101俄羅斯問題
127我們與他們
153真假民族主義
177俄羅斯文化的頂層與底層——俄羅斯文化的民族基礎
209巴彆塔與變亂的語言
233譯後記
· · · · · · (收起)
具體描述
《歐洲與人類》一書收錄瞭俄羅斯白銀時代著名思想傢尼·謝·特魯彆茨柯依公爵的6篇譯文，其中《歐洲與人類》是主體部分，闡明瞭“歐亞主義”的核心觀點，被稱為古典歐亞主義的“教義手冊”；其餘5篇譯文是作者在不同時期圍繞歐亞主義問題所形成的理論性文章。
本書是國內首次翻譯齣版，詳細闡發瞭俄羅斯文文明在性質上不同於西方文明，應走不同於西方的“第三條自主性道路”的思想，對深刻理解俄羅斯民族及其精神提供瞭參考和藉鑒價值。
用戶評價
##討論瞭俄羅斯民族傳統精神意義上與歐洲既相似而又對立的差異性，可以使人看到在變革時期俄羅斯知識分子對自身與對外關係的思考。
評分##好書，值得一讀，內容深刻，譯文通順。
評分##這樣一本《歐洲與人類》雖然是一部關於俄羅斯歐亞主義的奠基之作，是講述著俄羅斯文明的發展問題，但其實對於現在我們認識世界依然有著重要的藉鑒意義。我們不能保證自己文明的獨立性，失去自己文明的根基，必然會陷入更深層次的混亂之中。 那就讓我們通過這樣一本書，通過作者的思想來認識和反思世界文明，來思考人類文明的未來之路。
評分##好書，值得一讀，內容深刻，譯文通順。
評分##從作者的數篇文章的闡述中，我們能深刻地瞭解到俄羅斯文文明在性質上不同於西方文明，應走不同於西方的“第三條自主性道路”的思想。
評分##好書，值得一讀，內容深刻，譯文通順。
評分##好書，值得一讀，內容深刻，譯文通順。
評分##在俄烏戰爭爆發後，歐亞主義就一直是研究俄羅斯問題的熱點話題，我覺得“鍵政”愛好者們還是很值得讀一讀這本《歐洲與人類》的，畢竟它被稱為歐亞主義的教義手冊。 其實最初歐亞主義作為學術共同體也就維持瞭不到20年的樣子，後來就長久沉寂，但在蘇聯解體後，歐亞主義又開始重新被提及並受到廣泛重視。 原因也很簡單，畢竟全麵西化、休剋療法換來的是經濟持續凋敝和北約連續東擴，這使得很多人開始重新思考俄羅斯的國傢發展道路，於是帶有自主性意識，強調“迴歸東方”的歐亞主義被重新撿瞭起來，雖然作者特魯彆茨柯依也有很強的局限性，本身歐亞主義作為方案的實踐性也不夠強，但是其思維邏輯及學術論據畢竟是立足於俄羅斯本土國情也更符閤地緣政治基礎，因此是具有很強的參考價值，瞭解其內容也有利於更好地思考中國的戰略選擇。
評分一位俄羅斯知識分子的救國主張。主要論點就是要建立獨立自主的文化體係、文化自信、要走齣一條獨立的發展道路。這本書本身可以說是一本思想史的史料，讓我想起瞭張建華老師好像就是搞俄國知識分子齣身，不知道會不會跟這本書有關。總的來看可以讀一讀，作者的論證還是很有趣的。（順便感嘆一句:曆史總是驚人的相似）
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