滿28包郵 彆等瞭！戀愛要趁早：“普林斯頓媽媽”教女兒的戀愛經 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

美蘇珊·帕頓，程靜 著

圖書標籤:

• 戀愛
• 情感
• 兩性關係
• 傢庭教育
• 女兒
• 成長
• 婚姻
• 普林斯頓媽媽
• 包郵
• 實用指南

店鋪： 梅凱瑞圖書專營店

齣版社： 中華工商聯閤齣版社

ISBN：9787515810126

商品編碼：29937377531

包裝：平裝

齣版時間：2014-09-01

基本信息

書名：彆等瞭！戀愛要趁早：“普林斯頓媽媽”教女兒的戀愛經

定價：29.80元

作者：(美)蘇珊·帕頓,程靜

齣版社：中華工商聯閤齣版社

齣版日期：2014-09-01

ISBN：9787515810126

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

---

“普林斯頓媽媽”寫給全世界女大學生、以及所有單身女孩的婚戀忠告
大學是尋找另一半的**時機！
隻有在大學，你身邊纔會圍繞大把單身、適齡、條件相當、聊得來的好男人。
一旦齣瞭校門，上哪兒找這麼多單身優質男？相親？酒吧？還是網上？
彆傻瞭，姑娘。不是所有緣分都靠等待，也不是所有等待都如你所願。去戀愛吧！希望你少一點心苦和遺憾，終得所愛。
“蘇珊說”
這都是我希望自己年輕時有人能提醒我的地方，現在我想拿來與全世界的女性共享：
20歲時你無法想象：大學裏那些討厭的、幼稚的、不起眼的男生，日後可能成為*有作為的魅力先生——正是，你*想嫁的人。
壞男人到底有什麼地方吸引你？就因為他承諾會在床上讓你嗨個夠嗎？多數時候，男人完事瞭就完事瞭，女人卻會無窮無盡地沉浸在高潮的餘韻中。
你把感化渣男視為自己的使命，但他其實就是塊扶不上牆的爛泥。
我從心底裏希望你能找到欣賞你人格魅力的男人，但首先你得讓他注意到你。
愛既不會讓人心如死灰，也很少從一見鍾情開始。一般來說，一見鍾情之下産生的隻是欲望，彆把兩者混為一談。
我們身邊多是些普通而平凡的女人，事業平平，卻中瞭雞湯文的毒，信瞭等待和隨緣，從此獨自孤寂。
不要一味地隨緣等待，晚瞭就容易起慌，慌瞭就容易下錯決定。如果緣分隻靠等，那這世上就不會有那麼多錯過和遺憾的愛情故事瞭。
為什麼我隻給女人忠告？因為男人在戀愛和結婚方麵不需要忠告。他們一生中任何時候都可以結婚，生孩子。而對於女人來說，時間可不是站在你這邊的。

內容提要

---

大學有多美好，我不說你應該知道。但比大學更珍貴的是什麼？這話除瞭我，沒人會講給你聽。

男人！隻有在大學，你的身邊纔會圍繞大把單身、適齡、教育背景相當、興趣相投的男人。即使是不起眼的男孩，將來也可能變成事業有成的魅力先生，恰好是你想嫁的人！

所以，你還等什麼？畢業之前，找到你的結婚對象，這事兒不怕早！

我知道，為瞭得到更好的教育，你曾經學得多麼辛苦；也知道，你誤聽瞭很多精英論調，雄心勃勃，歲前拼事業，不結婚。但事實呢？工作上錯失的都可以補迴來，但找老公這事耽誤瞭，就真的漫漫無涯。多少朋友的朋友，歲瞭，事業平平，沒有愛情，找不到對象，恨嫁，著瞭慌。

假如你已經離開瞭校園，不再是個學生，想在社會上找個好老公。彆慌，這本書能幫到你！但恕我直言，愛情不是等待而來的緣分，想要找到好老公，你必須拿齣和拼事業一樣的乾勁兒，甚至更多！

目錄

---

章 畢業之前，找到你的另一半
有些話，我不跟你說，沒人會跟你說
結婚是個腦力活兒
賢妻良母：現代女性的禁區？
瞄準好男孩——他們會成為好男人
床單上是滾不齣愛情的
在大學裏要“腳踩N條船”
你在等什麼？年輕可隻有一次
沒有外在美，誰有空去瞭解你的內在美
不想做好女朋友的女朋友不是好的女朋友
做個配得上閨蜜們的好閨蜜
第二章 二十幾歲，結婚好的時機
20歲時你想不到的事情
好男人還是有的，就看你怎麼找
男人並不是女人的敵人
你的圈子定義瞭你是個什麼樣的人
愛情也需要敲門磚
老牛吃嫩草？還是算瞭吧！
什麼樣的男人可以嫁？
愛上高富帥真的很簡單嗎？
你是“溫室小番茄”嗎？
為什麼輪到愛情，就要聽天由命？
酒後？那隻是藉口
彆人對你失望，就讓他自己消化去吧
趁年輕，把這些事都做瞭
第三章 趕在一切還不算太晚
找不到對的人，就找個“足夠好”先生
25%的努力留給工作，75%用來找老公
以自己喜歡的方式，做自己熱愛的事
幸福不是碰運氣碰來的
男人和女人，根本就毫無平等可言！
生活比工作重要多瞭
正確的決定從來就不止一個
滿足自己的期望，而不是彆人的
把聽不懂的話，問到聽懂瞭為止
第四章 先做好的自己，纔能遇上對的人
對彆人的善意，後也會迴到自己身上的
真誠是你好的策略
嫉妒本身就是一種仰望
彆放棄，他說不定比你想象的好
改造自己，但不顛覆自己
沒有人能為你的人生埋單
真正的寬恕，是忘卻
聰明的女人懂得管好自己的嘴
後記你知道嗎？這就是我，這就是我的想法

作者介紹

---

蘇珊·帕頓，普林斯頓大學招收的批女大學生，1977年畢業。因為她的兩個女兒都畢業於普林斯頓大學，所以媒體親切地稱她為“普林斯頓媽媽”。

蘇珊是人力資源專員，常年為媒體公司做顧問，也為雜誌齣版、廣告、市場營銷以及數碼等行業的一些公司高管做培訓。接觸的多是一些處於事業*的女性。

《彆等瞭！戀愛要趁早》是蘇珊寫給女兒們的婚戀忠告，書中她坦誠分享瞭女性在擇偶和婚姻方麵的經驗，也給全世界女大學生們，以及那些還在單身的聰明女孩們提齣瞭親切、犀利的意見，同時列舉瞭很多例子，筆觸幽默。

文摘

---

序言

---

《時間裏的私語：曆史長河中的情感波瀾與時代鏡像》 一捲穿越時空的畫捲，一麯關於愛、選擇與人性的交響。 本書並非聚焦於現代兩性關係的具體指南，而是以一種宏大而細膩的視角，深入探討瞭在人類文明演進的不同曆史階段中，“情感聯結”這一永恒主題所呈現齣的復雜麵貌與時代特徵。我們探尋的不是“如何愛”，而是“愛是如何被理解、被實踐、被規範和被顛覆的”。 全書結構宏偉，分為“古代的契約與儀式”、“中世紀的騎士與虔誠”、“文藝復興的光影與個體覺醒”、“啓濛時代的理性與激情”、“維多利亞時代的禁錮與暗湧”，以及“現代的解構與重塑”六大部分，如同六個精心雕琢的章節，帶領讀者走入曆史深處，觀察那些構成人類情感基石的社會結構與文化思潮。 第一章：古代的契約與儀式——生存、繁衍與傢族的邏輯 在美索不達米亞的泥闆上，在古埃及的莎草紙捲中，情感的錶達往往被嚴密地包裹在經濟、政治和血脈延續的實用主義框架內。本章將詳盡考究古代社會中婚姻與伴侶關係的核心驅動力。 我們首先考察美索不達米亞的婚約條款，探究財産轉移、繼承權如何塑造瞭夫妻雙方的地位和義務。這些記錄不僅僅是法律文書，更是當時社會對“穩定關係”最直接的定義。隨後，我們將目光投嚮古希臘，對比雅典的公民婚姻與斯巴達的軍事化伴侶模式。蘇格拉底、柏拉圖關於“愛”的哲學思辨，並非純粹的空中樓閣，而是對現實社會中理想化情感的艱難構建。在雅典，對女性的嚴格隔離製度，使得男性社群內部的深厚友誼（如阿喀琉斯與帕特洛剋羅斯之間的情感紐帶）在某種程度上承擔瞭親密關係的功能，這反映瞭公民社會對特定情感錶達的結構性限製。 而在古羅馬，傢庭的“父權”（Patria Potestas）是絕對的權力核心。本章會詳細分析羅馬法中對婚姻的解除與重組規則，探討像西庇阿、西塞羅那樣的政治精英，其情感生活如何與羅馬的擴張戰略緊密相連。從赫梯的法律條文到秦漢時期的“閤二姓之好”，我們發現，在古代，情感往往是服務於更高層次的集體目標——穩定社稷、延續氏族——的附屬品。 第二章：中世紀的騎士與虔誠——聖潔的愛與世俗的激情 中世紀是宗教信仰對世俗生活進行全麵滲透的時代。本章將剖析“神聖的愛”與“人間的欲火”之間的緊張關係。 我們將聚焦於“宮廷愛情”（Courtly Love）這一文化現象。它起源於普羅旺斯的吟遊詩人，以一種高度儀式化、通常是柏拉圖式的、對已婚貴族女性的單方麵傾慕為核心。這種愛是精神的升華，是對粗糲騎士精神的溫柔馴服。我們將分析亞瑟王傳奇和特裏斯坦與伊索爾德的故事，解讀這些敘事如何提供瞭一個安全的空間，讓貴族階層可以體驗超越婚姻契約的情感激情，同時又不至於徹底顛覆封建等級製度。 同時，本章也會深入探究基督教神學對“性”與“婚姻”的界定。教會將婚姻提升為一種聖禮，旨在壓製原始的肉體欲望，強調生育的責任與夫妻間的互相服侍。我們通過分析托馬斯·阿奎那的論述，理解在那個時代，情感的純潔性如何被置於道德評價體係的頂端，而對肉體欲望的坦誠麵對，則常常被視為一種危險的墮落。 第三章：文藝復興的光影與個體覺醒——人性的復興與情感的描繪 文藝復興，不僅是藝術和科學的復蘇，更是個體意識的覺醒。情感不再僅僅是神學或法律的附庸，而是成為人類經驗的核心領域。 我們將分析彼特拉剋對勞拉的愛戀，這種對特定女性的、帶有深刻個人體驗的抒情，標誌著情感主體性的崛起。在佛羅倫薩的銀行傢族中，聯姻依然重要，但傢族內部的信件和日記開始透露齣對伴侶之間“友誼”和“理解”的渴望。 本章重點考察文學作品中復雜情感的展現。莎士比亞的悲喜劇，特彆是《羅密歐與硃麗葉》，標誌著“浪漫的、顛覆性的個人選擇”開始與社會既有秩序産生劇烈衝突。這種對超越傢庭和政治障礙的愛情的頌揚，預示著未來數百年情感敘事的走嚮。我們還將對比意大利的世俗化文化與伊比利亞半島上對榮譽和貞潔的堅守，展示文藝復興時期歐洲各地情感價值的差異性發展。 第四章：啓濛時代的理性與激情——情感的社會化與自然權利 啓濛運動將理性推嚮至高無上，但這並不意味著情感被摒棄，而是被納入瞭一個更宏大的社會契約論和自然權利的框架內進行重新審視。 盧梭的《愛彌兒》和《新愛洛伊絲》深刻影響瞭人們對“自然情感”的看法。情感不再是需要被壓抑的野性，而是人類本性中寶貴的一部分，它應該在教育和適當的社會環境中得到引導和培養。本章將分析早期“感情教育”（Sentimental Education）的興起，探討“友愛”和“相互尊重”如何開始取代傳統的支配與服從。 同時，我們也研究啓濛思想傢如何看待婚姻。它被視為兩個獨立個體基於相互同意而形成的夥伴關係，而非僅僅是財産的結閤。然而，這種理想化的“理性之愛”在實踐中常常與貴族階層的婚姻策略和市民階層的經濟考量産生摩擦。這一時期的書信往來和沙龍文化，是探究精英階層如何公開討論和實踐新型情感模式的珍貴窗口。 第五章：維多利亞時代的禁錮與暗湧——道德的枷鎖與秘密的逃逸 維多利亞時代以其嚴格的公共道德標準和對“傢庭美德”的推崇而著稱。本章將深入剖析這種社會結構如何將兩性關係推嚮極端矛盾。 在公共領域，性彆分工被絕對化：“天使在傢庭中”的理想，要求女性扮演純潔的守護者，而情感的錶達則被置於高度剋製之下。我們將分析維多利亞時代文學作品中對“禁忌之愛”的迷戀，如勃朗特姐妹的作品，它們揭示瞭壓抑下澎湃的內心世界。 同時，本章將關注社會陰影下的情感流動。城市化進程和工業革命帶來的社會階層流動，使得傳統的傢庭結構受到衝擊。我們考察“隱秘的伴侶關係”、妓女階層的情感生存狀態，以及新興的、挑戰傳統婚姻規範的社群（如早期的女權主義者對“同性情感”的探索），這些暗流湧動，構成瞭那個時代復雜的情感景觀。 第六章：現代的解構與重塑——個體的自由與關係的不確定性 進入二十世紀，工業化、女權運動、心理學的發展以及兩次世界大戰的衝擊，徹底瓦解瞭維多利亞時代構建的穩定情感模型。 本章將探討弗洛伊德對潛意識的挖掘如何改變瞭人們對愛情、欲望和婚姻動機的理解。情感不再是理性的或神聖的，而是深深植根於個體心理的深處。我們分析兩次大戰後，社會對“傳統傢庭”的懷疑，以及伴隨而來的離婚率的上升和女性經濟獨立對兩性權力平衡的重構。 從“自由戀愛”概念的普及，到後現代思潮對“穩定關係”的解構，本章追蹤瞭情感關係如何日益成為一種“個人項目”，需要持續的溝通、協商和自我實現。我們對比瞭二十世紀中期的浪漫主義理想與當代社會中對“非一元化關係”的探索，最終思考：在一個強調個體自由和選擇無限的時代，人類對深度聯結的永恒需求，將如何在日益流動的社會結構中找到新的立足點。 總結： 《時間裏的私語》旨在提供一個多維度的曆史分析框架，用以理解情感如何在不同時代的社會、經濟、宗教和哲學力量的塑造下，演變成我們今天所體驗到的復雜形態。它邀請讀者超越日常經驗的局限，以曆史的縱深感，去審視人類最基本的需求——被愛、被理解、與他人建立持久聯結的渴望——是如何在漫長的時間中，不斷被重新定義和實踐的。這不是一本提供答案的書，而是一麵映照人類情感曆史的巨大鏡子。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我買這本書的時候是抱著“試試看”的心態的。畢竟市麵上關於情感的書籍多如牛毛，大多是故作高深或者膚淺至極。但這本書的敘事結構非常獨特，它沒有采用傳統的章節劃分，而是像日記一樣，記錄瞭“普林斯頓媽媽”在不同人生階段，麵對不同感情難題時的真實思考和采取的策略。最讓我震撼的是，她處理危機的方式，那種不動聲色卻又極其堅定的態度。比如，書中提到如何處理伴侶的“非典型”示愛方式，而不是強求對方符閤社會預設的浪漫模闆。這對於那些長期處於“關係不確定性”中的人來說，簡直是一劑強心針。它讓我意識到，我們常常被外界的“標準答案”束縛住瞭，忽略瞭自己內心對親密關係的真實需求。而且，這本書的觀點具有極強的可操作性，它提供的不是理論模型，而是具體的對話腳本和情緒管理工具。我試著在最近一次和伴侶的溝通中運用瞭書裏提到的“先肯定後引導”的技巧，效果立竿見影，那種從爭吵到理解的轉變，讓我對這本書的價值深信不疑。這已經不是一本簡單的“戀愛指南”瞭，它更像是一本關於“高情商人際溝通”的實戰手冊，適用於生活中的方方麵麵。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格簡直是泥石流中的一股清泉！我最討厭那種故作深沉、用大量心理學術語堆砌起來的書，讀起來費勁還裝腔作勢。但這位“普林斯頓媽媽”的文風，怎麼說呢，就像是她剛剛在自傢後院的草坪上，一邊喝著下午茶一邊跟你聊天，帶著一種受過良好教育的精英階層的通透與灑脫。她對“年輕女孩的迷茫”那種理解是發自內心的，完全沒有居高臨下的說教感。比如，她談論“外貌焦慮”時，不是簡單地告訴你“內在美更重要”，而是剖析瞭為什麼在特定的社交環境下，外貌會成為一種需要被戰略性管理的資源。這種將理想主義和現實主義完美結閤的論述方式，讓我感覺非常踏實。而且，書中穿插的一些傢庭軼事，雖然是關於她女兒的，但卻摺射齣瞭現代傢庭教育在情感啓濛方麵的巨大缺失。我們這一代人，在學業上接受瞭最頂尖的教育，但在情商和擇偶智慧上，卻常常是一片空白。這本書，恰恰填補瞭這個空白，而且是以一種極其優雅和幽默的方式。

評分☆☆☆☆☆

這本書最吸引我的地方在於它的“國際視野”和對“自我價值”的重塑。它沒有局限在國內那種小圈子的婚戀觀裏打轉，而是引入瞭大量西方社會在親密關係中的成熟做法和價值觀。比如，她如何看待異地戀、如何處理跨文化交流中的情感差異，這些內容對於開闊思路非常有幫助。更重要的是，它反復強調一個核心觀點：你的價值不依附於任何人對你的評價，更不依附於你是否處於一段關係之中。這種由內而外的自信纔是持久吸引力的來源。書中關於“如何與優秀的伴侶匹配”的論述，不是教你如何“僞裝”，而是教你如何真正提升自己，讓自己成為一個在精神層麵、思想深度上都能與對方並肩而立的人。這是一種非常高級的“戀愛觀”，它把重心從“被選擇”轉移到瞭“主動選擇和共同成長”上。這本書讀完後，我不再焦慮於“什麼時候會有人來愛我”，而是開始更積極地思考“我希望我的未來伴侶是一個什麼樣的人，而我需要為此付齣哪些努力來成為那個能吸引到他的人”。這完全是一種力量的迴歸。

評分☆☆☆☆☆

天哪，這本書簡直是為我這種在感情世界裏摸爬滾打的“老阿姨”量身定做的！我本來以為，這個年紀再去讀什麼“戀愛經”，多少有點矯情和不切實際，畢竟我關注的更多是房貸和孩子的輔導班。但這本書的切入點非常新穎，它沒有那種空泛的“相信愛情”的口號，而是用一種非常生活化、甚至有點“反雞湯”的口吻，去剖析現代人，尤其是女性在麵對親密關係時，那種根深蒂固的恐懼和自我設限。作者似乎對我們這個年齡段的焦慮點拿捏得極準，比如，如何平衡事業和情感需求，如何處理和原生傢庭的關係對我們擇偶觀的影響，甚至是如何在新時代背景下重新定義“成功”的親密關係。它不隻是教你如何“釣到”一個好對象，更多的是教你如何成為一個更完整、更有吸引力的自己。裏麵關於“邊界感”的探討尤為深刻，讓我反思瞭過去那些因為害怕失去而過度付齣的經曆。那種醍醐灌頂的感覺，仿佛不是一個“媽媽”在教導，而是一個過來人，帶著她多年積纍的智慧和幽默感，與你促膝長談，讓你在笑聲中領悟到那些過去用眼淚換來的教訓。這本書的文字功力也值得稱贊，流暢自然，帶著一種英倫式的冷靜和一絲恰到好處的自嘲，讀起來一點都不纍，反而像是在聽一場高質量的脫口秀。

評分☆☆☆☆☆

我發現這本書的獨特之處在於，它將“早戀”這個概念，提升到瞭一個更宏大的哲學層麵——即“盡早開始高質量的自我探索和關係實踐”。它反駁瞭那種“等你準備好瞭再說”的拖延哲學。作者認為，人與人之間的化學反應和情感的“算法”，需要通過實踐來調試和優化，越早開始，試錯成本越低，成熟的速度越快。這種觀點非常具有顛覆性，因為它直接挑戰瞭社會上對於“成熟”的刻闆定義。書中對於如何識彆和規避那些“關係黑洞”的描述，簡直是教科書級彆的警示錄。她詳細列舉瞭那些看似無害、實則具有強烈破壞性的伴侶特質，並給齣瞭具體的“撤退”策略，而不是一味地鼓勵“拯救”和“忍耐”。這種務實到近乎殘酷的誠實，纔是這本書最寶貴的地方。它不是在販賣浪漫的幻想，而是在提供一套保護自我、追求真正幸福的生存法則。讀完之後，我感覺自己像是做瞭一次全麵的情感體檢，那些潛意識裏的隱患都被曝光在瞭陽光下，讓人豁然開朗。