現代信仰的誕生》極為齣色地闡述瞭信仰如何在現代世界中占據如此矛盾的位置,它犧牲瞭宗教曾經享有的獨特地位,進而成為我們錶達對科學、社會和神聖事物的判斷的基本範疇。
這部具有裏程碑意義的著作追溯瞭基督教西方從中世紀到啓濛運動的信仰史,首次揭示瞭一種獨特的現代信仰範疇是如何形成的。伊桑•沙甘關注的不是人的具體信仰,而是人們認為信仰是什麼這一更基本的問題。
沙甘嚮我們展示瞭宗教信仰在中世紀的歐洲是如何享有特殊威望的,這使得宗教信仰有彆於判斷、見解和感官證明。但隨著新教改革的興起,宗教信仰究竟是一種什麼樣的知識——以及它與更世俗的認知方式之間有怎樣的關係——這個問題被迫公開化瞭。當敵對的教會為這個答案而戰時,每個人都聲稱信仰是他們*的財産,堅稱他們的對手是不信者。沙甘對現代信仰是宗教改革的産物這一普遍觀念提齣瞭挑戰,他錶明現代信仰既是對路德和加爾文的反抗,也是對特倫特宗教大會的反抗。他描述瞭異見者如何將宗教信仰視為需要通過個人判斷、論證和爭辯來證明的東西。
##比起要相信什麼,為什麼要相信,更要害的是什麼是相信,為什麼要這樣相信——相信的方式本身,未嘗不是一種建構。 近日來讀過最好看的專著。把一個詞的概念史,做成中世紀到現代的思想史,主題成為線索,串聯起現代性若乾關鍵變遷,作者野心龐大的同時把控得相當精確。麵麵俱到而非蜻蜓點水,取捨之下極見功力。
評分##https://athenacool.wordpress.com/2020/12/19/%e7%8e%b0%e4%bb%a3%e4%bf%a1%e4%bb%b0%e7%9a%84%e8%af%9e%e7%94%9f/
評分##信仰的概念史,從排他信仰到信仰空間,寫的很好讀,教派化尤其是反宗教改革的天主教權威與個人信仰的內部張力的部分還有異邦傳教兩個部分很有意思
評分##從絕對真理的一種信仰到信仰自由,信仰成為一種判斷,成為一種認識論空間,被想象為一種見解、個人經驗之結果,從而承認多元和競爭。ps觀點清晰,論證繁瑣,不太好讀。
評分##這是一本細節處凸顯瞭很多理論張力的書。沒有一定的專業認知,沒有認真的背景瞭解,不知道梅蘭希通,有幾處因信稱義竟然翻譯成信心的正當性,作為關鍵詞之一的implicit,沒有統一譯文,詞性變化後,翻譯得基本上看不齣原文。另外原文中的斜體,譯文中都沒有體現。
評分##信仰的概念史,從排他信仰到信仰空間,寫的很好讀,教派化尤其是反宗教改革的天主教權威與個人信仰的內部張力的部分還有異邦傳教兩個部分很有意思
評分##https://athenacool.wordpress.com/2020/12/19/%e7%8e%b0%e4%bb%a3%e4%bf%a1%e4%bb%b0%e7%9a%84%e8%af%9e%e7%94%9f/
評分##信仰的概念史,從排他信仰到信仰空間,寫的很好讀,教派化尤其是反宗教改革的天主教權威與個人信仰的內部張力的部分還有異邦傳教兩個部分很有意思
評分##信仰的形而上錶達
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