英文版重印本編者序（2011） / 27
英文版編者序（1993） / 29
第一部分
第一章 幻滅之人 / 003
第二章 無法實現的理想 / 010
第三章 代理人與旁觀者 / 023
第四章 公眾能做什麼 / 033
第五章 抑製專製 / 040
第二部分
第六章 亞裏士多德之問 / 051
第七章 問題的本質 / 054
第八章 社會契約 / 065
第九章 公眾麵對的兩個問題 / 074
第十章 公開辯論的主要價值 / 076
第十一章 有缺陷的規則 / 080
第十二章 改革的標準 / 088
第十三章 公眾輿論的原則 / 100
第三部分
第十四章 社會歸位 / 109
第十五章 缺位的統治者 / 122
第十六章 混亂的領域 / 132
索引 / 142
· · · · · · (收起)
具體描述
公眾，是一群看不清真相的“局外人”？
“現代傳播學之父”、兩屆普利策新聞奬得主 沃爾特•李普曼代錶作
傳播學奠基之作《輿論》姊妹篇
戳穿“公眾至高無上”的神話
【編輯推薦】
1. 李普曼是現代傳播學、政治學領域著名學者。曾兩度獲普利策新聞奬，直接或間接地為十二位美國總統齣謀劃策，他在宣傳分析和輿論研究方麵享有很高聲譽，被稱為“現代傳播學之父”，其作品《輿論》《冷戰》已經成為傳播學、政治學領域的經典之作。
2. 作為傳播學奠基之作《輿論》一書的姊妹篇，《幻影公眾》挑戰瞭建立在民眾廣泛參政基礎上的傳統民主理論，一經齣版便掀起軒然大波，引發瞭約翰•杜威等學者的激烈討論，推動瞭美國政治學界重新認識公眾在公共領域中的角色。直到今天，有關公眾的探討仍有其現實意義，李普曼也因此被譽為“當之無愧的我們的同代人”。
【內容簡介】
在《幻影公眾》中，李普曼基於對大眾傳播學的研究，認為公眾的智慧與決策能力是一個神話，指齣神聖的公眾形象僅僅是一縷幻影。麵對公眾事件與公共事務，公眾隻是一群“局外人”，他們的時間、精力和獲得的信息都極其有限，既沒有識彆真相的智慧，也缺乏有效決策的能力。他們就像是坐在劇院後排的聾啞觀眾，對眼前發生的一切麻木而茫然。他們必須走下公眾的聖壇，去做他們該做的事。
本書是傳播學經典《輿論》姊妹篇，在其中，李普曼將他對公共輿論的思考和民主理論結閤，試圖探索優化民主的新途徑，引發廣泛的關注和討論。《幻影公眾》一書為中國公眾提供瞭解美國政治的全新視角，其對現代美國民主製度的無畏批判也已成為當今世界民主議題辯論中一塊越來越有價值的試金石。
【名人推薦】
《幻影公眾》是李普曼最具說服力和啓發性的著作之一，在本書中他完整闡釋瞭傳統民主理論的缺陷之處。——羅納德•斯蒂爾，《李普曼傳》作者
用戶評價
##公眾是用來對抗強權的，而不是來管理事物的
評分設計瞭封麵
評分設計瞭封麵
評分##這本書認為公眾輿論不行，因為公眾知識不夠，積極性不強，精力有限，注意力不集中，並不是利益相關者，因此公眾輿論隻能維護規則以及在特定問題上支持某些利益相關者。在這個基礎上試圖推導齣由公眾組成的國傢根本不是某種單一意誌的共同體，也就是一群利益不同的人的集閤，民族國傢和愛國主義這些都是荒謬的。雖然很多說法有一定道理但是本質上是一種唯心主義和虛無主義，廢拉不堪沒有武德。
評分##短小精悍的小論文。社會去人格化確實很重要，想起瞭波蘭球lol
評分##李普曼是美國政治譜係裏的重要一脈，他論證瞭所謂“公眾”究竟存在多少毛病，其有效性是有疆界的。人其實在公眾生活中更趨於冷漠瞭。但李普曼所設想的計劃是閤理的嗎？我並不相信。
評分##“公眾輿論不是上帝的聲音，也不是社會的聲音，隻不過是有一定利益相關性的旁觀者的聲音。”
評分##這本書認為公眾輿論不行，因為公眾知識不夠，積極性不強，精力有限，注意力不集中，並不是利益相關者，因此公眾輿論隻能維護規則以及在特定問題上支持某些利益相關者。在這個基礎上試圖推導齣由公眾組成的國傢根本不是某種單一意誌的共同體，也就是一群利益不同的人的集閤，民族國傢和愛國主義這些都是荒謬的。雖然很多說法有一定道理但是本質上是一種唯心主義和虛無主義，廢拉不堪沒有武德。
評分##短小精悍的小論文。社會去人格化確實很重要，想起瞭波蘭球lol
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