與拳友談養心太極拳
一拳法常識
(一)基礎課
(二)拳架的基本要求及動作
二套路選學
(一)養心太極拳二十六式
(二)養心太極拳散手圖示
(三)養心太極拳三十六式
三練功方法
四兵法戰策
五無中生有
後記
參考文獻
| 書名: | 養心太極拳 | ||
| 作者: | 楊學政//楊田野 | 開本: | 32開 |
| 定價: | 15 | 頁數: | 226 |
| 現價: | 見頂部 | 齣版時間 | 2011-05-01 |
| ISBN號: | 9787564406608 | 印刷時間: | 2011-05-01 |
| 齣版社: | 北京體育大學 | 版次: | 1 |
| 商品類型: | 正版圖書 | 印次: | 1 |
我必須承認,我對這本書的初次印象是帶著一種審視和懷疑的態度的,畢竟它的標題結構就透露著一種強烈的營銷導嚮,而不是學術嚴謹性。當我真正開始閱讀時,我發現這本書的結構混亂到瞭令人發指的地步。它就像是把一本正經的教材草稿,不小心和一本旅遊指南、一本心靈雞湯混在一起,然後隨機印刷齣來的。最讓人抓狂的是,它似乎在刻意避免提供任何一個可以被稱之為“標準”的太極拳流派的清晰脈絡。是陳式?楊式?還是武式?書中對此語焉不詳,隻是模糊地提到“現代改良的養心太極拳體係”。 這種模糊處理,對於初學者來說是災難性的,他們根本無法建立起一個可供參照和修正的參照係。如果作者想強調的是一種全新的、去流派化的練習方法,那麼他必須提供比現有體係更可靠、更係統化的解構和重建。這本書沒有做到這一點。它更像是一個“太極理念的萬花筒”,你看著裏麵五光十色,但本質上都是些碎玻璃片。我嘗試在其中尋找一些關於如何糾正側身、如何做到“一動無有不動”的細節提示,結果發現,這些關鍵的技擊要點被稀釋在大量的關於“呼吸頻率與環境光照的關係”這類旁門左道之中。它更像是一本“太極氛圍營造手冊”,而非一本教授武術的實戰指南。
評分這本所謂的“太極拳書籍”簡直讓人摸不著頭腦,書名裏塞瞭那麼多看似毫不相乾的詞匯,什麼“養心太極拳”、“生活時尚”和“北京體育大學”,就好像是在一個菜市場裏隨便抓瞭幾把不同的食材,然後試圖做齣一道精緻的法式大餐。我本來是衝著係統、深入的太極拳技法介紹來的,畢竟標題裏帶著“太極拳書籍”的字樣,至少得有點像樣的理論基礎和動作解析吧?結果呢?打開書,撲麵而來的是一股濃烈的、東拼西湊的碎片化信息流。像是誰把幾篇博客文章、幾張健身雜誌的內頁以及一份大學體育係的課程大綱,用膠水隨意地粘閤在一起。 舉個例子,當你翻到討論“掤、捋、擠、按”的章節時,期望看到的是對重心轉移、虛實轉換的精確描述,最好能配上清晰的圖解來展示身體各部位的協調性。然而,這本書裏對這些核心概念的探討淺嘗輒止,甚至有些地方的描述充滿瞭模棱兩可的“感覺論”。它花瞭大量的篇幅去渲染“養心”這個概念,用瞭很多文藝腔調的詞匯來描述打太極帶來的心靈平靜,這本身無可厚非,但對於一個追求技法提升的學習者來說,這些空泛的描述遠不如一個準確的“鬆沉”要領來得實在。更彆提那個“生活時尚”的標簽,時不時冒齣一些與養生結閤的潮流建議,比如搭配什麼顔色的運動服飾能更好地吸引眼球,或者在什麼樣的小資咖啡館練習能提升“太極美學”的格調,這完全偏離瞭嚴肅武術學習的初衷。整本書給我的感覺是,它試圖取悅所有群體,結果反而讓所有期望獲得深度內容的人都大失所望。
評分這本書的齣現,讓我對“跨界閤作”這個概念産生瞭深刻的負麵認知。北京體育大學的背景標簽,本應是質量和專業性的保證,是嚴謹的學術背書。然而,當我深入閱讀後,我懷疑這個背書是否真的體現在瞭內容的深度和準確性上。這感覺就像是,一個頂尖的廚師學校,發行瞭一本關於如何使用微波爐加熱速凍食品的指南,卻把它包裝成瞭“烹飪藝術的未來”。 我對書中一些關於運動生理學的描述進行瞭交叉比對,發現它們要麼是過於簡化的常識,要麼就是與現代運動科學的研究成果存在微妙的偏差。比如,在談到膝關節保護時,書中強調瞭“順應自然”的理念,卻完全避開瞭關於負重比率、關節受力角度的定量分析,這些都是體育大學背景下本應具備的專業視角。更令人費解的是,書中的語言風格在不同章節間波動極大。有時,它會突然切換到一種非常學術化、充斥著引文和注釋的腔調,緊接著下一頁,又跳躍到一種極其口語化、略帶煽動性的“你也可以做到”的勵誌風格。這種割裂感,讓人無法相信這是一位統一的作者或一個嚴謹的團隊的産物。它在試圖用“大學”的名義來提升“時尚”的調性,卻反過來稀釋瞭大學應有的專業光芒。
評分這份齣版物最讓我感到睏惑的是其目標受眾定位的極端模糊性。如果它想成為一本麵嚮初學者的普及讀物,那麼它的專業術語使用不夠規範,且圖文配閤效果極差,無法有效引導新手入門。如果它想成為一本麵嚮高階練習者的參考書,那麼它提供的技術深度完全不夠,無法解答進階中遇到的結構性難題。而它試圖用“生活時尚”來吸引大眾,結果卻又用“北京體育大學”的光環來暗示其專業性,這種雙重標準的操作,使得任何期望從它那裏獲得明確價值的人都將失望而歸。 我甚至懷疑,該書的編輯和作者團隊在最終定稿前是否進行過有效的讀者反饋測試。一個閤格的太極拳讀物,應該在關鍵的開門手法(如起勢、摟膝拗步)上做到詳盡無遺,確保讀者在沒有老師指導的情況下也能進行基礎糾偏。然而,這本書在這些基礎環節的處理上,顯得敷衍瞭事,信息密度極低。它更像是一本“太極拳的概念宣傳冊”,而不是一本可以放在練習墊旁、隨時翻閱和對照的“工具書”。對於那些真正想學習一門傳統技藝的人來說,這本書提供的價值,遠不如一個收費低廉的入門網絡視頻課程來得實在和有效。它最大的成功,也許僅僅在於成功地將四個毫不相關的熱門詞匯組閤成瞭一個引人注目的書名。
評分作為一個長期關注傳統武術文獻的愛好者,我通常期望一本好的太極拳書籍能提供清晰的“道”與“術”的統一論述。這本《太極拳書籍 養心太極拳 生活時尚北京體育大學》卻將“道”與“術”完全割裂,並且用一種極其膚淺的方式來連接它們。書本的“養心”部分,大量引用瞭東方哲學中關於“虛靜”的描述,這些描述本身是優美的,但缺乏與具體拳架動作的有效映射。比如,書中反復強調“心靜則氣順,氣順則力由內生”,但它從未清晰地解釋:在“野馬分鬃”這個動作中,如何通過意念的調控,實現從“心靜”到“力由內生”的物理轉化? 我們得到的解答是,你需要“感受空氣的流動”,你需要“想象自己是漂浮在水麵上的蘆葦”。這些比喻固然浪漫,但對於需要在推手中感知對手力量、需要精確控製掤勁的練習者來說,這些描述過於依賴個體的想象力,缺乏普遍的、可復製的練習指導原則。整本書仿佛在對讀者說:“去感受吧,感覺到瞭,你就成功瞭。”這簡直是對嚴肅武術訓練體係的背叛。它更像是一本麵嚮都市白領的減壓手冊,而非一本嚴肅的太極拳功法教材。它賣的是一種“太極生活方式”的憧憬,而不是太極拳技藝的精要。
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