中华大藏经总目(精) 9787101037753

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中华大藏经编辑局 著
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店铺: 枫林苑图书专营店
出版社: 中华书局
ISBN:9787101037753
商品编码:30100466763
包装:精装
出版时间:2004-01-01

具体描述

基本信息

书名:中华大藏经总目(精)

定价:300.00元

售价:225.0元,便宜75.0元,折扣75

作者:中华大藏经编辑局

出版社:中华书局

出版日期:2004-01-01

ISBN:9787101037753

字数:

页码:

版次:1

装帧:精装

开本:

商品重量:1.880kg

编辑推荐


内容提要


1982年开始编印出版的《中华大藏经》,是国家古籍整理重点项目,由任继愈先生主持,组织一百多位专家学者,历时十余年得以完成。为方便《中华大藏经》的阅读和研究利用,任先生又组织专家编辑而成《中华大藏经总目》。

目录



凡例
中华大藏经简目
中华大藏经详目

作者介绍


文摘


序言



中华大藏经总目(精) 是一部极为重要的佛教典籍索引工具,它系统地收录了历代编纂的汉文大藏经的不同版本,并对其进行了详细的目录编排和整理。本书的价值在于它如同一个宏大的图书馆的导航系统,为研究、学习、检索和整理佛教经典提供了坚实的基础。 一、 编纂背景与历史意义 汉传佛教的经典浩如烟海,自东汉时期佛教传入中国以来,历代翻译、编纂的佛教经、律、论三藏典籍不断积累,形成了一个庞大的佛教文献体系。然而,这些典籍的流传、收藏和整理过程并非一帆风顺。不同时期、不同地区,甚至同一时期的不同寺院,都可能拥有各自的藏经版本,这些版本在内容、卷帙、编次上存在诸多差异。 在这样的背景下,对现有的大藏经进行系统性的梳理和汇编,建立一个统一的、权威的总目,显得尤为迫切。这不仅是为了方便学人检索和研究,更是为了保存和传承宝贵的佛教文化遗产。 《中华大藏经总目(精)》 正是在这样的历史需求下应运而生。它并非凭空捏造,而是建立在对海量现有大藏经版本进行细致考察、比较和甄别之上。其编纂过程必然经历了漫长而艰辛的学术研究,汇集了众多高僧大德和学者的智慧与心血。 这部总目的编纂,具有以下几个层面的历史意义: 1. 文献整理的里程碑: 它标志着对汉文大藏经文献整理工作进入了一个新的阶段。通过对不同版本的整合与梳理,为后世研究者提供了一个更为清晰、规范的研究起点,极大地减少了在浩瀚文献中摸索的时间和精力。 2. 学术研究的基石: 无论是佛教史、佛教哲学、佛教艺术,还是对中国古代社会、文化、思想的研究,都离不开对佛教经典的深入理解。这部总目如同一个精确的地图,指引研究者找到所需的文献,从而推动相关学术研究的深入发展。 3. 文化传承的保障: 佛教经典不仅是宗教文献,更是中华传统文化的重要组成部分。对这些经典的有效保存、系统整理和便捷检索,是确保其文化价值得以延续和发扬的关键。 4. 版本考订的重要依据: 在对大藏经进行版本学研究时,总目能够提供不同版本的重要信息,如编纂者、年代、卷数、篇目等,为学者进行版本比对、校勘和鉴定提供宝贵线索。 二、 构成与内容详述 《中华大藏经总目(精)》作为一个“总目”,其核心功能在于提供一个系统性的目录框架,而非直接收录经文本身。它的内容主要体现在以下几个方面: 1. 收录范围的界定: 主要收录汉文大藏经: 尽管佛教经典有多种语言译本,但汉文大藏经在中国历史上形成了一个独特而庞大的体系。《中华大藏经总目》的核心目标是整理和呈现这一体系。 历代主要藏经的版本: 它会涵盖历史上影响较大、流传较广的主要藏经版本,例如: 南朝时期的《大藏经》(如《刘宋罽宾三藏》、《梁录》等): 虽然大部分已佚,但其目录和残篇对后世影响深远,总目可能会提及相关的编纂信息。 隋唐时期的《大藏经》(如《北周》、《隋》、《唐》各时期的大藏经): 尤其唐朝是中国佛教发展的鼎盛时期,译经、编纂活动十分活跃,总目会记录这些重要的藏经。 宋朝的《大藏经》(如《开宝藏》、《崇宁藏》、《毗卢藏》等): 宋朝是雕版印刷技术发展的关键时期,也是大藏经编纂的重要时期,开宝藏更是现存最早的完整大藏经版本,其重要性不言而喻。 元朝的《大藏经》(如《普宁藏》、《弘法藏》等): 元朝时期的藏经在内容和编排上也有其特色。 明朝的《大藏经》(如《永乐北藏》、《洪武南藏》等): 明朝时期的大藏经版本数量众多,质量参差不齐,总目会对其进行分类和甄选。 清朝及近代的《大藏经》(如《龙藏》、《卍续藏》、《频伽藏》等): 龙藏作为清朝官刻大藏经,地位特殊。《卍续藏》和《频伽藏》则是近代以来重要的影印和整理本。 收录范围的限定(不包含): 外文原典: 除非有重要的汉译本及其源流考证,否则通常不直接收录梵文、巴利文等原典。 零散的经录、篇目: 对于仅有零散篇目记载,但未形成实际藏经目录体系的文献,可能不会被列入。 非佛教经典: 仅收录佛教核心经典,不包含其他宗教或哲学著作。 未经整理的文献: 必须是经过一定程度的分类、编纂和整理的文献。 2. 目录编排的结构: 《中华大藏经总目》的编排是其核心价值所在,通常会遵循以下逻辑: 按版本分类: 首先,会将不同的主要藏经版本区分开来,分别列出其目录。例如,会有一个“开宝藏目录”、“宋元明善本藏目录”、“清龙藏目录”、“卍续藏目录”等独立的章节。 按大藏经体例分类: 在每个版本之下,或者在一个总的框架下,会按照佛教经典的传统分类方式进行编排,常见的有: 大藏经(大藏目)的整体分类: 按照“经”、“律”、“论”三藏来划分。 经藏内部的进一步划分: 大乘经典: 如般若部、华严部、法华部、涅槃部、宝积部、密教部(或称杂密部)等。 小乘经典: 如阿含部、尼柯耶部(或称声闻藏)等。 律藏: 包含各种戒律的律本和注释。 论藏: 包含论义、释义、毗昙、中观、瑜伽等各类论典。 史传、杂藏、续藏等: 有些大藏经还会包含一些与佛教相关的历史文献、祖师语录、目录、仪轨、奏疏、碑文等,这些也可能会被纳入目录体系。 各条目的信息: 对于每一个收录的经、律、论或杂藏中的具体条目,总目通常会提供以下信息: 篇名: 准确的经、律、论的名称。 作者/译者: 经典的思想来源,如鸠摩罗什、玄奘、不空、法藏、吉藏等,以及翻译的祖师。 卷数/目数: 该经典的篇幅,例如“三十卷”、“一卷”、“十目”。 来源(针对版本): 说明该条目在哪个具体的大藏经版本中出现。 其他信息: 可能包括年代、原语种(如“从梵文译”)、版本特点、内容概要(非常简略)、检索号等。 3. “精”的含义: 书名中的“精”字,通常意味着该书在内容上更为精炼、编排更为严谨、信息更为准确,可能是在原有的基础上进行了校勘、增补或优化。例如,它可能比某些简单的目录本更加详尽,或者在版本考证方面更为深入。 三、 使用价值与研究意义 《中华大藏经总目(精)》的使用价值和研究意义体现在多个层面: 1. 研究者(学者、学生): 快速检索: 研究者可以通过总目快速定位自己需要的经典,了解其在不同藏经版本中的位置和基本信息。 版本对比: 对于进行版本学研究的学者,总目是进行版本比对、分析差异、追溯流变的重要工具。 文献梳理: 在撰写研究论文、专著时,总目可以帮助研究者全面了解某一类经典或某一宗派的文献总量和主要著作。 史料钩沉: 对于研究佛教史、思想史、文化史的学者,总目可以作为一份重要的史料索引,帮助挖掘相关信息。 2. 佛教修行者: 深入学习: 对于希望深入学习佛法的修行者,总目能够帮助他们了解佛法的体系和经典脉络,选择适合自己学习的经典。 理解教义: 通过了解不同经论的体例和内容,有助于修行者更全面、深入地理解佛教的教义。 3. 图书馆、档案馆、古籍保护机构: 文献管理: 是进行藏书分类、编目、索引建立的重要参考。 古籍鉴定: 为鉴定和梳理现有古籍善本提供依据。 学术交流: 是与其他学术机构进行文献信息交流的基础。 四、 总结 《中华大藏经总目(精)》 是一部集文献汇集、目录编纂、学术考证于一体的宏大工程。它并非直接呈现佛教的教义或故事,而是以一种系统性的、学术性的方式,将中华民族在漫长历史中积累的宝贵佛教文化遗产——汉文大藏经,进行梳理、归类和呈现。它犹如一把钥匙,为无数希望深入探索佛教智慧宝库的人们打开了一扇门,是任何对汉传佛教典籍有深入研究需求的人不可或缺的案头必备。它的价值,体现在它能够帮助我们清晰地认识佛教经典的全体面貌,理解其脉络,掌握其分布,从而为深入研究和有效传承打下坚实的基础。

用户评价

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我个人更看重的是它在学术史料价值上的体现。这套“总目”的意义,绝非仅止于“目录”二字。它更像是一部浓缩的、动态的佛教文献流传史的缩影。通过观察不同批次、不同地域收录的书目,我能清晰地勾勒出古代高僧大德们在翻译、整理和传播这些经典时所经历的艰辛与努力。比如,对于一些已经散佚的早期译本,它通过引用他书的记载或残存的线索,将其列入条目之中,这种对文献流失的关怀和记录,本身就具有极高的文献学意义。阅读过程中,我不断地在脑海中重构那些失落的知识链条,想象着雕版印刷的匠人如何在烛光下雕刻出第一个字,又如何历经战乱和岁月侵蚀,最终以这种纸质的形式保存至今。这套书让我们得以窥见古代知识分子群体对“道”的坚守与传承的伟大功绩。它让我们意识到,我们今天所能接触到的经典,背后是无数代人血汗的累积。

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作为一个非专业人士,我最初接触佛学典籍时,常常被那些晦涩难懂的译名和繁复的章节结构所劝退。这套总目在某种程度上,充当了一个“向导”的角色,帮助我建立起一个初步的知识框架。虽然它本身是目录,但通过其科学的分类和有序的排列,我能更好地理解“宗派”与“教义”之间的相互关系。比如,它将不同体系的论著分开列出,让我可以有侧重地去阅读那些我更感兴趣的领域,避免了初学者一头扎进大海的无助感。我可以先从一个清晰的分类入手,了解某一法门的核心文献有哪些,哪些是基础入门,哪些是深入探讨,这样学习起来就有了阶段性目标。这种结构化的梳理,极大地降低了普通读者接触和理解宏大佛学体系的门槛。可以说,它让原本高不可攀的学术殿堂,变得更加平易近人,为我接下来的深入阅读指明了清晰的路径和优先级。

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这套书的装帧实在让人眼前一亮,拿到手里就能感受到一种沉甸甸的历史厚重感。硬壳精装,纸张的质地也相当考究,摸上去细腻而有韧性,即便是经常翻阅,想来也不会轻易受损。我本来还担心会像一些老旧的影印本那样,字迹模糊,排版拥挤,但实际翻阅下来,体验出乎意料的好。印刷的清晰度令人满意,即便是那些篇幅较长的经文段落,也能保持清晰可辨的墨色,这对于长期阅读古代典籍的人来说,简直是福音。特别是对于我们这些需要反复核对原文的研究者,清晰的版式和字体能极大地减轻阅读疲劳,提升查阅效率。而且,每一册的边框设计和护封的图案都透露着一种古典的韵味,放在书架上,本身就是一道亮丽的风景线,彰显着主人对传统文化的热爱与尊重。看得出,出版社在装帧设计和印刷工艺上是下了大功夫的,这不仅仅是一套工具书,更像是一件值得收藏的艺术品。从收到货开始,我就迫不及待地想去细细品味其中的内容,那份对经典文献的敬畏感,也随着指尖触碰到书页的瞬间油然而生。

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从收藏的角度来看,这套书的价值毋庸置疑是长期的。在数字时代,大量文献正在被电子化,但电子资料的易逝性和版本不确定性,始终是令人担忧的。实体书,尤其是如此精良装帧的权威性典籍,才是抵抗时间侵蚀的最佳载体。我尤其欣赏它在版本校勘方面的严谨态度,这保证了其作为“总目”的权威性和可靠性。对于任何一个致力于佛教文化研究、图书馆收藏,或者对中国传统文化有深厚兴趣的收藏家来说,这套书都是一个不可或缺的核心收藏品。它代表着当代学术界对古典文献整理的最高水平。我期待未来能结合这套总目,去搜集那些被单独印行的珍稀版本,这套书就像一个基石,为我的整个“中华佛教文献”收藏体系奠定了坚实的基础。它的存在,本身就意味着一种对知识产权和文献传承的郑重承诺。

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说实话,我最初是冲着它那详尽的目录体系才购入的。在面对浩如烟海的佛教典籍时,一个系统、清晰的索引或总目,其价值不亚于找到了一把开启宝库的钥匙。这套书的编排逻辑非常严谨,它不仅仅是简单地罗列书目,更是在体例上做了深度的梳理和归类,让人能迅速掌握各个分支体系的脉络。例如,它对不同朝代、不同语种版本之间的收录和区分,处理得极其细致入微,这对于进行版本比较研究的学者来说,提供了极大的便利。我过去为了核对一个特定经文的早期流传版本,常常需要在多个零散的资料中大海捞针,但有了这样一套权威的总目作为指导,查找的路径瞬间清晰了起来。每一次翻阅,都能发现一些过去忽略掉的细微差别和关联性,这背后体现的是编者深厚的学养和扎实的基础工作。如果说原典是森林,那么这套总目就是那张精确绘制的地图,让迷失其中的探索者能找到前进的方向。对于想系统学习佛学的人而言,这份目录的价值,甚至比单一的某部经书本身还要重要。

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