中國近現代文化思想學術文叢：中國文化史(套裝上中下冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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柳詒徵 著

圖書標籤:

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齣版社： 中國書籍齣版社

ISBN：9787506853194

商品編碼：29919285303

包裝：精裝

齣版時間：2016-02-01

基本信息

書名：中國近現代文化思想學術文叢：中國文化史(套裝上中下冊)

定價：145.00元

作者：柳詒徵

齣版社：中國書籍齣版社

齣版日期：2016-02-01

ISBN：9787506853194

字數：

頁碼：1140

版次：1

裝幀：精裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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史非文學，非科學，自有其封域。古之學者治六藝，皆治史耳。故《漢誌》有“六藝”，不專立書目。劉宋以史儷文、儒、玄三學，似張史學，而乙部益以滋大。顧儒學即史學，而玄又齣於史，似四學之並立未諦。近世學校史隸文科，業此而雋其曹者稱文學博士，名實詭矣。西國史籍之萌芽，多齣文人，故以隸文科.與吾國邃古以來史為政宗異趣。近人欲屬之科學，而人文與自然徑庭，政治、經濟、社會諸學皆産於史，子母不可偶，故吾嘗妄謂今之大學宜獨立史學院，使學者瞭然於史之封域非文學、非科學，且創為斯院者，宜莫吾國若。三二紀前，吾史之豐且函有亞洲各國史實，固儼有世界史之性。麗、鮮、越、倭所為國史，皆師吾法。夫以數韆年豐備之史為之乾，益以近世各國新興之學拓其封，則獨立史學院之自吾倡，不患其異於他國也。

目錄

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緒論
上編 上古文化史
章 中國人種之起源
第二章 洪水以前之製作
第三章 傢族及私産製度之起源
第四章 政法之萌芽
第五章 文字之興
第六章 洪水以後之中國
第七章 衣裳之治
第八章 治曆授時
第九章 唐虞之讓國
第十章 治水之功
第十一章 唐虞之政教
第十二章 夏之文化
第十三章 忠孝之興
第十四章 洪範與五行
第十五章 湯之革命及伊尹之任
第十六章 殷商之文化
第十七章 傳疑之製度
第十八章 周室之勃興
第十九章 周之禮製
第二十章 文字與學術
第二十一章 共和與
第二十二章 周代之變遷
第二十三章 學術之分裂
第二十四章 與管子
第二十五章 孔子
第二十六章 孔門弟子
第二十七章 周末之變遷
第二十八章 諸子之學
第二十九章 秦之統
第三十章 秦之文化
第三十一章 漢代內外之開闢
第三十二章 兩漢之學術及文藝
第三十三章 建築工藝之進步

中編 中古文化史
章 中國文化中衰及印度文化東來之故
第二章 佛教人中國之初期
第三章 諸族並興及其同化
第四章 南北之對峙
第五章 清談與講學
第六章 選舉與世族
第七章 三國以降文物之進步
第八章 元魏之製度
第九章 佛教之盛興
……
下編 近世文化史

作者介紹

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文摘

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序言

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緒論
上編 上古文化史
章 中國人種之起源
第二章 洪水以前之製作
第三章 傢族及私産製度之起源
第四章 政法之萌芽
第五章 文字之興
第六章 洪水以後之中國
第七章 衣裳之治
第八章 治曆授時
第九章 唐虞之讓國
第十章 治水之功
第十一章 唐虞之政教
第十二章 夏之文化
第十三章 忠孝之興
第十四章 洪範與五行
第十五章 湯之革命及伊尹之任
第十六章 殷商之文化
第十七章 傳疑之製度
第十八章 周室之勃興
第十九章 周之禮製
第二十章 文字與學術
第二十一章 共和與
第二十二章 周代之變遷
第二十三章 學術之分裂
第二十四章 與管子
第二十五章 孔子
第二十六章 孔門弟子
第二十七章 周末之變遷
第二十八章 諸子之學
第二十九章 秦之統
第三十章 秦之文化
第三十一章 漢代內外之開闢
第三十二章 兩漢之學術及文藝
第三十三章 建築工藝之進步

中編 中古文化史
章 中國文化中衰及印度文化東來之故
第二章 佛教人中國之初期
第三章 諸族並興及其同化
第四章 南北之對峙
第五章 清談與講學
第六章 選舉與世族
第七章 三國以降文物之進步
第八章 元魏之製度
第九章 佛教之盛興
……
下編 近世文化史

《中國近現代文化思想學術文叢：中國文化史（套裝上中下冊）》導讀：一部宏大敘事，一段思想激蕩 在中國近現代波瀾壯闊的曆史長河中，文化思想的變遷與演進，既是時代精神的縮影，也是民族復興的內在驅動力。由 XXX齣版社傾力推齣的《中國近現代文化思想學術文叢：中國文化史（套裝上中下冊）》，正是對這一深刻主題的一次係統梳理與深入闡釋。這套文叢並非孤立的史料堆砌，而是一部貫穿古今、縱橫捭闔的宏大敘事，它以獨特的視角，揭示瞭中國文化如何在劇烈的社會變革中經曆陣痛、尋求轉型，並最終為近現代中國的崛起奠定深厚思想根基。 第一捲：思想的黎明與啓濛的曙光 本捲聚焦於中國近現代文化思想的起點，即從傳統文化嚮現代文化的過渡。鴉片戰爭的炮聲，如同一聲驚雷，震醒瞭沉睡的古國。西方文明的衝擊，首先在思想領域引發瞭深刻的裂痕。本捲詳細勾勒瞭晚清時期，知識分子如何從“師夷長技以製夷”的器物層麵，逐漸深入到製度、文化乃至思想觀念的變革。 讀者將在此看到，嚴復等啓濛思想傢如何以“鼓民力、開民智、新民德”為己任，將西方民主、自由、科學等觀念引入中國，並賦予其獨特的本土解釋。這一時期，維新變法的思潮澎湃，梁啓超等人的慷慨陳詞，不僅是政治改革的呼喚，更是對中國文化未來走嚮的深度探索。他們反思傳統，批判封建禮教對人性的束縛，呼喚個性解放與思想自由，為後來的革命思潮埋下瞭伏筆。 同時，本捲也深入分析瞭傳統儒學在迴應現代性挑戰時的復雜姿態。一部分人固守舊製，視西方文化為洪水猛獸；另一部分人則積極尋求調和，試圖將儒傢倫理與現代價值相結閤，例如康有為的大同主義思想，便是在這種背景下應運而生。這些思想上的爭鳴與碰撞，構成瞭近現代中國思想啓濛的基石。 此外，本捲還將探討文學在思想啓濛中的重要作用。從晚清小說對社會弊端的揭露，到早期白話文運動對傳統文言的挑戰，文學以其生動鮮活的方式，將新的思想觀念傳播到社會各個階層，極大地推動瞭國民的啓濛進程。讀者將能清晰地感受到，在這個思想大轉摺的時代，每一份新的思潮，每一次思想的萌芽，都凝聚著先行者們不懈的探索與犧牲。 第二捲：革命浪潮與文化再造 辛亥革命的爆發，標誌著中國邁入瞭新的曆史時期，也為文化思想的激蕩提供瞭更為廣闊的舞颱。本捲將著重分析辛亥革命前後，以及其後一段時間內，文化思想領域發生的深刻變革。 讀者將深入瞭解孫中山先生的“三民主義”思想，它不僅是政治革命的綱領，更是對中國未來文化發展的宏偉構想。他對民族、民權、民生的闡釋，深刻影響瞭中國近現代的政治文化形態。與此同時，本捲也將審視革命後的文化睏境。辛亥革命推翻瞭帝製，但西方文化與中國本土文化的衝突、傳統文化的斷裂感，以及新的思想體係尚未完全建立，使得中國文化一度陷入迷茫。 五四運動的爆發，是本捲中最為精彩的篇章。它不僅是一場反對帝國主義和封建主義的政治運動，更是一場深刻的思想解放和文化革命。本捲將詳盡分析“德先生”（民主）與“賽先生”（科學）的傳播，以及對傳統道德、倫理、文學、教育等各個方麵的批判與反思。魯迅、陳獨秀、鬍適等文化巨匠，他們的思想觀點，他們的文學創作，都在這場文化巨變中扮演瞭至關重要的角色。 本捲還將探討馬剋思主義在中國的傳播及其對中國近現代文化思想的深遠影響。俄國十月革命的勝利，為中國的知識分子提供瞭一種新的思想武器，一批批先進的知識分子開始轉嚮馬剋思主義，並將其與中國國情相結閤，形成瞭具有中國特色的革命文化。共産主義思想的興起，不僅重塑瞭中國革命的道路，也深刻地影響瞭中國近現代文化發展的方嚮，為後來的新文化建設奠定瞭思想基礎。 此外，本捲還會關注現代教育體係的建立，以及新式報刊、齣版業的發展，這些都為新思想的傳播和文化交流提供瞭前所未有的便利條件，極大地推動瞭中國近現代文化思想的現代化進程。 第三捲：多元探索與文化自覺 進入20世紀中葉以後，中國社會經曆瞭更為復雜而深刻的變革，文化思想也呈現齣更加多元的探索態勢。本捲將聚焦於這一時期，中國文化如何在內憂外患中尋求齣路，如何在新的曆史條件下實現文化自覺。 本捲將詳細闡述中國共産黨領導下，新中國成立前後，文化思想領域所經曆的重大轉變。以毛澤東思想為代錶的馬剋思主義中國化理論，不僅指引瞭中國革命的勝利，也為新中國的文化建設提供瞭根本遵循。本捲將分析這一時期，中國共産黨如何在意識形態領域確立主導地位，如何通過文藝政策、教育改革等手段，塑造具有社會主義特色的新文化。 同時，本捲也不會迴避這一時期在文化發展中遇到的挑戰與麯摺。它將客觀地分析，在某些曆史時期，過度強調意識形態統一可能帶來的文化壓抑，以及對不同文化思潮的限製。這種審視，恰恰體現瞭學術研究的嚴謹與客觀。 進入改革開放時期，中國文化思想的麵貌發生瞭更加顯著的變化。本捲將深入分析，隨著對外開放的深入，西方文化思潮的湧入，中國文化如何在開放與包容中進行自我審視與反思。讀者將在此看到，現代性、後現代性、全球化等西方思想理論如何在中國學界引發討論，以及中國學者如何藉鑒、批判地吸收這些外來思想，並將其與中國本土文化相結閤，探索新的文化發展路徑。 本捲還將關注中國知識分子的文化自覺。在經曆瞭劇烈的社會變革和思想衝擊後，中國知識分子開始更加深刻地反思中國文化的價值與特質，探尋中國文化在世界文化格局中的地位與作用。從對傳統文化的重新審視，到對當下中國社會現實的深入剖析，再到對未來文化發展方嚮的積極探索，都體現瞭中國知識分子日益增長的文化主體意識。 最後，本捲將展望中國近現代文化思想的發展趨勢，以及其在當代中國社會發展中所扮演的角色。它強調，中國近現代文化思想的演進，是一個不斷吸收、融匯、創新的過程，它既植根於深厚的傳統，又麵嚮著廣闊的未來。 總結 《中國近現代文化思想學術文叢：中國文化史（套裝上中下冊）》以其宏大的視角、嚴謹的治學態度和深刻的思想洞察，為讀者提供瞭一部理解中國近現代文化思想變遷的權威性著作。它不僅僅是一部學術著作，更是一段波瀾壯闊的思想史，一次民族精神的自我追尋。通過對這套文叢的閱讀，讀者將能夠深刻理解，中國文化如何在古老與現代的交織中，經曆一次又一次的洗禮與重生，最終走嚮更加自信與開放的未來。這套文叢，是每一個關心中國曆史、文化和思想演進的讀者不容錯過的珍貴讀物。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，這套《中國近現代文化思想學術文叢：中國文化史》的篇幅確實不小，但每一頁都充滿瞭值得咀嚼的思考。作者的敘事風格並非一味地客觀陳述，而是融入瞭相當的個人見解和情感判斷，這使得閱讀體驗更加生動。尤其是在探討近代中國社會轉型時期，西方文化思潮的湧入如何衝擊並重塑中國傳統文化時，作者的態度尤為鮮明。他並沒有簡單地將西方文化視為進步的象徵，而是審慎地分析瞭其帶來的機遇與挑戰，以及中國知識分子在其中所經曆的迷茫、掙紮與探索。書中對新文化運動的剖析，對白話文運動、對“打倒孔傢店”的激進主張，都進行瞭深入的反思，既肯定瞭其在打破舊思想束縛方麵的巨大作用，也指齣瞭其可能存在的激進與片麵。我從中看到瞭一個民族在尋求自我認同和現代化道路上的艱難跋涉。書中關於現代中國思想傢如鬍適、陳獨秀、魯迅等人的論述，不僅介紹瞭他們的主要觀點，更挖掘瞭他們思想形成背後的個人經曆和社會背景，讓我對這些偉大的靈魂有瞭更立體、更人性化的認識。

評分☆☆☆☆☆

讀完這套《中國近現代文化思想學術文叢：中國文化史》，我最大的感受是，文化並非是靜止的、抽象的概念，而是鮮活的、不斷流動的生命體。作者在梳理中國文化發展脈絡的過程中，特彆強調瞭文化內部的張力與矛盾，以及不同文化元素之間的碰撞與融閤。例如，在講述儒傢思想在曆史進程中的演變時，書中詳細闡述瞭它如何從先秦的樸素哲學，發展到漢代的獨尊一傢，再到宋明的理學化，最後在近代麵臨西方思想的挑戰，這個過程充滿瞭辯論、革新與堅守。我尤其欣賞書中對“中學為體，西學為用”等觀念的探討，它並非簡單地褒貶，而是呈現瞭在時代洪流中，中國知識分子試圖在保留民族文化根基與擁抱世界文明之間所做的努力與權衡。書中對中國古代科技、手工業、醫學等方麵的梳理，也讓我看到瞭中國文化在物質層麵上的深厚積澱。這本書讓我意識到，理解一個民族的文化，需要超越簡單的標簽和概念，去感受它在曆史長河中呼吸、跳動、生長、變形的整個過程。

評分☆☆☆☆☆

這套《中國近現代文化思想學術文叢：中國文化史》給我最大的驚喜在於其對“文化”這一概念的廣延性理解。它絕不僅僅局限於哲學、思想的探討，而是將文學、藝術、宗教、民俗，甚至日常生活中的種種細節都納入瞭考察範圍。書中關於唐詩宋詞的章節，不是簡單羅列作品，而是深入分析瞭不同時代背景下，文人心境的變化如何體現在詩詞創作中，以及這些詩詞如何反映當時的社會生活和審美趣味。我被書中對唐代長安城市生活和士大夫階層交往的描繪所吸引，仿佛能聽到市井的喧囂，感受到文人雅士間的談笑風生。此外，對中國傳統繪畫、音樂、戲麯的演變曆程的梳理，也讓我耳目一新。作者並非孤立地介紹藝術形式，而是將其置於更廣闊的社會文化語境中，探討它們如何受到哲學思想、宗教信仰、政治製度乃至技術發展的影響。例如，在談到明清小說時，書中對市民階層的興起及其審美需求的分析，讓我理解瞭為什麼《紅樓夢》這樣的巨著能夠誕生，並對後世産生瞭如此深遠的影響。這本書的閱讀過程，與其說是在學習知識，不如說是在體驗一種文化，感受一種精神。

評分☆☆☆☆☆

終於翻完瞭這套《中國近現代文化思想學術文叢：中國文化史》，著實是一場漫長但收獲頗豐的智識之旅。從遙遠的先秦諸子百傢，到晚清民初風起雲湧的社會變革，作者以宏大的視角和細膩的筆觸，為我們徐徐展開瞭一幅波瀾壯闊的中國文化演進長捲。書中對儒釋道三傢思想的源流、發展及其相互影響的梳理，清晰而深刻，讓我對中國傳統文化的核心有瞭更係統的認識。尤其是在討論佛教傳入中國後，如何與本土文化融閤，並最終形成具有中國特色的佛教體係時，作者引用的史料豐富，分析鞭闢入裏，仿佛置身於那個思想激蕩的時代，親眼見證文化的碰撞與新生。書中對士人階層在不同朝代扮演的角色，以及他們的思想如何塑造社會風氣和政治格局的論述，也讓我深受啓發。我尤其對書中關於宋明理學的闡述印象深刻，它不僅僅是對哲學思想的解讀，更是對中國古代知識分子如何追求道德完善、如何處理個人與社會關係的深刻反思。這本書的價值在於，它不僅僅是知識的堆砌，更是對曆史的深度解讀，引導讀者去思考文化是如何在曆史長河中流淌、演變，並深刻影響著一個民族的精神氣質。

評分☆☆☆☆☆

這套《中國近現代文化思想學術文叢：中國文化史》的閱讀體驗，更像是與一位博學而富有洞察力的長者進行瞭一次深度對話。作者在遣詞造句上，既有學術的嚴謹，又不失文學的韻味，使得原本可能枯燥的曆史文獻和思想理論，變得引人入勝。書中對一些邊緣文化現象的關注，也讓我耳目一新，比如對中國古代的占蔔、祭祀、神話傳說等內容的梳理，以及它們如何潛移默化地影響著普通民眾的生活方式和價值觀念。我特彆被書中關於中國傳統節日的由來和演變的章節所吸引，它不僅僅是介紹節日習俗，更是通過這些習俗，摺射齣中國人的宇宙觀、生死觀和傢庭觀念。在討論近代中國如何從傳統走嚮現代時，作者並沒有簡單地將後者視為前者必然的替代品，而是審慎地分析瞭現代化進程中傳統文化的失落與重塑。書中對中國知識分子在傳統與現代之間徘徊、選擇的描繪，充滿瞭人性的溫度。這套書讓我更加深刻地理解瞭中國文化的復雜性、多樣性以及其頑強的生命力，它不僅僅是一部曆史的記載，更是一部關於民族精神的史詩。