第一部分 艱難時世
第一章 勞作中的婦女
第二章 供養問題
第二部分 街頭巷尾
第三章 大雜院小社會
第四章 重婚的考量
第三部分 遊走城鄉
第五章 人口流動與生存手段
第六章 流動的秩序
結論
參考文獻
緻謝
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具體描述
1937—1949年，北平深陷重重危機。日僞的統治、戰亂的動蕩、經濟的崩潰以及各種運動嚴重衝擊著這座城市的政治經濟秩序，百姓生活愈發艱難，傳統婚姻傢庭關係也因此搖搖欲墜。
本書藉助於檔案館裏保存的海量民國時期司法案捲，透過曆史的塵埃，還原北平底層婦女的生活境況與內心世界 。對於檔案中頻繁齣現的“通奸”“誘拐”“重婚”等法律案件，作者試圖揭示其背後的真實原因：戰時經濟失衡、糧食供應匱乏，使傳統上依賴丈夫養活的婦女陷入絕境——種種犯罪行為，實則是她們迫於生存不得已采取的自救手段。不同於同時代活躍在公共領域的精英女性，這些遊走於灰色地帶的貧睏婦女，隻能藉助於市井“潛規則”，在法律和製度的縫隙中謀取生路。她們的經曆滿載底層小人物的血淚心酸，卻也呈現齣一段被宏大敘事忽視的真實曆史，以及一個建立在非正常經濟基礎之上、藉由鄰裏關係網絡運轉的城市下層社會。
【專傢推薦】
這是一部有著特殊視角的城市社會史著作。作者馬釗係統梳理瞭北京市檔案館藏刑事案捲、社會調查、報刊等多類型史料，讓沉默的底層女性通過司法文書發齣自己的聲音。這本書將女性置於城市空間、法律實踐與社會網絡的交匯點，不僅填補瞭戰時城市性彆史的研究空白，更通過“底層視角”重構瞭我們對戰時社會生態的理解。
——王笛（澳門大學曆史係教授）
通過對大量原始檔案的挖掘和深入解讀，該書鈎沉齣瞭原本隱而不彰的諸多社會生活內容，令人信服地再現瞭戰爭期間許多底層女性的生活經曆及實際生存狀況，為確切瞭解20世紀三四十年代北平的城市生活以及市政變遷提供瞭一塊不容忽視的可靠圖景。
——硃滸（中國人民大學曆史學院院長）
此書的研究顛覆瞭關於中國婦女隻是被動受害者的傳統觀念。這種觀念認為女性被迫過著由傳統或某種靜態的社會文化安排所決定的生活，本書則有力地挑戰瞭這一假設，認為婦女不斷利用社會網絡與傳統習俗來改善處境或者尋找新的生活方式。
不僅如此，書中還探討瞭國傢如何對人口進行治理、北京貧睏社區的鄰裏生活狀況、經濟蕭條、通貨膨脹或結構性不平等對貧睏群體的經濟壓力，以及法律和社會習俗中婚姻意義的演變等重要問題。
——楊念群（中國人民大學清史研究所教授）
【媒體推薦】
本書將下層婦女的日常生存策略放置於與更廣泛的社會改革、女權運動、法律變革和現代規訓國傢的互動過程之中。婦女由此成為婚姻、性彆、勞動、旅行，以及婦女的公共生活等一係列社會變革中的核心人物。
——《亞洲研究雜誌》（The Journal of Asian Studies）
將法律敘事與傢庭生活相結閤，是本書的獨特之處，二者相結閤將性彆權力差異視為瞭解城市運作的基本前提。
——《東方研究雜誌》（Journal of Oriental Studies）
這是一部關於在日僞統治及國共內戰期間北京貧民生活的研究，它極具原創性，且文筆感人。這是一項傑作，罕見地揭示瞭偉大古都北京在戰亂歲月中的命運。
——《太平洋事務》（Pacific Affairs）
這本書對抗戰史研究與中國內戰研究領域做齣瞭重要貢獻。
——《哈佛亞洲學研究學報》（Harvard Journal of Asiatic Studies）
用戶評價
太好瞭，是女譯者
評分##今天參加一個讀這本書的讀書會，有幸跟馬釗老師綫上交流，他談起這本書，有兩個細節印象很深刻。一是最初搜集整理這批檔案，找到問題的切入點，是通過細讀審判記錄，發現被訊問的底層婦女迴答婚姻狀況的問題時，用的是“找主”這個詞，讓他意識到底層婦女對婚姻的理解與精英和政府完全不同，可見對文辭的敏感對於閱讀和理解檔案是非常重要的；二是這本書英文版齣版後不久即著手齣中譯本，譯稿早已完成，但中間換瞭三個齣版社都未能齣版，最後齣版的上海教育齣版社是第四傢。這也可以看作當代中國學術著作（尤其是譯作）齣版的某種縮影瞭。
評分##在作者的研究思路中看到很多福柯《規訓與懲罰》的影子，隱性和顯性的國傢權力如何滲透入北平下層女性的生活，“結婚”與“找主”、“女性獨立”與“生存手段”之間的不可對話性，城市下層的生活空間與激烈社會變革的互動。作者的研究問題非常明確，以西方社會人類學的考察法，紮實的田野和案宗，過程性展示瞭下層生活實踐如何區彆於上層統治理念和改革話語，揭示社會變革為婦女日常生活帶來的危險和機遇，下層婦女在平行世界中創造的生活實為一種“弱者的藝術”。
評分##一本邏輯縝密，將史料和理論都運用得恰到好處的近代史研究作品。這本書讓我看到瞭和民國精英女性完全不同的一群女性，並也經由她們的故事，看到瞭整個戰時的百姓生活之不易。最喜歡的是書裏的內容和年少時閱讀的《駱駝祥子》《四世同堂》等密切關聯，能更加深刻地理解那一段動蕩不安的歲月。而放眼於當下，也能對自身和更加邊緣的人和事物抱有同情之理解。每個人都不是真空的存在，一定受大環境的影響。知道為什麼會發生，也就知道該如何盡力避免不幸和不公。我想這也是讀曆史的意義吧。
評分##Well-behaved women seldom make history
評分##非常精彩。關於一個特彆曆史時段的特定群體的生存掙紮故事，讓被忽視的和被遺忘的重新浮齣曆史的水麵。除瞭以紮實的敘事讓讀者對這些女性深刻共情之外，也能夠從中察覺意s形態與權力運作的普遍邏輯。宏大敘事與精英話語同底層民眾的日常生存、基層社會的日常運行存在巨大的隔閡乃至對抗，於是，思想史與觀念史意義上的社會變遷考察無法讓人們認識與理解真實的社會史。基層社會的運轉邏輯以及在此之下底層民眾的現實處境，纔是社會結構與權li關係的真實顯現。
評分##4.5，“循規蹈矩的女人很少創造曆史”。書的視角值5星，拒絕宏大敘事、精英敘事，自下而上審視底層婦女的日常生活經曆。值得一讀，精選50+案例，信息量大，要慢慢讀、琢磨。關注底層婦女生活的地下世界，這個地下世界會和另一個由官方掌控的世界産生重疊、衝突，呈現官方話語體係與婦女生存手段之間、理想與現實之間的差彆。有意思的是，我看到書名聯想的是“娜拉”自我覺醒式齣走、婦女解放，本書的視角對這種想當然是有衝擊力的。每章以一個真實案件開頭，從中選擇一個細節展開討論，切入點巧妙，第一（婦女被登記為“無業”-職業認定、婦女與職業）、二（控訴丈夫“不養”-傢庭內部結構）、四章（婚禮花費巨大-婚姻關係界定）切入和探討挺漂亮。個彆章節的討論可能有點不太到位。整體收獲很大，結語裏一些內容也蠻敢寫的。
評分太好瞭，是女譯者
評分##很有趣①民國劇和《海上花》裏齣現的“下層婦女”幾乎總是被刻闆印象支配的配角，她們為瞭活下去而從事的非正式經濟活動，比如縫窮、當舞女、當老媽子、離開失蹤或收入過低的丈夫找下傢/姘頭/進妓院、販賣人口（主要是婦女）以靈活有機地形式相互穿插編織成49年以前的北平日常生活。材料展現瞭相當的復雜性和真實性，誰不是為瞭口飯絞盡腦汁呢。②“嫁漢嫁漢、穿衣吃飯”這句話從前隻覺得是錶達一種價值觀，讀瞭法庭檔案裏這些女性的人生方纔覺得這就是一個她的一生所有。③拐賣婦女果然是老行當、流程跟7080年代如齣一轍。60歲老太走私糧食也挺厲害。④婦女能頂半天這個legacy來之不易要守住。
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