正版錦大學全鑒 珍藏版(精裝)9787518026401[春鞦] 曾參著,東籬子解譯 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[春鞦] 曾參著，東籬子解譯 著

圖書標籤:

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• 曾參
• 東籬子
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• 哲學
• 文化
• 玄學

店鋪： 玄岩璞圖書專營店

齣版社： 中國紡織齣版社

ISBN：9787518026401

商品編碼：29976816672

包裝：精裝

齣版時間：2016-06-01

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基本信息

書名：大學全鑒 珍藏版(精裝)

定價：68.00元

作者： 曾參著,東籬子解譯

齣版社：中國紡織齣版社

齣版日期：2016-06-01

ISBN：9787518026401

字數：

頁碼：320

版次：1

裝幀：精裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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本書平裝本自齣版以來，廣受讀者歡迎和喜愛。為滿足大傢的收藏、饋贈需要，以精裝形式推齣，敬請品鑒。

內容提要

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《大學》文辭簡約，內涵深刻，影響深遠。兩韆多年來無數仁人誌士由此登堂入室以窺儒傢之學。《大學》詳細地歸納瞭先秦儒傢的倫理、道德和思想，係統地講述瞭儒傢安身立命的原則和方法，對現代人做人、做事、立業等均有深刻的啓迪意義。《大學全鑒》以《大學》中的至理名言為導言，從處世經驗和人生勵誌的角度齣發，闡發蘊藏其中的智慧，並以曆史中的經典案例加以印證，幫助讀者深刻理解《大學》這一傳世經典中所包含的智慧。

目錄

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一、大學經論章：初學入德之門 n
　　大學核心之道明德、親民、至善 n
　　“知止”纔能有所得 n
　　懂得“本末”“終始”“先後”是學習大學之道的關鍵 n
　　明德天下，先治其國 n
　　欲治國，先齊傢 n
　　欲齊傢，先修身 n
　　欲修身，先正心 n
　　欲正心，先誠意 n
　　欲誠意，先緻知 n
　　認識明確以後纔有自己的真知灼見 n
　　探究事物原理就能認識明確 n
　　忠實誠信源於對事物的認識 n
　　意念誠實纔能心思端正 n
　　心思端正，而後纔有身心的修養 n
　　有瞭品德的修養纔能治理好傢族 n
　　傢庭和睦，而後纔能治理好邦國 n
　　治理好國傢纔能使天下太平 n
　　從天子到庶人，都要以修身為根本 n
　　基礎打不好，做其他事就不可能成功 n
　　以尊重換取尊重 n
　　二、康誥盤銘、邦畿章：將美好的品德發揚光大 n
　　顯明美德，源於自我 n
　　修養身心，君子當“無所不用其極” n
　　美德蓋天下而“惟民所止” n
　　身為國君就要做到仁政 n
　　身為人臣就要做到恭敬 n
　　身為兒女就要盡孝道 n
　　身為父母就要做到慈愛 n
　　與人交往要做到堅守信義 n
　　道德至善，民而能服 n
　　賢賢親親，民之不忘 n
　　三、聽訟、格物緻知章：凡事要從根本上解決問題 n
　　審理訴訟要公平公正 n
　　讓不法之徒不得“盡其辭” n
　　認識的纔是“知”的高境界 n
　　四、誠意章：君子當“慎其獨”而“不自欺” n
　　誠意的關鍵在於不自欺 n
　　誠於中，形於外 n
　　時刻記得有“十目所視，十手所指” n
　　以德潤身，心廣體胖 n
　　五、正心章：修身以保持內心的中正為要 n
　　有所憤怒，心不能正 n
　　有所恐懼，心不能正 n
　　貪好安逸享樂，心不能正 n
　　有所憂患，心不能正 n
　　心不在焉，一切就無從談起 n
　　六、齊傢章：完善自我，纔有整個傢庭的和睦 n
　　對自己的親人不能過於偏愛 n
　　對厭惡的人不能存有偏見 n
　　麵對自己所敬畏的人往往會做齣錯誤的行為 n
　　哀矜過度就會做齣錯誤的判斷 n
　　驕傲懶惰的人不一無是處 n
　　看人要長處、短處兼顧 n
　　對於自己的子女不可一味溺愛 n
　　七、治國章：傢事，國事，事事相通 n
　　治理不好傢族就治理不好邦國 n
　　君子不齣傢門也可治國 n
　　孝順父母的人具備侍奉國君的品德 n
　　尊敬兄長就如尊敬領導 n
　　對孩子慈愛的人足以承擔造福百姓的重擔 n
　　像保護孩子一樣去保護人民 n
　　一國之命運係於一傢和一人 n
　　一個人、一句話可以影響整個國傢 n
　　以“仁”治國，民而從之 n
　　自己做到瞭再要求彆人去做 n
　　兄弟和睦，可教化國民 n
　　八、平天下章：以人為本，仁德厚民 n
　　敬老恤孤，垂範以德 n
　　不要把自己厭惡的行為強加給彆人 n
　　愛民所愛，憎民所憎 n
　　小心謹慎，避免偏差 n
　　得道得國，失道失國 n
　　有德之人什麼都會有的 n
　　美德是根，財富是梢 n
　　輕德重財，本末顛倒 n
　　財聚則民散，財散則民聚 n
　　違背天理搜颳而來的財富終將會失去 n
　　唯有“天命”難於把握 n
　　做人做事，以善為寶 n
　　流亡在外，以親為寶 n
　　品德高尚，可堪以重用 n
　　把奸佞小人驅逐到“四夷” n
　　能愛人、能惡人 n
　　遇賢纔要及時重用 n
　　遇奸邪小人要及時清退 n
　　切不可做違背人性的事 n
　　得之於忠信，失之於驕泰 n
　　生財有大道 n
　　以財發身，還是以身發財？ n
　　上好仁，下必好義 n
　　未有好義，其事不終 n
　　財富放在國庫裏並非就是君王的 n
　　治理國傢不要以利為利 n
　　任用小人於國不利 n
　　參考文獻

作者介紹

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曾子(前505年10月12日-前435年)，名參，字子輿，編《論語》、著《大學》、寫《孝經》、著《曾子十篇》，後世尊奉為'宗聖'，是配享孔廟的四配之一。遲雙明，筆名東籬子，男，1968年生，河北省邯鄲市人。1992年畢業於吉林大學中文係，曾在邯鄲鋼鐵公司任子弟中學教師、《邯鋼報》編輯等，現任北京鴻圖巨基公司總編。主要作品有：《首席執行官》、《諸葛亮日記》、《邊讀邊悟<菜根譚>》、《聽李叔同講禪機得瀟灑人生》、《讀史有學問全集》等。

文摘

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序言

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《國學瑰寶：韆年智慧的傳承與解讀》 （一）曆史的迴響：儒傢思想的源頭活水 在中國浩瀚的文化星空中，儒傢思想猶如一顆璀璨的恒星，照亮瞭中華民族的精神世界數韆年。而要追溯這顆恒星的起源，我們不能不提及那位被譽為“復聖”的先哲——曾參。曾參，字子輿，春鞦末期魯國人，是孔子晚年的得意門生，以其至孝、至誠、至信的品格深受後人敬仰。他不僅繼承和發揚瞭孔子的思想，更在其基礎上進行瞭深刻的闡釋和實踐，為儒傢學派的體係化奠定瞭堅實的基礎。 《國學瑰寶：韆年智慧的傳承與解讀》一書，將帶領讀者走進曾參所處的那個時代，感受春鞦時期思想文化的激蕩與碰撞。本書旨在深入挖掘曾參的思想精髓，呈現其在道德修養、政治倫理、教育理念等方麵的獨特見解。我們並非僅僅將曾參的思想視為曆史的陳跡，而是將其視為中華民族文化基因的重要組成部分，是理解中國傳統價值觀和思維方式的鑰匙。 本書的核心部分，將圍繞曾參的經典著作進行梳理和解析。由於曾參的思想多以言傳、記言等形式流傳，後世的學者們通過整理、編纂，最終形成瞭我們今日所見的文本。本書將選取其中最具代錶性、也最能體現曾參思想體係的篇章，進行細緻的解讀。這些篇章不僅是儒傢經典的源頭，更是中華民族思想史上的重要裏程碑。 讀者將在此書中看到，曾參是如何從“慎終追遠，民德歸厚矣”的孝道齣發，延展至“修己，以安人”的仁愛，再至“治國，平天下”的宏大抱負。他強調“吾日三省吾身”，鼓勵個體進行深刻的自我反思和道德錘煉，這是個人成長的基石，也是社會和諧的起點。他提齣的“己所不欲，勿施於人”的忠恕之道，更是超越時空的普適性道德準則，至今仍是人際交往的黃金法則。 本書將通過對這些經典的逐字逐句的解讀，力求呈現曾參思想的原本麵貌，避免後世因時代變遷而産生的麯解和異化。我們相信，隻有迴歸原典，纔能真正理解其思想的深度和廣度。 （二）智慧的橋梁：東籬子解讀的時代新聲 文化的傳承，並非僅僅是原典的復製，更需要與時俱進的解讀與闡釋，纔能使其在新的時代煥發生機。在《國學瑰寶：韆年智慧的傳承與解讀》一書中，東籬子先生的解讀，便扮演瞭這座連接古今智慧的橋梁角色。 東籬子先生，作為當代著名的國學研究者，其解讀的特點在於“形而上”與“形而下”的有機結閤。他不僅精通儒傢經典的原文，更能夠洞察其背後蘊含的哲學思想，並將這些抽象的理念，轉化為能夠被當代讀者理解和吸收的語言。他的解讀，不是生硬的文本堆砌，而是充滿人文關懷和生活智慧的闡釋。 在本書中，東籬子先生的解讀，將體現在以下幾個方麵： 原文的精微梳理： 對於曾參的經典文獻，東籬子先生會進行細緻入微的文本分析，辨析字詞的準確含義，梳理語句的內在邏輯，確保讀者能夠準確把握原文的本意。他會解釋一些在現代漢語中已經不常用的詞匯，以及古代特有的語法結構，讓理解不再成為障礙。 思想的深刻挖掘： 曾參的思想並非停留在錶麵，而是蘊含著深刻的哲學思考。東籬子先生將帶領讀者一起，深入探究曾參思想的哲學根基，例如其對“道”的理解，對“仁”的界定，以及其認識論和方法論。他將揭示曾參思想的辯證法色彩，以及其在中國哲學史上的重要地位。 時代的價值對接： 曾參的思想，雖然産生於兩韆多年前，但其所蘊含的智慧，卻對當今社會依然具有重要的啓示意義。東籬子先生的解讀，將著力於將曾參的思想與當代社會的熱點問題、倫理睏境相結閤。例如，在強調個人修養方麵，他會聯係當下社會快節奏生活下人們的精神壓力；在論述傢庭倫理時，他會探討現代傢庭關係的挑戰與機遇。他會引導讀者思考，如何將曾參所倡導的“誠”與“信”融入現代商業、人際交往乃至個人品德的構建中。 實踐的有效指引： 儒傢思想的核心在於“知行閤一”。東籬子先生的解讀，不僅停留在理論層麵，更會提供具體的實踐指導。他會從曾參的思想齣發，為讀者提供如何在日常生活中踐行孝道、如何培養誠信、如何進行自我反省等方麵的具體建議。這些建議，將是切實可行、能夠融入日常生活的行動指南。 東籬子先生的解讀，如同一位睿智的長者，循循善誘，將古老的智慧娓娓道來，讓讀者在輕鬆的閱讀中，體悟到曾參思想的博大精深，並從中汲取滋養，提升自我，豐富人生。 （三）精裝典藏：傳承中華文化之美 《國學瑰寶：韆年智慧的傳承與解讀》一書，不僅在內容上追求卓越，在形式上也力求典雅。本書采用精裝設計，以其堅實的裝幀、考究的紙張和精美的排版，體現瞭對經典文獻的尊重，以及對讀者閱讀體驗的極緻追求。 精裝的價值： 耐久性與收藏性： 精裝版本能夠更好地保護書籍的內容，使其免受日常磨損，延長書籍的壽命。這使得本書不僅是一本閱讀的書，更是一件可以世代傳承的收藏品，承載著文化記憶和傢族傳承的意義。 閱讀的儀式感： 精裝書籍在手，本身就帶有一種莊重與儀式感。翻閱厚實的紙張，感受精緻的裝幀，能夠提升讀者的閱讀沉浸感，讓每一次翻閱都成為一次與古聖先賢對話的獨特體驗。 視覺的享受： 精美的排版設計，清晰的字體，適度的留白，都為讀者提供瞭舒適的視覺享受。本書在設計上，充分考慮到瞭中國傳統文化的美學元素，可能在封麵、內頁的插圖或裝飾上，融入具有時代韻味的圖案，力求達到“形美”與“神美”的統一。 內容解讀的深度與廣度： 本書的核心價值在於其對曾參思想的深度挖掘和對當代社會的價值對接。它並非簡單地羅列曾參的語錄，而是通過東籬子先生富有洞察力的解讀，將曾參的思想體係完整地呈現齣來。 道德倫理的基石： 曾參思想中最核心的部分，莫過於其對道德倫理的強調。本書將深入解析“孝”、“悌”、“忠”、“恕”等儒傢核心道德範疇，探討這些道德準則在曾參思想中的地位和作用。讀者將理解，為何在儒傢思想體係中，道德修養是個人乃至國傢治理的根本。 認識論與方法論： 曾參作為孔子的傳人，其思想中也包含瞭對認識世界、改造世界的方法論。本書將探討曾參如何強調實踐的重要性，如何通過“三省吾身”來認識自我，以及其對學習的態度。這些內容，對於我們今天如何在學習中避免淺嘗輒止，如何在生活中進行有效的自我反思，具有重要的藉鑒意義。 教育思想的啓迪： 曾參的教育思想，同樣影響深遠。本書將探究曾參在教育學生時所遵循的原則，以及他對知識傳播的態度。這對於當代的教育理念，以及傢庭教育的實踐，都能夠提供有益的啓示。 社會治理的智慧： 儒傢思想最終落腳於對社會秩序和國傢治理的思考。本書將梳理曾參對於“仁政”、“德治”的理解，探討其對於社會和諧穩定的思考。在當代社會，如何構建和諧的人際關係，如何實現社會的良性發展，曾參的思想依然能夠提供深刻的智慧。 穿越時空的對話： 《國學瑰寶：韆年智慧的傳承與解讀》一書，旨在搭建一座穿越時空的對話平颱。通過閱讀本書，讀者將仿佛置身於春鞦時期的魯國，聆聽曾參的教誨；又仿佛與東籬子先生圍爐夜話，共同探討古聖先賢的智慧。這種沉浸式的閱讀體驗，將使讀者不僅能夠收獲知識，更能獲得精神的升華。 本書不僅僅是一部關於曾參思想的專著，更是一本關於如何傳承和發揚中華優秀傳統文化的實踐指南。它以嚴謹的學術態度，深刻的解讀，以及典雅的裝幀，嚮讀者呈現瞭一份寶貴的文化遺産，期望能夠激發讀者對國學的興趣，並從中汲取力量，成為一個更有智慧、更有品德的現代人。 閱讀《國學瑰寶：韆年智慧的傳承與解讀》，就是進行一場與曆史的深度對話，一次與智慧的靈魂碰撞，一次對中華文明之美的全新體悟。這本書，將帶領您踏上一次非凡的國學探索之旅。

評分☆☆☆☆☆

從傳播和教育的角度來看，這套《錦大學全鑒》無疑是當代文化傳承中的一個重要裏程碑。它的齣版，不僅僅是滿足瞭特定研究群體的需求，更是為大眾提供瞭一個接觸和理解傳統文化精髓的優秀載體。我能想象，對於許多初次接觸這類經典的人來說，選擇這本精裝本，本身就是一次鄭重的儀式感。它所體現的對“經典”的尊重，會潛移默化地影響年輕一代對知識的態度。在信息碎片化的今天，能有一套如此係統、完整且裝幀精美的“全鑒”，無疑是社會文化健康發展的重要標誌。它確保瞭核心價值觀和思維模式能夠以高質量的形式，被一代又一代人所繼承和發展，功德無量。

評分☆☆☆☆☆

這本《正版錦大學全鑒 珍藏版(精裝)》的裝幀設計簡直讓人愛不釋手。光是拿到手沉甸甸的質感，配閤那典雅的封麵設計，就透著一股曆史的厚重感。精裝的書本，四周的裁切工藝也處理得非常精細，即便是經常翻閱，也絲毫沒有那種廉價感。我尤其欣賞它在細節上的用心，比如內頁的紙張選擇，既保證瞭閱讀時的舒適度，又不會因為反光而造成視覺疲勞。書脊的設計也很考究，字體和圖樣的排版恰到好處，即便是放在書架上，也像是一件藝術品。對於像我這樣有收藏癖的讀者來說，這本書的實體品質本身就是一種享受。翻開書頁，那清晰的印刷質量，字裏行間都透露著齣版方對經典的尊重。每一次撫摸那光滑的封麵，都能感受到歲月沉澱下來的那種寜靜與莊重，這遠非普通的平裝書所能比擬。它不僅僅是一本書，更像是一份值得珍藏的物件，讓人在閱讀之外，也能在觸覺和視覺上得到極大的滿足。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我最大的改變，或許在於看待世界的方式發生瞭微妙的轉嚮。以前關注的可能多是錶麵的現象和即時的結果，而閱讀瞭這部作品後，我開始更加注重事物的內在邏輯和長遠的影響。它教導的不僅僅是知識，更是一種“觀道”的視角。例如，在處理人際關係和自我修養的部分，書中提齣的原則並非空洞的說教，而是基於對人性深刻洞察的總結，這些原則即便放在今天來看，依然具有極強的指導意義。我嘗試著將書中的一些理念應用到日常的決策中，發現能夠帶來更穩定、更少波摺的結果。這是一種由內而外的優化，讓我對“修身”這件事有瞭全新的、更具操作性的理解。它不僅僅是一本“讀完就放下的書”，而是“需要時常迴顧和實踐的指南”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容深度和廣度，確實超齣瞭我原先的預期。我原本以為這會是一本偏嚮學術研究的工具書，但深入閱讀後發現，它構建瞭一個非常宏大且自洽的知識體係。作者和解譯者顯然下瞭極大的功夫，將復雜的概念用一種既保持嚴謹性又兼具可讀性的方式呈現齣來。特彆是那些涉及到古代社會結構和倫理規範的章節，論述得極其鞭闢入裏，許多我過去感到模糊不清的地方，通過這裏的闡釋一下子變得清晰起來。閱讀過程中，我常常需要停下來，反復琢磨其中的一些論斷，那種思維被引導著去探索更深層次含義的感覺，非常過癮。這套書並非那種可以囫圇吞棗的讀物，它要求讀者投入時間和精力，與之進行一場深度的對話。每一次的精讀，都會帶來新的感悟和理解上的突破，仿佛開啓瞭一扇扇通往古代智慧殿堂的大門。

評分☆☆☆☆☆

在解讀方式上，我必須給齣一個大大的贊譽。針對原著的復雜性，編者所采用的解譯手法實在是高明。他們沒有采取那種生硬的、純粹的直譯，而是巧妙地融入瞭現代的語境和分析工具，使得那些跨越韆年的思想火花，依然能夠點燃當代讀者的思考。尤其是一些晦澀難懂的典故和隱喻，解譯者都能找到恰當的注腳和旁白進行說明，既尊重瞭原著的“古意”，又消弭瞭閱讀上的障礙。這種“承古啓今”的處理方式，極大地降低瞭普通讀者接觸這類經典文獻的門檻。讀起來，絲毫沒有那種“被動接受”的枯燥感，反而是像一位博學的長者在身邊循循善誘，令人心悅誠服地接受知識的灌輸。這種平衡掌握得恰到好處，是很多傳統注疏本難以企及的。