具體描述
梅洛-龐蒂晚期的自然反思立足於現代哲學史和科學史，是思想觀念和科學經驗共同作用的結果。梅洛-龐蒂敏銳地指齣世界隻是思想的內捲，為瞭跳齣內捲，他從現代物理學和生物學等視角展開反思，並試圖在肉身的形而上學中推敲人與自然的關係。因此，自然反思往返於哲學和非哲學之間，並在現代知識的整體上更新瞭人們的自然圖景。
《自然》按時間順序分為三個部分。第一部分，1956-1957年的自然概念，是對概念曆史演變的梳理，它關聯於自然的哲學史和科學史。第二部分，1957-1958年的自然概念，它是對革新自然概念的時代內容的鈎沉。第三部分，1959-1960年的自然概念，是在曆史演變和時代內容基礎上對自然“時間建築風格”的嘗試。梅洛-龐蒂圍繞生命科學展開探索，最終在人工生命、動物本能、欲求理論的符號化分析中，以肉身理論涵融符號生物學、符號人類學和精神分析等領域。
用戶評價
這個時期的梅洛龐蒂所上的一些列課程就是在不停反思知覺現象學中殘留的“意識哲學”尾巴而緻使“沉默的我思”成為不可能，它所采用的措施一方麵是持續追蹤自然科學的發展，以生物學與心理學為重點關注對象，來強調“周圍環境”（Umwelt采用瞭這個譯本中的譯法——這也是梅洛龐蒂自己的注腳中提及的）與生命本身的關係，最終實現的是“現象本體論——身體本體論——自然本體論——肉身本體論”的梅洛龐蒂本體論哲學。
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