古文观止-美国学 9787511718587 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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文心工作室 著

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店铺： 韵读图书专营店

出版社： 中央编译出版社

ISBN：9787511718587

商品编码：29990333579

包装：平装

出版时间：2014-01-01

图书基本信息
图书名称	古文观止-美国学	作者	文心工作室
定价	29.00元	出版社	中央编译出版社
ISBN	9787511718587	出版日期	2014-01-01
字数		页码	427
版次	1	装帧	平装
开本	32开	商品重量	0.4Kg

内容简介

本书精选《古文观止》名句100则，就该名句的相关语文知识，提供一篇完整而实用的介绍。每一篇结构统一，包括以下板块：【名句的诞生】呈现原文，同时节录上下文，有助于理解与记忆完整段落。【完全读懂名句】难字与难词的意义解释。整段原文的白话语译。【文章背景小常识】文章创作的背景故事，主旨的说明，或是题解。【名句的故事】名句本身的名人轶事、字词语的典故故事、历代的品评。【历久弥新说名句】介绍相关主题或主旨的古今中外名句，并完整说明故事背景与应用情境。

作者简介

多为台湾知名学者

目录

出版缘起 站在文化巨人的肩膀上n 专文推荐 宜古宜今、历久弥新的《古文观止》n 专文推荐 重建语文现场，自能方便引学子入门n n 天地一方n 崇山峻岭，茂林修竹n 夫人之相与，俯仰一世n 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作n 取之尽锱铢，用之如泥沙n 灭六国者，六国也，非秦也n 后人哀之，而不鉴之n 文起八代之衰，道济天下之溺n 不以物喜，不以己悲n 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐n 山不在高，有仙则名n 谈笑有鸿儒，往来无白丁n 吾于是益有以信人性之善n 云山苍苍，江水泱泱n 微先生不能成光武之大n 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色n 萍水相逢，尽是他乡之客n 老当益壮，宁移白首之心n 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也n 士之有道，固不役志于贵贱n 当思帝德如天n 经正则庶民兴n n 人生志气n 士为知己者用，女为说己者容n 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛n 究天人之际，通古今之变，成一家之言n 班声动而北风起，剑气冲而南斗平n 喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色n 请看今日之域中，竟是谁家之天下n 生不用封万户侯，但愿一识韩荆州n 坐井而观天，日天小者，非天小也n 择焉而不精，语焉而不详n 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约n 师者，所以传道、受业、解惑也n 闻道有先后，术业有专攻n 业精于勤，荒于嬉n ……n 忠臣名谏n 真情流露n 山光水色n 金玉丰鲜

编辑推荐

文摘

赋为《诗经》所指的“六义”之一，是铺陈其事的书写方式。赋读起来很有诗韵的感觉，却又不是诗，文字用词简短清澈，又不像散文，可说是介于诗与散文之间的韵文。“赋”作为一种文体有一个演变的过程。赋以《楚辞》滥觞，到了汉代才形成确定的形式，其流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋等阶段。两汉时期的“汉赋”，辞藻华美，多为歌功颂德，例如贾谊的《吊屈原赋》；六朝时期的“骈赋”，充满作者个人的情感，例如曹植的《洛神赋》；唐朝则以赋取士，其“律赋”对偶工整、讲求音韵，至晚唐时期发展出“散赋”，延续到宋朝，的如本文《阿房宫赋》及苏轼的《赤壁赋》等。n 　　杜牧是晚唐时期人士，其祖父乃是唐朝知名宰相杜佑。杜牧出身望族，由于耳濡目染，对于政治国事的关心自不在话下，他在《上知己文章》中解释：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”（杜牧《樊川文集》卷十六）杜牧撰文的意图在于以秦帝国的兴亡史实，劝诫唐敬宗的骄奢。杜牧的部分文学作品多少带有史论、以史鉴君的特色，例如他在《乌江亭》一诗中写道：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”在帝制时代，官场社会中要写这样的内容，多少要具备相当的勇气。从《阿房官赋》的起承转合中，我们便看到杜牧强烈的历史意识，行文不仅气势纵横，内容更毫不留情地指陈时弊。全文在互文、对偶、比喻等等修辞手法的运用中，让秦朝与六国兴亡的历史教训，生动地在我们眼前流转。名句的故事n 　　锱或铢，都是古代用来计算重量的极小单位，“锱铢”合为一词，即用来比喻极微小者。“取之尽锱铢”即秦王搜括民间财富建造阿房官时，连很零碎的金钱也搜括走，可见当时为了建造宫殿，对财富的需求之大。泥沙是不值钱的贱物，用手抓起一把泥沙，它很快会从我们的指缝中流出，所以，“用之如泥沙”意即为了建造宫殿，把这些钱像泥沙一般地花掉，可见其花用速度之快。n 　　相传阿房官是秦王为他所爱的民间女子阿房所建造的宫殿，尔后西楚霸王项羽推翻秦帝国时，听说自己的爱妾虞姬被擒，愤而迁怒，就放了一把火烧掉阿房宫，据说这一烧就花了整整三个月。一座可以花掉三个月时间才烧完的宫殿，范围之大，可以想见，当初建造时所费必定不赀，亦可窥见秦王的浮华。n 　　……

序言

汉朝有一句俗谚说：“遗子黄金满籝，不如一经。”（留给子女满屋子的黄金，不如教会他们一本经书——典出《汉书·韦贤传》）的确，经典是前人智慧的结晶，经过几千年的节选沉淀，能留下来的当然是经典。念书先从经典下手，眼界自然高，入门自然快，不必走路！ 　　——台湾师范大学国文系 季旭升教授 　　 　　把《古文观止》糅合了新咨讯、现代风格，以活泼的手法，加入趣味故事、背景小常识，宜古宜今又不失原本风味，实在引人人胜，让人自然阅读古文而不觉沉重。 　　——名作家，建中国文教师 陈美儒 　　 　　摘出若干名句，重建语文情景与故事现场，让青少年自然引发兴趣而进入精美文学之门，不失为当今可行的蹊径。能够带领学子入门，就已经是这类书的期待与的责任。 　　——淡江大学中文系 曾昭旭教授

历史的回声与现代的回响：一部跨越时空的思想对话 在人类文明的长河中，总有一些经典著作，它们以其深邃的思想、精湛的艺术或独到的见解，穿越时空的阻隔，至今仍能触动我们心灵最深处。而当我们将目光投向历史的深处，那些古老的智慧之光，与当下的时代语境发生碰撞，便能激荡出令人耳目一新的火花。 本书并非仅仅是一次简单的文献汇编，更是一次深度的思想对话。它精选了中国古代文学的精华篇章，从春秋战国时期诸子百家的思辨，到汉唐盛世的诗歌散文，再到宋明理学的哲学探讨，无不展现着中华民族独特的精神气质与文化基因。这些篇章，或文采斐然，或意蕴深远，或逻辑严谨，或感人至深，它们共同构筑了中国古代文学的辉煌殿堂，为我们理解中国文化提供了珍贵的钥匙。 然而，本书的意义远不止于对经典的梳理和呈现。它更致力于搭建一座连接古今的桥梁，邀请现代的读者，特别是那些对美国学术思想有所了解的读者，来参与这场跨越时空的思想对话。我们深知，美国作为一个在现代文明进程中扮演着重要角色的国度，其学术思想在哲学、社会学、文学批评、历史学等领域都取得了举世瞩目的成就。这些思想，以其理性、批判、创新的特质，为我们理解世界提供了新的视角和方法。 本书的构思，正是源于对这样一种思想对话的渴望。我们试图在展现中国古代文学的独特魅力的同时，也引发读者从现代学术的视角，特别是美国学界的视角，来审视和解读这些经典。这并非要将西方思想的框架生硬地套用到中国古代文本之上，而是希望通过一种“对话”的方式，让两种不同的思想传统在碰撞中相互启迪，相互照亮。 想象一下，当我们将现代文学批评理论的精髓，例如结构主义、后结构主义、符号学、接受美学等，应用于解读《诗经》的质朴情感，《楚辞》的浪漫想象，或是唐诗宋词的艺术结构时，会产生怎样的奇妙效果？当我们将现代社会学的分析工具，例如社会阶层、权力结构、意识形态等，来审视《史记》中人物的命运，《三国演义》中的政治博弈，或是《红楼梦》中的家族兴衰时，又会揭示出怎样的深层逻辑？当我们将现代哲学中的存在主义、后现代主义等思潮，与《庄子》的逍遥，《论语》的仁德，或是王阳明的心学进行比较，会碰撞出怎样的思想火花？ 本书的目的，正是要引导读者进行这样的深度探索。我们相信，通过将中国古代文学的文本细读与现代学术的理论分析相结合，我们可以对这些经典获得更为丰富、更为立体的理解。例如，当我们将后殖民主义的视角，来审视《西游记》中孙悟空的反抗精神，或者将女性主义的理论，来解读《金瓶梅》中女性的生存困境时，我们或许能发现前所未有的解读维度。同样，当我们将心理学中的原型意象理论，来分析《山海经》中的神话生物，或者将后现代的解构主义，来探讨《聊斋志异》中人鬼殊途的界限时，都能看到更为精妙的洞察。 本书并不预设任何一种单一的解读范式。相反，它鼓励多元化的解读，鼓励读者运用自己所熟悉的，或者是在美国学术领域接触到的各种理论工具，来与中国古代文学进行互动。我们希望读者能够在这个过程中，既感受到中国古代文学的博大精深，又能体会到现代学术思想的锐利与深刻。 为了实现这一目标，本书在内容的选择和编排上都经过了精心的设计。我们不仅收录了那些耳熟能详的文学名篇，也包含了一些在学术界具有重要意义，但可能在普通读者中流传度稍逊的篇章。同时，在每一部分的选取上，都力求展现中国古代文学的不同体裁、不同时期、不同思想流派的特色。 本书的叙事方式，力求平实而富有启发性。我们不会直接给出答案，而是通过提问、引导、比较等方式，激发读者的思考。我们希望这本书能够成为一本“活的”读物，能够引导读者在阅读过程中，不断地提出问题，不断地寻求答案，不断地形成自己的理解。 我们相信，通过这种跨文化的、跨学科的对话，中国古代文学的价值将得到更充分的体现，而现代学术思想也将因此获得更深厚的文化根基。对于那些对中国文化充满好奇的美国读者，本书提供了一个深入理解中国古代智慧的窗口；而对于那些热爱中国文学的读者，本书则提供了一个用现代学术的眼光来重新审视经典的契机。 本书的诞生，是一次对文化边界的尝试性跨越。它提醒我们，伟大的思想和深刻的艺术，本身就具有普适性，它们能够跨越语言、文化和时代的障碍，与不同背景的人们产生共鸣。当我们将目光从一个文化传统转向另一个文化传统，当我们将智慧的火炬从过去传递向未来，我们才能更清晰地看到人类文明共同的光芒。 这本书，就像一面古老的镜子，映照着我们祖先的智慧；又像一扇敞开的窗户，让我们得以窥见更广阔的学术世界。它鼓励我们走出自己的文化舒适区，用开放的心态去拥抱那些与我们不同的思想，从而丰富我们自己的精神世界。 阅读本书，你将有机会： 深入理解中国古代文学的经典脉络： 从诸子百家的思想光芒，到史家的严谨考证，从诗人的浪漫情怀，到词人的婉约豪放，再到散文家的朴实或华丽，感受不同时代、不同体裁的独特魅力。 探索中国古代文本的多重解读可能： 尝试运用现代文学批评、社会学、哲学等领域的理论工具，从新的视角审视中国古代文学作品，发掘其潜藏的深层含义。 体验跨文化思想的碰撞与对话： 在中国古代智慧与美国现代学术思想的交锋中，激发新的思考，拓展认知边界。 培养批判性思维与独立判断能力： 在丰富的文本与多样的理论面前，学会辨析、比较，形成自己独到的见解。 丰富个人精神世界，提升人文素养： 通过与历史对话，与智慧交流，获得更深层次的精神滋养。 本书的编写，凝聚了编者对中国古代文学的深厚感情，以及对现代学术思想的敏锐洞察。我们希望，它能成为广大读者，尤其是对中国古代文化和西方现代学术感兴趣的读者，一本值得珍藏和反复品读的佳作。它将带领你踏上一段激动人心的思想旅程，在这段旅程中，你不仅会发现古老智慧的永恒魅力，更会体验到现代学术的锐利与创新。 让历史的回声，在现代的回响中，绽放出更加耀眼的光芒。

评分☆☆☆☆☆

最近在整理书架时，无意间翻到了这套书的目录和前言部分，虽然还没正式进入课文精读的阶段，但光是阅读出版者对这套书的编纂理念和选篇标准的阐述，就足够引人深思了。它似乎不仅仅是简单地罗列经典篇目，而是试图构建一个完整的阅读脉络，让初学者能够循序渐进地领略古文的魅力和深邃的内涵。我感受到了编者在选篇上的克制与精准，没有盲目追求篇幅的宏大，而是更注重每一篇的代表性、思想的精炼性以及语言的典范性。特别是他们对于“观止”二字的理解，似乎超越了单纯的“最好”或“完美”，更像是一种对中国传统文脉的深沉致敬和系统梳理。这种立意之高，让我对后续的阅读充满了信心，它似乎在告诉我，这不是一次走马观花的浏览，而是一次深入骨髓的文化洗礼。能够将如此复杂的文化精髓，用如此清晰的思路呈现出来，这本身就是一种了不起的学问和功力。

评分☆☆☆☆☆

这本《古文观止》的版本真是让人眼前一亮，虽然我还没开始深入阅读，但光是翻阅和感受这套书的整体设计，就已经让我对接下来的学习充满了期待。纸张的质感非常棒，摸起来厚实而细腻，对于阅读古文这种需要反复品味的文字来说，这种触感简直是享受。装帧设计上，它没有采用那种过于老旧的传统样式，而是融入了一种现代的审美，既保留了古籍的庄重感，又不失当代读者的亲和力。我尤其喜欢它在字体排版上的考量，字号大小适中，行距和版心布局都经过精心设计，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。要知道，面对那些佶屈聱牙的文言文，阅读体验本身就是一大挑战，而好的印刷和排版无疑是最好的“引路人”。这不仅仅是一本工具书，更像是一件值得收藏的艺术品。从封面设计上就能看出出版方在选材上的用心，那种沉稳的色调，仿佛让人瞬间穿越回了那个群星璀璨的古代文人时代，让人肃然起敬，迫不及待地想一探究竟，看看它如何将那些跨越千年的智慧，以如此精美的形式呈现在我们面前。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对传统文化有浓厚兴趣的业余爱好者，我一直渴望找到一本既权威又易于上手的《古文观止》版本。市面上版本繁多，但很多要么注释过于简略，对现代读者不友好，要么就是过度解读，冲淡了原著的韵味。而这套书的整体感觉，则巧妙地找到了一个平衡点。它散发出的那种沉静、内敛的气质，让人觉得它不会用花哨的包装来掩盖内容的单薄。它似乎在用一种“君子之交淡如水”的方式，静静地等待着真正愿意与之深度交流的读者。我能想象，当我沉浸在那些关于忠义、关于哲思、关于山水田园的篇章中时，这本厚重的书页所带来的的重量感，将是精神上的一种巨大支撑。它不像某些快餐式的读物，读完即忘，它更像是一个可以陪伴你走过人生不同阶段的智者，每一次重读都会有新的感悟，这才是真正经典书籍的价值所在。

评分☆☆☆☆☆

从整体的气场来看，这套书给人的感觉是稳健、可靠，充满了经得起时间考验的底蕴。它不会用浮夸的宣传来吸引眼球，它的价值完全体现在它作为文化载体的坚实性上。我将它放置在书架上，它散发出的那种宁静的力量，似乎能让周围那些新潮的读物都黯然失色。这套书不仅仅是知识的集合，更是一种审美和人格的熏陶。我相信，无论时代如何变迁，人类对语言艺术的极致追求不会停止，而这本《古文观止》就是站在那个高峰上，向后人展示古代文人们是如何将情感、历史与美学熔于一炉的。它承载的，不仅仅是几百篇精彩文章，更是几千年的文脉传承，光是这份厚重感，就值回票价了。

评分☆☆☆☆☆

说实话，选择这本《古文观止》的一个重要原因，是它给我的“距离感”处理得恰到好处。它既没有将古代文章变成一堆高高在上的学术符号，让人望而却步；也没有一味地用现代白话文去“稀释”古文的力度和美感。它保留了古文的原始张力，让读者能够直接感受到先贤们文字的力量和节奏感。我试着在心中默读了几句，那种抑扬顿挫的韵律感是任何翻译版本都无法替代的。这套书给我的感觉是，它像一个耐心的向导，站在文学的“关口”，既指明了方向，又留下了足够的空间供你自行探索。这种对原味的尊重，对于真正想要学习文言文表达方式的人来说，简直是太重要了。它拒绝了廉价的迎合，坚持了自己的学术立场，这一点在当下的出版界，实属难得。