論自由

論自由 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[英] 約翰·穆勒 歐陽瑾
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2020-6-8 9787553519609

具體描述

約翰·穆勒(1806-1873)

英國哲學傢、經濟學傢,19世紀影響力巨大的古典自由主義哲學代錶

因他對個人自由的熱情辯護,並以清晰的邏輯對自由主義理論的傑齣闡釋,被譽為“自由主義之聖”。

主要著作有《論自由》《政治經濟學原理》《代議製政府》《功利主義》等。

本文的目標,就在於彰顯一條極其簡單的原則;

無論個人還是集體,人類隻有齣於自衛這一目的,纔能去乾涉他人的行動自由。違背文明社會中任何一個人的意誌,並且正當地對此人行使權力的唯一目的,也隻能是為瞭阻止他危害他人。

任何一個人唯一應對社會負責的,就是涉及他人的那一部分行為。

對於隻涉及自身的那一部分,個人依法具有絕對的自主權。 對於自己,對於自己的身心這兩個方麵,個人都具有獨立的支配權。

用戶評價

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###購於西西弗# 當代政治學關心的主要問題是保護個人權利免受政府和社會的強製。穆勒認為,實際爭論的問題甚至更狹隘,自由思想承認的限製在哪裏。穆勒懂得,沒有某些確定的準則,也許不可能有社會生活。人們決不會選擇一個無準則的環境生活。“要使存在對任何人都有價值,隻能取決於強製其他人的活動。”但是,什麼準則奏效呢?對於這個重要問題尚未做齣令人滿意的迴答。現存的準則隨著一種文化曆史時代到另一種文化曆史時代而發生變化,它們通過習慣勢力披上錶麵受人尊敬的外衣,它們逐步被社會看作自明的。人都忘記瞭,習俗是習得行為方式的積澱物。幾乎很少有人意識到,現存的準則需要理性的支持,這些理性或許是好的,或許是壞的。強大的利益集團試圖在各階層形成占優勢地位的道德。人們也常常奴隸般的按照他們主人製定的準則生活。

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##在自由主義發展的脈絡裏,蜜兒是承前啓後式的人物,雖然他是舊時代最後一位古典自由主義者,但由於對社會主義非理性的同情,激勵瞭一些自由主義者引入國傢乾預的理論,使得在他之後的自由主義開始分化齣左右翼自由主義,強調市場放任自由的右派自由主義者與茲詞福利主義的左翼...  

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##自由主義是一種人道主義。而且我懷疑黃仁宇寫《萬曆十五年》之前剛讀完《論自由》。

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##自由包括以下幾個方麵。首先是人類內在的意識領域的自由:最廣義的良心自由,思想和情感自由,對實踐、思想、科學、道德、宗教等所有事物的意見和態度的絕對自由。二是品味和誌趣自由:自由地根據自己的特性規劃生活,做自己喜歡做的事並願意承受一切可能的後果;隻要我們的行...  

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##我們永遠需要這種話。

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##圍繞自身的自由與他人的自由,社會與個人自由,2個主要邊界開展理論為主的探討,這是很難的,並且也隻能基於極少數自律且堅持道義的自由者。作用是可以為立法者提供依據,或是為有道德者提供細節參考。

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