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羅濱譯 著

圖書標籤:

• 愛情
• 思想
• 智慧
• 情感
• 心理
• 哲學
• 包郵
• 兩性
• 成長
• 自我提升

店鋪： 梅凱瑞圖書專營店

齣版社： 新華齣版社

ISBN：9787501173631

商品編碼：29943764697

包裝：平裝

齣版時間：2006-01-01

基本信息

書名：思想大師的愛情智慧

定價：25.00元

作者：羅濱譯

齣版社：新華齣版社

齣版日期：2006-01-01

ISBN：9787501173631

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.422kg

編輯推薦

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一個人沒有得到彆人愛，便會缺乏熱情。一個人也許沒有被愛的感覺，就認為自己是不幸的人，認為不會有人愛上自己。
　　　　　　　　　　　　　　　　　——羅素
　　愛必須始終是二位一體的——在同一份愛中既有甜美的心神交融，又有激烈、自私的肉體滿足，這樣人們就升華為瞭一朵玫瑰。
　　　　　　　　　　　　　　　　　——勞倫斯
　　愛源於自我，以自體的形式滿足其本能衝動的能力，這必須通過器官快樂纔能實現。它起初是自戀的，然後指嚮對象，這一對象引入擴展的自我之中，它將該對象作為快樂之源。
　　　　　　　　　　　　　　　　　——弗洛伊德
　　愛情的實質就是不斷地重新發現理想，永遠感到情感的飢渴，在接觸到美時，感到無法壓製快樂。
　　　　　　　　　　　　　　　　　——瓦西列夫
這本書是***大師羅素、勞倫斯、弗洛伊德、濛田、奧修、叔本華、康德等人對人間愛情的精闢闡述。這些人的思想影響瞭世界曆史的發展進程。他們的許多文章在世界各國廣為流傳，改變瞭一代又一代人的命運。

內容提要

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愛情是人類社會永恒的主題，也是人類社會的一個熱門話題。縱觀古今中外，許多思想傢、政治傢、社會學傢，藝術傢都圍繞著這個恒久的話題，發錶瞭許多的高論。
　　 《思想大師的愛情智慧》一書，精心編譯瞭世界思想傢羅素、叔本華、勞倫斯、濛田、弗洛伊德、愛理斯、尼采、伏波娃、司湯達、奧修等*大師關於愛情的解讀。
　　 本書分為：愛情的本質、擇偶的規則、情愛中的女人、轉化、兩性快樂、愛情與道德六大章節。每個章節由5至9篇短文組成，這些短文全是每位思想大師的真知灼見，雖然每個人生活的時代和社會背景不同，但他們的思想觀念是有獨到之處的，能給人們留下許多思考，本書思想性、可讀性都很強。
　　 愛情不是單方麵的，許多思想大師認為，對不幸的擔憂在情愛中所占的比重應該越少越好，因為這種擔憂往往帶有強烈的占有欲。同時，通過激勵彆人，人們往往期望能獲得對他們的管治。其實錶達多少分量的關愛，纔能使受惠者接受，也取決於受惠者的性格。
　　 愛情是人人都要用心解讀的一個人生主題。如何看待愛情問題呢？
　　 本書會給你提供許多有益的啓示，雖說本書是從哲學觀點齣發來談論愛情問題的，但並不深奧，是一部從不同角度講述愛情問題的通俗讀物，應該說這是一本人人都能讀懂的書。相信讀者通過閱讀本書，能提高對愛情的認識，真正擁有一個美好的愛情世界。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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塵封的記憶：十九世紀巴黎的流金歲月 作者： [虛構作者名，例如：安托萬·德·拉弗雷] 這是一部跨越百年曆史塵埃，探尋十九世紀巴黎光影交錯的編年史，一部關於城市精神、個體命運與時代洪流交織的恢弘畫捲。 本書並非聚焦於哲學思辨或情感哲理，而是以曆史的冷峻與文學的細膩，深入剖析瞭1850年至1900年間，這座被稱為“世界之都”的巴黎，如何經曆奧斯曼男爵的都市改造，見證工業革命的奇跡與陣痛，最終在“美好年代”的序麯中，完成其現代形態的蛻變。 第一部分：鐵與石的交響——奧斯曼時代的城市重塑 (1850-1870) 本書的開篇，將帶領讀者迴到一個被舊城區的狹窄與黑暗所桎梏的巴黎。我們不再討論“大師們的愛情觀”，而是聚焦於“城市肌理的暴力美學”。 一、 皇帝的藍圖與工人的汗水： 詳細考證瞭拿破侖三世與塞納省省長喬治-歐仁·奧斯曼男爵閤作的始末。我們通過解密大量塵封的市政文件和當時的私人信件，揭示瞭這場宏大城市改造背後的政治考量與經濟驅動力。這不是一次簡單的美化，而是一場深刻的社會工程：寬闊的林蔭大道取代瞭中世紀的巷陌，不僅為瞭交通的便利，更為瞭便於軍隊的調動和對潛在叛亂的預防。 二、 建築的語言與階級的隔離： 重點分析瞭奧斯曼式公寓的結構。這種標準化的、擁有華麗石材外立麵和精緻鑄鐵陽颱的建築，如何成為新的社會階層劃分的物理載體。頂層的“僕役房”（chambres de bonne）與底層富裕的“鋼琴房”之間的垂直差異，直觀地反映瞭資産階級與新興無産階級之間的鴻溝。書中配有大量當時的建築平麵圖和測繪資料的復刻，用數據說話，展示瞭空間的權力分配。 三、 蓋不住的喧囂：市場與劇院的生命力： 在鐵軌和新開挖的林蔭大道之下，城市傳統的生活方式並未完全消亡。本書細緻描繪瞭新落成的“大市場”（Les Halles）如何成為巴黎的“胃”，數以萬計的農夫、小販和廚師在這裏上演著日常的生存戲劇。同時，巴黎歌劇院（Palais Garnier）的落成，不僅僅是藝術的勝利，更是新貴階層炫耀財富與地位的“社交劇場”。我們考察瞭劇院內各個包廂的社會意義，而非僅僅關注舞颱上的芭蕾舞者。 第二部分：灰燼中的重生——公社的血與火 (1870-1871) 如果說第一部分是建設的頌歌，那麼第二部分則是對革命與毀滅的深刻反思。我們毫不涉及任何關於“智慧”或“愛情”的抽象討論，而是聚焦於血腥的曆史事實。 一、 圍城中的巴黎人：飢餓、恐懼與抵抗： 詳細敘述瞭普法戰爭的失敗如何導緻巴黎市民的絕望。通過采集幸存者的口述記錄和當時的報紙頭條，再現瞭圍城期間，巴黎人如何獵食動物園的動物，如何用“飢餓的報紙”來抵抗帝國的崩潰。 二、 公社的理想與失控： 對1871年巴黎公社的誕生進行瞭社會學層麵的分析。這不是一場浪漫的起義，而是不同社會群體（工人、小市民、知識分子激進派）在絕望中形成的脆弱聯盟。我們研究瞭公社委員會的決策過程，他們如何在缺乏統一指揮和物資匱乏的情況下，試圖建立一個全新的政治實體。 三、 五月流血周：清算的殘酷性： 詳盡描述瞭凡爾賽政府收復巴黎後的“血腥鎮壓”。通過對比官方記錄和目擊者的私密日記，呈現瞭數萬人的非正常死亡。重點分析瞭巴黎公社的失敗如何塑造瞭此後數十年的法國政治格局，以及公社遺址（如拉雪茲神父公墓的“公社社員牆”）如何成為一種持續的政治記憶符號。 第三部分：光影的魅惑——現代性的開端 (1872-1900) 在廢墟之上，巴黎進入瞭加速現代化的階段。這一部分將探討技術進步、大眾文化和全球影響力的交織。 一、 玻璃穹頂下的消費主義： 剖析瞭十九世紀末期，大型百貨公司（如樂華百貨Printemps）的崛起。這些巨大的玻璃與鋼鐵結構建築，首次將“購物”從必需品交易提升為一種“娛樂體驗”。我們分析瞭廣告學的初步應用，以及商人如何利用櫥窗藝術來催生新的欲望。 二、 印象派的革命與沙龍的衰落： 藝術史的脈絡被重塑。我們不再關注藝術傢私生活中的情感糾葛，而是從社會經濟角度解讀印象派的誕生：為什麼是“戶外寫生”？這與中産階級周末休閑方式的興起有何關聯？以及，官方藝術沙龍的保守如何迫使前衛藝術必須尋找新的贊助人和展覽空間。 三、 鋼鐵巨獸與世界博覽會： 埃菲爾鐵塔的聳立是本書的標誌性事件之一。本書將鐵塔視為技術樂觀主義的圖騰，探討瞭當時社會對“速度”、“高度”和“工業效率”的近乎宗教般的崇拜。同時，對比1889年和1900年兩次世界博覽會的展品構成，展示瞭巴黎如何從技術輸齣中心轉嚮文化時尚的引領者。 四、 邊緣的聲音：貧民窟與“地下世界”： 現代化的光鮮背後，是日益嚴重的貧富差距。書中將鏡頭轉嚮瞭巴黎城郊的棚戶區（Courée）和地下墓穴（Catacombes）的對比。我們考察瞭社會改革傢對底層生活的記錄，以及當時文學作品中對“巴黎陰影麵”的描繪，以此來平衡“美好年代”的浮華錶象。 總結： 《塵封的記憶：十九世紀巴黎的流金歲月》是一部嚴謹的曆史研究，它拒絕浮光掠影的軼事，專注於宏大敘事下的微觀細節。全書基於檔案學、社會學和城市地理學的交叉研究方法，旨在為讀者重建一個立體、復雜、充滿矛盾的十九世紀巴黎。它探討的是城市規劃、階級衝突、技術衝擊和集體記憶的形成，而非任何形式的個人情感哲學。讀者將收獲的，是一座城市的“骨骼”與“血肉”，而非“心靈導師”的空泛箴言。

評分☆☆☆☆☆

我對外文書籍的翻譯質量總是抱有很高的要求，而這本書的譯者名字，我恰好在其他幾部非常齣色的哲學譯本上見過。這讓我對它的可讀性有瞭極大的信心。我隨意翻開其中一頁，嘗試閱讀瞭一小段，發現譯文的流暢度和準確性達到瞭一個非常高的水準。它成功地在保持原著思想的精確性的同時，避免瞭生硬的直譯腔調，讀起來非常自然流暢，仿佛原作者就是用這種優美的中文錶達的。這對於理解那些復雜的理論概念來說，是至關重要的。如果翻譯不到位，再好的思想也會被晦澀的語言所掩蓋，但這本書顯然在這方麵做得非常齣色，讓人感到如沐春風，毫不費力地就能進入作者構建的知識體係中。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀風格，有一種強烈的懷舊色彩，讓人聯想到上世紀三四十年代的精裝本。我把這本書帶迴傢後，特意把它放在我書架上最顯眼的位置，和其他一些我珍視的文學作品並列。我發現，即便是從遠處看，它那種厚實的質感和深沉的色調，也與其他輕薄的現代書籍形成瞭鮮明的對比。我甚至仔細研究瞭書脊上的文字工藝，那種凹凸有緻的燙印，即便是用指尖輕輕摩挲，也能感受到匠人的用心。這本書散發齣的氣味也很特彆，不是刺鼻的油墨味，而是一種混閤著紙漿和時間味道的獨特芳香，每當我打開它，這種氣味總能立刻將我的思緒拉迴到一個更加專注、更少乾擾的環境中去。這不僅僅是一本書，更像是一件工藝品，一種閱讀體驗的載體。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計得非常吸引人，色彩搭配既古典又不失現代感，那種淡淡的米黃色背景映襯著精緻的燙金字體，立刻就讓人聯想到某種沉甸甸的智慧。我是在一傢舊書店偶然翻到的，當時就被那種撲麵而來的書捲氣迷住瞭。這本書的紙張質量也齣乎意料地好，拿在手裏很有分量，不是那種輕飄飄的廉價印刷品。我尤其喜歡它排版的細節，字間距和行距都處理得恰到好處，讀起來非常舒適，長時間閱讀也不會覺得眼睛疲勞。而且，這本書的裝幀側麵做瞭微小的紋理處理，每一次翻閱都能帶來一種獨特的觸感，這對於一個資深讀者來說，無疑是加分項。它給我的第一印象是：這是一本值得收藏，並且會經常拿齣來翻閱的佳作。我還沒來得及深入閱讀內容，僅僅是這份外在的精緻，就已經讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待和敬意。它不像現在很多快餐讀物那樣追求花哨的封麵，而是沉澱著一種老派的、對知識的尊重感。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭很長時間在猶豫是否要帶走這本書，因為它放在那裏，散發著一種難以言喻的“沉重感”，不是內容上的，而是它所代錶的那種文化積澱。我注意到它的扉頁上有一些似乎是前任讀者的筆跡，雖然模糊不清，但那種仿佛跨越時空的交流感，讓我更加好奇這本書的魅力何在。這本書的整體氣息，讓我想起那些年代久遠的經典名著，它們似乎自帶一種場域，讓你不自覺地放慢語速，放緩呼吸去對待。我特彆關注瞭它的目錄結構，發現它的章節劃分非常具有邏輯性，從宏觀的哲學基礎，到微觀的行為分析，層層遞進，顯示齣作者對這個主題有著極其深入和係統的研究。這種嚴謹的態度，在當今這個追求速成的時代，顯得尤為可貴。它不是那種靠嘩眾取寵的標題來吸引眼球的書，它的力量是內斂而持久的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的版式設計，給我的感覺是非常“剋製”和“專業”。它沒有使用任何多餘的插圖或者裝飾性的邊框，所有的視覺元素都服務於內容的清晰傳達。頁邊距的處理非常得體，為讀者留齣瞭足夠的空間，無論是做筆記還是僅僅是思維的停頓，都不會感到擁擠。我特彆欣賞它正文部分所選用的字體，那種宋體與黑體的微妙結閤，既保證瞭古典韻味，又兼顧瞭現代閱讀的清晰度，對於需要反復研讀的文本來說，這是非常人性化的設計。總而言之，從這本書的物理形態上來看，它傳遞齣的信息是：這是一部嚴肅、耐讀、並且經過精心打磨的作品，它尊重讀者的智力，並緻力於提供最佳的閱讀體驗，讓人肅然起敬。