毛澤東選集（第3捲） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

內容簡介

作者簡介

目錄

抗日戰爭時期（下）
《農村調查》的序言和跋（一九四一年三月、四月）
序
跋
改造我們的學習（一九四一年五月十九日）
揭破遠東慕尼黑的陰謀（一九四一年五月二十五日）
關於反法西斯的國際統一戰綫（一九四一年六月二十三日）
在陝甘寜邊區參議會的演說（一九四一年十一月六日）
整頓黨的作風（一九四二年二月一日）
反對黨八股（一九四二年二月八日）
在延安文藝座談會上的講話（一九四二年五月）
引言
結論
一個極其重要的政策（一九四二年九月七日）
第二次世界大戰的轉摺點（一九四二年十月十二日）
祝十月革命二十五周年（一九四二年十一月六日）
抗日時期的經濟問題和財政問題（一九四二年十二月）
關於領導方法的若乾問題（一九四三年六月一日）
質問國民黨（一九四三年七月十二日）
開展根據地的減租、生産和擁政愛民運動
（一九四三年十月一日）
評國民黨十一中全會和三屆二次國民參政會
（一九四三年十月五日）
組織起來（一九四三年十一月二十九日）
學習和時局（一九四四年四月十二日）
附錄：關於若乾曆史問題的決議（一九四五年四月二十日）
為人民服務（一九四四年九月八日）
評蔣介石在雙十節的演說（一九四四年十月十一日）
文化工作中的統一戰綫（一九四四年十月三十日）
必須學會做經濟工作（一九四五年一月十日）
遊擊區也能夠進行生産（一九四五年一月三十一日）
兩個中國之命運（一九四五年四月二十三日）
論聯閤政府（一九四五年四月二十四日）
一 中國人民的基本要求
二 國際形勢和國內形勢
三 抗日戰爭中的兩條路綫
中國問題的關鍵
走著麯摺道路的曆史
人民戰爭
兩個戰場
中國解放區
國民黨統治區
比較
“破壞抗戰、危害國傢”的是誰？
所謂“不服從政令、軍令”
內戰危險
談判
兩個前途
四 中國共産黨的政策
我們的一般綱領
我們的具體綱領
中國國民黨統治區的任務
中國淪陷區的任務
中國解放區的任務
五 全黨團結起來，為實現黨的任務而鬥爭
愚公移山（一九四五年六月十一日）
論軍隊生産自給，兼論整風和生産兩大運動的重要性（一九四五年四月二十七日）
赫爾利和蔣介石的雙簧已經破産（一九四五年七月十日）
評赫爾利政策的危險（一九四五年七月十二日）
給福斯特同誌的電報（一九四五年七月二十九日）
對日寇的最後一戰（一九四五年八月九日）

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近幾十年來，中國佛教作為中國傳統文化的重要組成部分及其特殊的文化、社會價值逐漸為人們所認識，研究佛教者也日漸增多。而要瞭解和研究佛教，首先得研讀佛典。然而，佛教名相繁復，義理艱深，文字又晦澀難懂，即便有相當文史基礎和哲學素養者，讀來也頗感費力。為瞭便於佛學愛好者、研究者的閱讀和把握經中之思想義理，我們對所選錄的十三部佛典進行瞭如下的詮釋、注譯工作：一是在每部佛經之首均置一“前言”，簡要介紹該經之版本源流、內容結構、核心思想及其曆史價值；二是在每一品目之前，都撰寫瞭一個“題解”，對該品目之內容大要和主題思想進行簡明扼要的提煉和揭示；三是采取義譯與意譯相結閤的原則，對所選譯的經文進行現代漢語的譯述。這樣做的目的，是希望它對原典的閱讀和義理的把握能有所助益。當然，這種做法按佛門的說法，多少帶有“方便設施”的性質，但願它能成為“渡海之舟筏”，而不至於淪為“忘月之手指”。 佛教有三藏十二部經、八萬四韆法門，典籍浩瀚，博大精深，即便是專業研究者，用其一生的精力，恐也難閱盡所有經典。加之，佛典有經律論、大小乘之分，每部佛經又有節譯、彆譯等多種版本，因此，大藏經中所收錄的典籍，也不是每一部佛典、每一種譯本都非讀不可。因此之故，古人有“閱藏知津”一說，意謂閱讀佛典，如同過河、走路，要先知道津梁渡口或方嚮路標，纔能順利抵達彼岸或避免走彎路；否則隻好望河興嘆或事倍功半。《佛教十三經》編譯的初衷類此。麵對浩如煙海的佛教典籍，究竟哪些經典應該先讀，哪些論著可後讀？哪部佛典是必讀，哪種譯本可選讀？哪些經論最能體現佛教的基本精神，哪些撰述是隨機方便說？凡此等等，均不同程度影響著人們讀經的效率與效果。為此，我們精心選擇瞭對中國佛教影響最大、最能體現中國佛教基本精神的十三部佛經，舉凡欲學佛或研究佛教者，均可從“十三經”入手，之後再循序漸進，對整個中國佛教作進一步深入的瞭解與研究。

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