中国禅宗思想对水上勉及其文学的影响-2014年黑龙江省社会科学学术著作出版资助项目 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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孙旸著 著

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• 禅宗
• 水上勉
• 文学影响
• 中国禅宗
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• 比较文学
• 文化研究
• 黑龙江省社科资助
• 思想史
• 文学史

店铺： 英敏图书专卖店

出版社： 黑龙江大学出版社

ISBN：9787811298260

商品编码：29870689772

包装：平装

开本：16

出版时间：2014-11-01

页数：218

字数：197000

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　　本书试图以《沈阳的月》《清富记》《虚竹的笛》为中心考察中guo禅宗思想对水上勉人生思考、创作思想及创作策略的影响。再1次从尊重人性的高度展示作家通过文学作品表达对人与人及人性的深刻理解和认识。而这种理解，无疑与作家长期的中日文化交流，对中guo文化的追崇与关注及其深刻地理解分不kai。也是这种理解，是日本作家水上勉在文学创作中实践着自身的禅宗修行。更是这种理解，隐含着中guo文化对日本人内心的精神支持。 &xbsp;
目录
绪论 *1章 水上勉与中guo 1、水上勉与中guo的关系 二、水上文学中与中guo相关的作品 三、水上勉及其文学作品的研究综述 *二章 中guo禅宗思想对水上文学女性观的影响 1、“百日红”中的佛性禅心 二、水上文学中的女性“救济”观 三、品读qiax期作品中的禅宗思想 第三章 中guo禅宗思想对水上勉创作手*的影响 1、多维、虚实、自省、修行的《沈阳的月》叙事手*与策略 二、中guo禅宗思想模糊性对水上勉创作策略的影响 三、虚实相生创作策略的社会性功能 第四章 中guo禅宗思想对水上勉人生思考的影响绪论
*1章 水上勉与中guo
&xbsp; 1、水上勉与中guo的关系
&xbsp; 二、水上文学中与中guo相关的作品
&xbsp; 三、水上勉及其文学作品的研究综述
*二章 中guo禅宗思想对水上文学女性观的影响
&xbsp; 1、“百日红”中的佛性禅心
&xbsp; 二、水上文学中的女性“救济”观
&xbsp; 三、品读qiax期作品中的禅宗思想
第三章 中guo禅宗思想对水上勉创作手*的影响
&xbsp; 1、多维、虚实、自省、修行的《沈阳的月》叙事手*与策略
&xbsp; 二、中guo禅宗思想模糊性对水上勉创作策略的影响
&xbsp; 三、虚实相生创作策略的社会性功能
第四章 中guo禅宗思想对水上勉人生思考的影响
&xbsp; 1、水上文学中的伪满洲guo群像
&xbsp; 二、“顿悟”——从《沈阳的半月》到《沈阳的月》
&xbsp; 三、“隐逸”——从水上勉晚年人生观论起
&xbsp; 四、中guo隐逸思想影响下日本作家的“隐”
第五章 日本文学中的“尺八”考——中guo禅宗思想影响下的日本人
&xbsp; 1、日本文学中“尺八”的物象转义
&xbsp; 二、《金阁炎上》与《金阁寺》中吹尺八的口吃者
&xbsp; 三、文学的du尊性下真正的日本人
参考文献
附录
水上勉著作1览表
后记 显示全部信息

东方智慧的当代回响：从传统到现代的禅思流变 本书以其宏大的视野和深邃的洞察力，全面梳理了自古流传至今的东方哲学思想，特别是禅宗思想在当代社会文化结构中的渗透与演变。它并非聚焦于某一特定学者的研究成果，而是致力于描摹一幅关于“静”与“动”、“有”与“无”的东方智慧图景，探究这些古老概念如何在现代性的冲击下，被赋予新的生命力和诠释维度。 本书的结构分为五个主要部分，层层递进，构建了一个多维度的理论分析框架。 --- 第一部分：禅宗思想的源流与核心义理的当代性重构 本部分旨在为读者奠定理解禅宗思想在现代语境中转化的基础。我们首先回顾了禅宗自印度传入中国，并在六祖慧能之后完成本土化转型的关键历史节点。重点分析了“直指人心，见性成佛”、“不立文字，教外别传”等核心公案和禅语背后的深刻内涵。 然而，本书的价值更在于其对“当代性重构”的关注。我们探讨了在高度信息爆炸、节奏极速的现代生活中，禅宗强调的“当下”、“空性”和“不二法门”如何成为一种稀缺的精神资源。通过对当代哲学、心理学文本的交叉比对，我们论证了禅宗的“无念”并非虚无主义，而是指向一种更高层次的认知自由，它挑战了西方二元对立的思维定势，为解决现代人的内在分裂提供了哲学路径。 例如，书中深入分析了禅宗对“关系性”的理解——即万物相互依存、无有自性，这与后现代哲学中对主体性（Subjectivity）的解构产生了奇妙的共振。我们细致地剖析了禅宗中的“禅定”状态如何对应于当代脑科学研究中对“心流”（Flow State）的描述，揭示了古老修行法门与现代科学认知之间的深层连接。 --- 第二部分：东方美学中的“留白”与“不完美”：禅宗审美观的现代转译 禅宗思想对艺术和美学领域的影响是深远且微妙的。本部分集中探讨了禅宗如何塑造了东方特有的审美范式，尤其是在“留白”（Ma）和“侘寂”（Wabi-Sabi）美学中的体现。 我们考察了水墨画、花道（Ikebana）、茶道（Chanoyu）等艺术形式中，禅宗“不求完满”的哲学如何转化为视觉和体验上的美感。书中通过对具体艺术作品的细致解读，揭示了“残缺之美”背后的深刻意涵：它不是因为制作的失误，而是对事物瞬息万变、无法把握的本质的尊重。 特别值得关注的是，本书将这种审美观与当代设计理念进行对比。在追求效率和完美光滑的现代工业设计语境下，禅宗美学所倡导的“质朴性”、“自然性”和对材料本真的尊重，正成为一股重要的反思力量。我们分析了这种美学取向如何影响了当代建筑空间的设计，如何引导人们在极简主义中寻求精神的富足，而不是物质的堆砌。这部分的论述力求避免对传统艺术的僵化描述，而是着重于其在当代审美选择中的能动作用。 --- 第三部分：社会批判的静默之声：禅宗思想在社会结构中的隐性作用 本书的第三部分将视角从个人内在转向社会结构，探讨禅宗思想在社会批判和道德实践中的潜在力量。 我们审视了禅宗对权威和教条的质疑精神。这种精神内核，即“不信经卷，直指本心”，使其天然地倾向于批判僵化的体制和盲目的服从。书中通过历史案例的梳理，阐明了在特定历史时期，禅宗对个体能动性的强调如何成为社会变革的隐性驱动力。 更重要的是，我们讨论了禅宗的“慈悲”与“平等”观念如何与现代人权、环保等议题产生关联。禅宗的“缘起性空”观提示我们，任何个体或群体都不是孤立存在的，一切行为都会在因果网络中产生涟漪。这种整体性的世界观，为探讨复杂的现代社会伦理困境，如全球化带来的文化冲突、技术伦理的边界等，提供了一种非对抗性的、强调相互联系的分析视角。 --- 第四部分：现代身心疗愈中的禅意回归 随着社会压力剧增，人们对心理健康的关注达到了前所未有的高度。本书的第四部分聚焦于禅宗实践——如冥想（Meditation）——如何被现代身心医学和心理治疗领域所吸收和转化。 我们详尽地介绍了正念（Mindfulness）训练体系的兴起，并深入剖析了其与传统禅修方法的异同。本书批判性地看待了“禅宗商品化”的现象，即对修行方法的浅层化应用。我们坚持认为，真正的价值在于理解禅宗对“痛苦本质”的洞察，而非仅仅是一种放松技巧。 书中对比了西方认知行为疗法（CBT）与禅宗对“自我”概念的处理方式。西方疗法常试图修正思维模式，而禅宗则致力于观察思维的生灭，最终达到对“自我”构建的超越。这种视角为我们理解现代焦虑症、抑郁症等心理障碍的深层成因提供了独特的东方智慧的补充。 --- 第五部分：未来视野：东方智慧与全球化语境下的伦理展望 在本书的收尾部分，我们将目光投向未来。面对气候变化、人工智能崛起等宏大挑战，本书提出：东方哲学的整体性思维，特别是禅宗所强调的万物一体的观念，可能是构建可持续的全球伦理框架的关键。 我们探讨了禅宗的“无我”概念在人工智能（AI）伦理领域的潜在应用。如果“我”是一个不断变化的、没有固定核心的聚合体，那么我们应该如何构建与高度复杂的非人类智能体的共存关系？禅宗的谦卑与开放性，为人类在面对未知技术前沿时，提供了一种避免傲慢、保持审慎的哲学立场。 最终，本书总结道，东方智慧并非要使现代社会倒退回农耕时代，而是要为现代文明的“加速病”提供一种必要的、内向性的反思与平衡。它提醒我们，真正的进步，或许在于对内在宁静的重新发现和对存在本质的深刻体悟。 本书旨在为对哲学、艺术史、社会学及心理学交叉领域感兴趣的读者，提供一个既具学术深度又富于人文关怀的阅读体验。它是一次对东方智慧在当代生命力的一次诚恳探索。

评分☆☆☆☆☆

这部著作的题目听起来就充满了学术的厚度，让人联想到图书馆里那些需要静心研读的珍本。水上勉的文学世界，往往弥漫着一种难以言喻的疏离感和对世俗欲望的超脱，这与禅宗所倡导的放下执念，回归本真的精神内核，似乎有着天然的契合点。我十分期待书中能有针对性的文本细读，而不是空泛的理论堆砌。例如，作者是否深入分析了水上勉笔下那些边缘人物或是在困境中寻求内心平静的角色，是如何体现禅宗“不立文字，教外别传”的精髓？这种思想的落实，远比抽象的哲学探讨更具说服力。研究的深度，往往体现在对“如何影响”这一过程的精确描绘上，而不是简单断言“受到了影响”。如果这本书能提供一些独到的、前人未曾触及的文本切入点，那它就成功地为水上勉的研究领域添砖加瓦了。

评分☆☆☆☆☆

作为一个长期关注东方美学的人士，我对这种地域性与思想史相结合的研究课题抱有极高的热情。黑龙江省的资助项目，或许意味着这本书的研究视角带有一定的北方学术气质——可能更为厚重、更具内在的沉思性。水上勉的作品，其文学性本身已然自成一格，而引入“中国禅宗”这一强劲的哲学支撑，无疑是给这栋文学大厦增添了坚实的精神基石。我非常好奇作者在论述过程中，如何处理不同文化背景下的概念转换和术语的精确性。禅宗思想的东传与在日本语境下的本土化演变，本身就是一个复杂的课题。这本书能否清晰地勾勒出这一路径，并展示出水上勉是如何将这些吸收进自己独特的叙事结构和人物塑造中的，将是衡量其学术价值的重要标尺。我希望读到的不是简单的“影响了A和B”，而是看到思想如何渗透到创作的最细微处，如同空气一般，无形却无处不在。

评分☆☆☆☆☆

从社会科学学术著作出版资助项目这个背景来看，这本书必然承担着严谨的学术责任。然而，好的学术著作绝不应是枯燥的教条展示。我更期待看到的是一种富有生命力的解读，即中国禅宗思想是如何激活或重塑了水上勉的文学表达。禅宗强调当下、强调直观体验，这与文学的本质——即对瞬间感受的捕捉与永恒化的尝试——有着内在的张力与统一。我希望作者能够巧妙地运用对比和参照的分析手法，或许可以引入一些同期的其他作家作为参照系，来凸显水上勉在吸收东方哲学时的独特性。评判一部研究专著，关键在于它是否能提供新的解释框架，让人在重读水上勉的作品时，能够发现此前被忽略的深层意义。这本书如果能做到这一点，它就超越了一般的学术总结，成为了一部真正具有启发性的研究指南。

评分☆☆☆☆☆

阅读此类探究特定文化思潮如何影响一位作家的著作，总有一种拨开历史迷雾，直抵作者内心深处的激动。我特别关注的是，作者是如何平衡“中国禅宗思想”这一宏大主题与“水上勉”这个具体个案之间的关系的。禅宗的精髓在于体悟，而非逻辑推演，因此，如果作者能用生动、富有画面感的语言去阐释那些复杂的思想流变，那就太成功了。我猜想，书中可能涉及对水上勉作品中反复出现的自然意象——比如山川、河流、季节更迭——的深入剖析，并将其与禅宗的“一花一世界”的观念联系起来。这种自上而下的理论建构与自下而上的文本细读相结合的研究方法，是检验一部学术专著是否具有洞察力的关键。优秀的评论，不只是分析“写了什么”，更要揭示“如何写出那种味道”的奥秘。期待这本书能提供一套既有深度又具可读性的分析框架，让我们能够更深刻地品味水上勉文字背后的那份清寂与觉醒。

评分☆☆☆☆☆

这部作品，光看名字就让人对其中蕴含的深邃意境充满了好奇。作者似乎是想在浩瀚的东方哲学与现代文学之间架起一座坚实的桥梁。我揣测，书中必然会有一番细致入微的梳理，去探究那些看似飘渺的禅宗概念，是如何在具体的文学创作中，化为可感知的笔触与意象的。黑龙江省的社科资助项目，也意味着这部著作拥有扎实的学术底蕴和严谨的研究方法，绝非泛泛而谈。我特别期待看到，作者是如何解读水上勉这位作家的复杂心灵世界的，以及他如何将佛家的“空”与“有”、“无常”与“当下”的智慧，融入到他那些充满生活气息的作品之中。这种跨越时空的对话，无疑会为我们理解现代文学的内在精神提供一个全新的维度。一个优秀的文学研究，不应只是罗列观点，更应该展现出思想碰撞的火花，让人读完后，能感受到思维被拓宽的震撼。希望这本书能真正做到这一点，让禅宗不再是晦涩的教条，而是流淌在文字间的生命力。