送貨快、第二天到貨。
評分【釋義】:1.指捲帙繁多的書籍。 2.撰寫編年史前﹐先行搜集資料﹐按次排列。稱為"長編"。宋司馬光編訂《資治通鑒》﹐先成"長編"﹐然後刪定成書。南宋李燾編訂北宋九朝編年史﹐謙言不敢續《通鑒》﹐名為《續資治通鑒長編》。後亦指匯集資料有待刪訂撰寫成書的其他著作的草稿本。
評分這部《長編》是配閤高校文科教材《中國古代文學史》而編的輔助教材,已列入國傢教委組織製定的高等學校文科教材編寫計劃。本書的體例特點是:既不同於一般文學史,也不是資料匯編,而是介乎兩者之間。既有文學史的基本論述,又附以相關的資料。論述部分,力求簡要,引而不發,以供教者發揮,供學者思考。資料部分,摘引原文,力求精當。遇有歧義,則兼收數說,以供選擇。
評分非常好的一本書,京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。玉不琢不成器,人不學不知道。讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。讀萬捲書,行萬裏路說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。書是燈,讀書照亮瞭前麵的路書是橋,讀書接通瞭彼此的岸書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩!讀書,是好事讀大量的書,更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的心,讓你看清前路當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀嗎!然而,我們很容易忽略的是有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會依葫蘆畫瓢。硃熹說過讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。所謂循序漸進,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚
評分非常好的一本書,京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。玉不琢不成器,人不學不知道。讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。讀萬捲書,行萬裏路說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。書是燈,讀書照亮瞭前麵的路書是橋,讀書接通瞭彼此的岸書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩!讀書,是好事讀大量的書,更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的心,讓你看清前路當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀嗎!然而,我們很容易忽略的是有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會依葫蘆畫瓢。硃熹說過讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。所謂循序漸進,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚
評分郭預衡先生是我國著名的文學史傢。他治學勤奮,研究範圍廣泛,在中國古代文學史、特彆是散文史研究方麵成就卓著,見解精深;在中國現代文學、特彆是魯迅研究方麵也取得不凡的成就。他治學最突齣的特點是能將“舊學”與“新學”加以融會貫通,既有深厚的“舊學”的功底,又有當代新的理論修養。早在餘嘉锡、陳垣等先生的指導下,郭先生就非常注重文獻的考證,每涉及到古代作傢作品,必盡量全麵地翻檢其第一手資料,做到論必有據。後又接受曆史唯物辯證法等新理論,能以此對所掌握的史料進行更深入的闡釋,既不尚空言,又觀點鮮明。從上世紀四十年代,他就開始瞭以《戰國策》為代錶的古代散文的研究。六十年代以後,他和劉盼遂先生共同主編《中國曆代散文選》,陸續發錶瞭《韆古文章重白描》、《略談我國的散文傳統》和《漢語文章的兩大特徵》等一係列論文,揭示古代散文的傳統和特徵。又發錶《精神解放和文章的變遷》等文章,探討中國散文發展的規律性問題,並對大量的古代作傢作品加以研究。在此基礎上,他用十餘年時間撰寫瞭三捲本150萬字的《中國散文史》,這是我國第一部由個人獨立完成的體大思精的古代散文通史,其體例之精深、觀點之鮮明、思路之縝密、材料之翔實、文字之優美,都達到瞭空前的水平,填補瞭古代散文研究的空白,並於2002年獲中國高校人文社會科學優秀成果一等奬。鍾敬文先生譽之為“散文有史,創建首推君”。
評分在長期的文學研究實踐中,郭先生形成瞭自己的學術研究風格和學術思想。他強調文學史研究應當具有史識,而不要寫成“文學史資料長編”;文學史編寫應從史的角度齣發,注重學科規範,注重各種文體發展變化的脈絡和規律,而不要寫成“作品評論”或“作品賞析”;他主張研究中國散文史要從漢語文章的實際齣發,而不要從“文學概論”的定義齣發,從而實事求是地確立瞭古代散文的研究範圍;他注重史學研究和文學研究的結閤,注重文學現象的描述與理論體係的建構相結閤,特彆重視時代政治以及帝王的好尚對文學發展的影響,多次強調劉勰所主張的“文變染乎世情,興廢係乎時序”等樸素而深刻的文學觀。這些學術思想和研究風格,在古代文學研究領域産生瞭廣泛影響。
評分都很厚很厚的
評分,閱讀瞭一下,寫得很好,中國古代文學史長編為配閤中國古代文學史編寫,本書為第一捲,包括先秦編和秦漢編兩部分,內容包含先秦和秦漢時期文學史的綱要及綱要引據的材料(包括史實、作品和評述材料),引據材料精確並注明齣處,在必要的地方還加以編者的補充說明。內容詳實具體,為高等院校學生更深入地學習文學史提供瞭良好的輔助,也為廣大文學愛好者和研究者提供瞭重要的參考資料。,,。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有