【正版】 茶经·续茶经 中华传统国学经典名著书籍 华茶道/茶艺/茶文化书籍 茶书 茶叶书籍 生活实用

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店铺: 磐恒志行图书专营店
出版社: 新世界出版社
ISBN:9787510446610
商品编码:30139561087
丛书名: 茶经续茶经
出版时间:2013-11-01

具体描述

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《山海经异兽图鉴》 内容简介 《山海经异兽图鉴》是一部深度挖掘并系统梳理中国古代神话地理志《山海经》中记载的奇珍异兽的图像学与博物学专著。本书旨在以现代学术研究的严谨态度,结合传统文化的研究视角,对这部充满神秘色彩的先秦古籍进行一次全面而细致的“物种”考察与艺术重构。全书摒弃过度虚无缥缈的玄学解读,专注于文本细察、图像比对与文化溯源。 第一部分:文本的地理坐标与生物学特征重构 本书的第一部分聚焦于对《山海经》原文中关于异兽的描述进行精准的文本分析与地理定位。我们根据《山海经·山经》、《海经》等篇章中记录的矿藏、植被、河流走向等信息,尝试推断这些神兽栖息地在古代地理版图上的可能位置。 物种命名考证: 详细梳理了如“九尾狐”、“毕方”、“乘黄”、“当康”、“窫窳”等核心异兽的原始名称、别称及其在不同篇章中的记载差异。 形态学细描: 逐条解析了关于异兽的身体结构、毛色、叫声、生活习性、食性等方面的描述。例如,对于“人面鸟身”的形制,探讨了其在不同地域文化符号中的演变轨迹。 异兽的“功能性”研究: 分析了这些生物在古代社会语境中扮演的角色——是祥瑞的预兆(如鸾鸟、麒麟类),还是灾祸的象征(如穷奇、饕餮),抑或是可供利用的资源(如某些可食用的怪兽)。 第二部分:图像学的流变与艺术的想象边界 《山海经》本身不含配图,其形象主要依赖后世的文字转译与艺术再创作。本书的第二部分将目光投向了自汉代画像石、魏晋壁画,直至明清小说插图中对这些异兽形象的具体化演绎。 早期图像的符号学意义: 收集并分析了现存最早的与《山海经》意象相关的出土文物图像,探讨早期工匠如何将抽象的文字描述转化为具象的视觉符号。重点分析了“虎”、“龙”、“蛇”等基础原型在神兽设计中的基础作用。 图像风格的地域差异: 对比了不同历史时期、不同地域(如巴蜀文化圈、中原汉文化圈)对同一神兽形象的不同处理手法,揭示了地域文化对神话想象力的塑造作用。 “人兽合一”的视觉哲学: 深入探讨了《山海经》中大量“人面兽身”或“兽首人身”设计的深层文化心理,这既是原始图腾崇拜的遗存,也是古代对自然力量进行拟人化解释的尝试。 第三部分:跨文化视野下的博物学比较 为了更全面地理解《山海经》的独特价值,本书特辟一章进行跨文化比较研究,将书中所载的奇珍异兽与世界其他古代文明的类似神话生物进行对比。 东方与西方的原型共性: 比较了《山海经》中的巨型水兽(如鲲、鼍龙)与古希腊神话中的海怪,以及中亚草原神话中的神兽形象,探究人类面对未知自然时的共同想象模式。 “物种”的文化移植与演变: 考察了如“凤凰”等概念在传入佛教文化后,其形象和寓意发生的变化,展示了文化交流对神话生物谱系的重塑过程。 现代科学的“溯源”尝试: 梳理了现代古生物学、动物行为学领域对某些“原型生物”(如巨型昆虫、已灭绝动物)的考古发现,探讨《山海经》中某些记载是否包含了远古生态的模糊记忆。 本书特色与学术价值 《山海经异兽图鉴》不满足于简单的神话故事复述,而是将《山海经》视为一份古代的地理学、生物学、民族学资料汇编。本书以扎实的文献考据为基础,配以大量复原手绘图稿和历史图像资料,力求为读者还原一个既充满想象力又具备内在逻辑的古代世界图景。它不仅是神话爱好者的案头珍宝,更是文化研究者探究中国古代自然观和宇宙观的必备参考。通过对这些奇异生物的剖析,我们得以窥见先民们如何构建他们的世界秩序,以及他们对天地万物运行规律的早期认知框架。

用户评价

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说实话,我购买这类涉及到传统技艺和文化传承的书籍时,最担心的就是内容过于晦涩难懂,或者流于空泛的说教。但是这本书的叙述方式完全打消了我的顾虑。它并没有用那种高高在上的理论口吻来解读茶道,而是采用了非常贴近生活的叙事角度,仿佛一位经验丰富的长者,循循善诱地带着你走进那个充满禅意的茶的世界。特别是对“器”与“境”的探讨部分,作者巧妙地将历史演变和实际操作经验结合起来,让我这个初学者也能迅速抓住重点。书中对不同冲泡手法的描述,配上详细的步骤图解,即便是没有老师指导,自己在家也能尝试还原出那种意境。我特别喜欢它探讨的“心法”部分,它超越了单纯的泡茶技巧,深入到了如何通过饮茶来修身养性的哲学层面。这种将操作技能与精神追求融为一体的论述方式,真正体现了国学经典的价值所在,让人读完后不仅学会了“怎么做”,更明白了“为什么这样做”。这种深度和广度的平衡把握得恰到好处,使得这本书既适合茶文化爱好者深入研究,也适合想提升生活品质的普通读者入门。

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这本书的装帧设计实在是太精美了,拿到手的时候就被那种沉甸甸的质感吸引住了。我一直觉得,好的书籍不仅内容要扎实,外在的呈现也代表着对读者的尊重。这本书的纸张选择非常考究,摸起来有一种温润如玉的感觉,即使长时间阅读也不会感到疲劳。封面采用的是传统的烫金工艺,图案线条流畅,古韵十足,让人一眼就能感受到其中蕴含的深厚文化底蕴。内页的排版也极其用心,字体的选择既保证了清晰易读,又不失典雅,尤其是一些插图和图表的绘制,细节之处尽显匠心,比如对古代茶具的描摹,简直如同实物再现,看得出编者在资料搜集和整理上花费了巨大的心力。我个人对传统文化的书籍有较高的要求,很多市面上的“国学经典”只是徒有其表,但这本书从里到外都散发着一种“真”的气息。这种对细节的极致追求,让我对接下来阅读正文内容充满了期待,感觉这不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品。如果非要挑剔一点,或许在装订的侧面还可以加入一些更为精致的书签线设计,但瑕不掩 দুর্গ,整体而言,这是一次非常愉悦的开箱体验。

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作为长期关注国内文化复兴的读者,我一直在寻找能够系统梳理我们本土生活美学的工具书。市面上很多关于“生活方式”的书籍,往往是东拼西凑的舶来品或者过于现代化的解读,缺乏历史的厚重感。这本书的出现,简直是如同一股清流,它将茶道这种中国特有的文化符号,从枯燥的典籍中解放出来,重新置于当代读者的生活场景之中。我尤其欣赏它在“实用性”上的考量。它没有停留在对古代士大夫饮茶场景的无限怀旧,而是切实地考虑了现代都市人的需求,比如如何在快节奏的工作中,利用十分钟时间进行一次简短而有效的“心灵休憩”。书中提供的建议是具体可操作的,而不是高不可攀的口号。阅读这本书的过程,与其说是在学习知识,不如说是在进行一次精神上的“慢生活”训练。它潜移默化地改变了我对日常饮水的态度,每一次泡茶都变成了一种仪式感的回归,这对我缓解日常压力起到了非常积极的作用。我愿意把它推荐给所有正在寻找“慢下来”的理由的人。

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我本身就是一名对民间工艺和生活美学颇有研究的爱好者,所以对这种跨学科的解读非常感兴趣。这本书的厉害之处在于,它成功地将看似分散的知识点编织成了一个有机整体。它不仅仅是关于茶叶本身,而是像一张巨大的网,将历史地理、诗词歌赋、审美哲学甚至是季节气候的变化都纳入了考量范围。比如,它在介绍某一类茶品时,会引用当时文人的诗句来佐证其口感与意境,这种跨媒介的引用,极大地丰富了阅读的层次感,让文字活了起来。我曾试着按照书中描述的“四季品茗”章节,根据时令变换调整了家里的茶具和环境布置,那种沉浸式的体验感是单看图片或视频难以比拟的。更令人赞叹的是,它对不同历史时期饮茶习俗的变迁梳理得井井有条,既有对《茶经》原著的尊重和继承,也有对后世发展的补充和发展,显示出作者扎实的学术功底,同时又保持了对传统文化的热情和敬畏之心。它提供的知识密度很高,但阅读体验却非常流畅,真可谓是兼顾了学术性和可读性。

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我是一个比较挑剔的购买者,尤其对于这种被赋予“国学经典”名号的书籍,总会忍不住去考量其内容的权威性和深度。这本书让我感到惊喜的地方在于,它在保持文化传播广度的同时,居然还能在某些专业领域挖掘出令人耳目一新的细节。比如在介绍茶园的选址和土壤学特性时,它所引用的资料似乎是经过了田野调查和科学分析的,这大大提升了文本的可信度,远超一般泛泛而谈的茶文化读物。而且,作者在行文中展现出的那种对茶树生命周期的敬畏感,让人感受到人与自然和谐共生的东方哲学思想。这种将自然科学、人文历史与个人修养完美结合的叙事结构,是很多同类书籍难以企及的高度。它不是简单地复述前人言论,而是在继承的基础上进行了富有洞察力的阐释和补充,使得即便是对茶学稍有了解的人,也能从中获得新的启发。可以说,这本书既是对经典的致敬,也是一次成功的文化再创造,它的价值将随着时间的推移而愈发显现,绝对是书架上不可或缺的珍藏。

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