如何成為你 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

##2024已讀31。休假期間一天讀完，不枉韆裏帶在身邊。自涉世之初我即把“真善美”當作人生信條，並逐漸認識到“真”最難得。波伏娃認為存在先於本質，這是她存在主義哲學觀的前提，作者循著其追求真實的思想審視自己的生活，當然也是討論存在主義的核心議題——友誼、愛情、婚姻、成為母親、衰老和死亡，以及成為自己——每一個主題都有“真實”帶來創造性的可能。生命是一場任務，或者說是一種創造，活著就是穿過時間在有限的存在裏寫詩，而創造就是自由。有的人用規避真實的方式來定義自己，實則是在逃避生命，逃避自由。我慶幸我恰好是“我”，一個願意以真實的方式創造自我的人，一個沒有過度自戀或自卑的人。追求真實並不容易，會跌倒碰壁痛苦懊惱，但這讓我感知到自己的存在，可能性也在其中，而什麼都不做隻會讓人過早地“死去”。

##“我們首先存在著，然後傾盡一生來締造自我……並不存在一個‘真實的自我’去等著我們發現，隻存在一個我們通過一次次的選擇創造齣來的、不斷變化的自我。”

##斯凱·剋利裏以存在主義作為思想根基，波伏娃的著作、哲學思想以及人生經驗作為方法，友誼、愛情、婚姻、母職、衰老、死亡作為緯度，從女性個體的生命體驗談論到女性群體的生存睏境，以此將具體的性彆問題化零為整成父權製對女性的文化規訓，從問題的核心處戳破父權製對女性文化規訓的荒謬。人人都說要做自己，但是我們談論的自己有多少是自己的想法，又有多少是父權製加諸在我們身上的文化規訓。隻有想明白瞭文化規訓背後的陷阱和利害關係，我們纔能為自己在超越規訓的前提之下尋得一個真實的、痛快的自己。

##斯凱·剋利裏以存在主義作為思想根基，波伏娃的著作、哲學思想以及人生經驗作為方法，友誼、愛情、婚姻、母職、衰老、死亡作為緯度，從女性個體的生命體驗談論到女性群體的生存睏境，以此將具體的性彆問題化零為整成父權製對女性的文化規訓，從問題的核心處戳破父權製對女性文化規訓的荒謬。人人都說要做自己，但是我們談論的自己有多少是自己的想法，又有多少是父權製加諸在我們身上的文化規訓。隻有想明白瞭文化規訓背後的陷阱和利害關係，我們纔能為自己在超越規訓的前提之下尋得一個真實的、痛快的自己。

##“……如果那個年輕女子試圖再次自殺，那些阻止女孩行使自由的朋友和醫生就成瞭殘暴的人，因為他們讓她的痛苦延續瞭。存在主義的關鍵問題在於，就算我們發現這是一劑難以下咽的苦藥，他人也不能為年輕女子的選擇負責——這些選擇是屬於且隻屬於她自己的。”（238-239） 所以，波伏瓦在這裏覺得自由隻可以被不殘暴地乾涉一次（

##生命總是懸浮於存在和虛無之間，在死的必然與生的脆弱之間。而存在主義者選擇“嚮生而生”，在轉瞬即逝的生命裏實現自我。沒有辦法證明哪種活法纔是“對的”，我選擇與存在主義者一起。

##作者剋利裏帶著我們從友誼、愛情、婚姻那些大事中，剖析不同的境遇下，我們所麵臨的問題，睏境與現狀，在這些關係的探討中我發現瞭很多可以找到共鳴的細節！而穿插其中的波伏瓦的哲學則是一把帶我們開啓尋找自我之旅的鑰匙，給我提供瞭更多思考的維度。

##波伏瓦那個時代（波伏瓦1986年去世，距今也就區區不到40年）女性麵臨的存在主義睏境，到今天依然存在。不管什麼時代背景，大多數女性在一生中都會麵臨成長、愛情、婚姻、母職、衰老、死亡中的全部或某幾個方麵的問題，當自身發展和周圍人乃至社會的期待有衝突時該如何抉擇？這本書的目的就是用波伏瓦的存在主義思想幫我們認清這些問題的本質，從而聽從自己內心真實的聲音，自由地作齣選擇，最終在一個諸多限製的世界裏實現自我。【說人話：瞅準自己想要啥，在現有條件下努力去追尋。】

##當我說齣自己想“保持真實”的時候，我所謂的“真實”是什麼？在我看來，這本書是一個很好的起點，為“成為自己”提供一種可能的思維路徑。存在主義認為人類是creative nothings，這意味著做自己不是一種溯源，而是一種動態的創造過程。真實的自我由我們的認識、處境和選擇共同締造，而在此間，自由與責任也同時存在。創造真實世界的根本，是確立自身主體性的同時認識並承認他人的主體性，沒有主體間性則不可能建立真正有價值的關係。或許我不完全是一個存在主義者，但關於自己，關於真實，關於“不加掩飾地麵對生活”，能做的還有很多。