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《論語譯注》撰者可以梳理前人對原著的理解，再加上自己的見解，頗具新意和可讀性。內容簡介
《論語譯注》撰者充分把握《論語》成書的曆史背景與前人注疏的流變，並廣泛吸取現代學者對原著的研究和論述，按章節以原文、注釋、譯文、段意四個部分進行綜閤闡述，層層深入，幫助讀者最大程度地讀懂並理解原著。內頁插圖
目錄
齣版說明前言
學而第一
為政第二
八佾第三
裏仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄉黨第十
先進第十一
顔淵第十二
子路第十三
憲問第十四
衛靈公第十五
季氏第十六
陽貨第十七
微子第十八
子張第十九
堯曰第二十
前言/序言
用戶評價
還行，反正可能用
評分最先收藏的是古籍版的《論語》，覺得不錯，既全而藏之，細細品味、實習！
評分一直買這個齣版社的，國學中的經典。論語是傳統文化的基礎，所以必須學習下。
評分儒傢創始人孔子的政治思想核心是“仁”、“義”、“禮”、“智”。《論語》作為孔子及門人的言行集，內容十分廣泛，多半涉及人類社會生活問題，對漢民族的心理素質及道德行為起到過重大影響。是儒傢學派經典之作直到近代新文化運動之前，約在兩韆多年的曆史中，一直是中國人的初學必讀之書。作為一部優秀的語錄體散文集，它以含蓄雋永的語言，記述瞭孔子的言論。 《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止；或啓發論辯，侃侃而談；富於變化，娓娓動人。而且論語教給瞭後人如何為人處世的道理。《論語》與《易經》、《老子》，共為中華民族的幾部源頭性經籍，它們不僅是道德跟文化的重要載體，而且是古代聖哲修身明德、體道悟道、天人閤一後的智慧結晶。
評分季氏第十六 為政第二 子罕第九 憲問第十四 子張m第十九 為政第二 述而第p七 p顔淵第十二 陽貨第十七r 前言 裏仁第四 子罕第九 子路第十三 微子第十八 學而第一 雍也第六 鄉黨第十 z衛靈公B第十五 堯曰第二十 為政第二 述而第七 顔淵第十二 季氏第十六 《論語譯注》撰H者可以I梳理前人對原著的理解，K再加上N自己的見解，頗具新意和可讀性。 《論語譯注》撰者充分把握《論語》成書的曆史背景與T前人注疏的流V變，並廣泛V吸取現代學者對原著的研究和論述，按章節以原文、注釋、譯文、段意四個部分進行綜閤闡述，層層深入，f幫助讀者最大程度地讀懂g並理解原著。齣版說明
評分這一套的都買瞭，其他的基本都還OK，就孟子和論語還有尚書這三本，印刷和紙張實在是不敢恭維。
評分《論語》是儒傢學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。共二十篇，成書時間大約在春鞦戰國時期。它以語錄體和對話文體為主，記錄瞭孔子及其弟子言行，集中體現瞭孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春鞦》並稱“四書五經”。為後人研究孔子思想的主要資料。《論語》乃是記載中國古代著名思想傢孔子及其弟子言行的語錄，一共二十捲，11705個漢字，由孔子的弟子及其再傳弟子編寫，是我國古代儒傢經典著作之一，是首創語錄體。漢語文章的典範性也源於此，儒傢（在春鞦戰國時期與墨傢對立）創始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。《論語》是記錄孔子主要弟子及其再傳弟子關於孔子言行的一部書。
評分《周易》冠居經“群經”之首，是我國現存最早的哲學著作，文約義豐，包容廣闊，曆來傳習不絕，也極能引起當代廣大讀者探究的興味。本書作者是現代易學大傢，與本社推齣的其他《周易》研究或注釋著作略有不同，本書以“詳細”見長，對卦辭、爻辭、彖傳、象傳等逐句詳加注釋，翻譯成現代漢語，並且作深入而明白的講解，每卦還有係統的總論，全書前有長篇導讀，後附讀易要例，兼具研究性與普及性，一編在手，盡覽古今易學的精華。
評分《論語譯注》撰者充分把握《論語》成書的曆史背景與前人注疏的流變，並廣泛吸取現代學者對原著的研究和論述，按章節以原文、注釋、譯文、段意四個部分進行綜閤闡述，層層深入，幫助讀者最大程度地讀懂並理解原著。
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