天下无谋之谜卷八书4：守弱学（人生胜经），智慧熊图书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[西晋] 杜预 著，马树全 注

图书标签:

• 人生智慧
• 策略
• 谋略
• 弱者思维
• 自我提升
• 人生哲学
• 智慧
• 国学
• 思维方式
• 成长

出版社： 黄山书社

ISBN：9787546110011

版次：1

商品编码：10031880

品牌：智慧熊（ZHIHUIXIONG）

包装：平装

开本：16开

出版时间：2010-03-01

用纸：胶版纸

页数：263

正文语种：中文

编辑推荐

　　人生胜经：弱者转强、强者恒强的谋世绝学
　　——守弱学
　　人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔弱，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
　　——老子
　　我把这个方法叫守弱法，为什么叫守弱呢？就是你不要处处逞强，管人的人是不能好强的……对内要守弱。
　　——曾伟教授

内容简介

　　《守弱学(人生胜经)》讲述世上存在着强弱之分，有强者，但更多的是弱者。难道弱者便永远处于弱势，强者便可恒强吗？人的一生为何有时处于强势有时又处于弱势？强弱之势又是如何转化的？著名古籍整理专家马树全先生，便根据西晋名臣杜预有关强弱之“势”的散见论述，整理编著了这一非常具有实用价值的《守弱学(人生胜经)》。《守弱学(人生胜经)》内容丰富，意义深刻，具有知识性、趣味性、情节性、生动性、可读性等特点。

作者简介

　　杜预，字元凯，这部由今人集录而成的杜预谋略专论“守弱”，而“守弱”恰是杜预平生的“图存”“图强”之道。

内页插图

精彩书评

　　舌头是可以战胜牙齿的，天下之至柔驰骋天下之至坚，世上之事，概莫能外。
　　--人民网网友
　　聪明的人在显示“愚笨”上下工夫。
　　--新浪网友
　　水是“弱小”的，从来不在乎自己的形态，但最终又有什么能胜过无形之水呢?
　　--网易网友

目录

卷一 敬强篇
公子良的真言 违心的刘邦 梁士彦的自毁 巧制贼人的韩褒 灌婴的屈从 狡诈的马烨 宋濂的不敬 不抗争的盛度 贾南风的演技 “胆小”的刘备
●人世间的强弱之分，是天道中很正常的事。
●生存的第一准则，是要有自知之明。
●掩饰弱者身份的人，便会永远是弱者。
●小人可以欺瞒上天，去躲避实际的灾祸。
●一个真正有智慧的弱者，总是宠辱不惊。
●由弱至强是一个漫长的过程，等待是必须的。
卷二 保愚篇
刘歆的不慎 不为己谋的于烈 丁谓的骄狂 打击豪强的董宣 长孙顺德的醒悟 无罪被贬的陈禅 李崇的安民术 不留心机的韩安国 萧昭业的任意胡为 挣脱牢笼的赵构
●聪不外露，愚宜外显。
●愚以愚胜，是愚人成功的途径。
●智计难以做到的事，愚笨却可以解决它。
●虚心的人，才能领悟世事的真谛。
●说自己聪明的人不要怕他，要怕说自己愚笨的人。
●上位者不忌惮愚人，却忌惮聪明人。
卷三 安贫篇
范冉的自知之明 处处小心的朱建 谢弘微的“呆傻” 被错怪的李安世 查道的回报 怨天尤人的卢照邻 孙叔敖的成材 识人于未遇的鲍叔牙 樊晔的善举 人穷志坚的陆陇其
●困境催生邪念，遏止它才没有祸患。
●穷不叫苦，富不贪恋，便离识破天道不远了。
●贵生败儿，贱出公卿。
●上天不会亏待有仁心的人，要对此坚信不疑。
●一肚子苦水的人，不会赢得别人的敬重。
●懒惰是贫困的第一成因。
卷四 抑尊篇
孝静帝的不甘 自取祸殃的栾盈 袁术的穷途末路 知难而退的楚庄王 卫献公的淫威百姓赞颂的辛公义 杜重威的恶行 不惧万险的陆贽 萧衍的夸耀 声震敌国的乐喜
●显现弱小可以愚弄强者。
●尊奉强者可以损害他，用这个方法能促其自我变乱。
●抓住强者弱点的弱者同样能取得胜利。
●弱者自称尊贵，伤害便不远了。
●君子尊而泽人，小人贵而害众。
●无休止的恭维和赞颂，是腐蚀强者的利器。

精彩书摘

　　敬强篇 卷一
　　人世间的强弱之分，是天道中很正常的事。
　　原文
　　世之强弱，天之常焉。
　　译文
　　人世间的强弱之分，是天道中很正常的事。
　　释评
　　自然界和人类社会的发展规律是不以人的意志为转移的。世间有许多令人看不惯的事，它却实实在在地存在着，一味地诅咒它绝非明智之举。承认强弱之分、强弱之别，是正确认识自然、社会的首要前提，这样才能平心静气地面对由此引发的种种问题，进而找到解决问题的根本之法。相反，不顾客观现实、只知咒天骂地的人，只会让自己更加心浮气躁，无法安心做事，结果使自己变得“更弱”。
　　【事典】公子良的真言
　　春秋时期，晋楚两国争霸。处在晋楚中间地带的郑国虽然弱小，但郑国国君郑襄公却不甘示弱。一次，在朝堂上，郑襄公对众臣子表明了心志，他说：
　　“从前庄公在位时，我们郑国地位尊崇，敢于向王室挑战，今日想来也是风光无限。我想重振郑国声威，再创霸业，你们当要用心助我。”
　　众人同声附和，脸上却无欢喜之状。
　　郑襄公十分得意，又侃侃道：
　　“晋楚虽然看似强大，但是在我眼里却不足为虑。为什么这样说呢?因为俗人太注重事物的表面了，而看不到事物的实质。只要我们君臣一心，郑国一定能打败晋楚，恢复祖宗的荣光。”
　　……

前言/序言

　　也许，真的像有人所说的，中国文化是一种谋略型的文化。但是，当下谋略类书籍的流行，却似乎与所谓的“谋略型中国文化”并无太大的关系，起码没有本质的联系。因为文化的深处未必是谋略，而“谋略”的深处一定是文化。
　　在中国历史上，存在着儒、道、兵、法、墨、纵横、阴阳等许多学派。这些主要的学派不仅都非常关心政治，还都不约而同地指向了“治人”;而治人就必须讲究方法，讲究方法就是智谋，就是谋略，就是权术。然而，当时的实际情形是智谋被提升为一种牢不可破的社会制度性的规范和原则，各种学派和文化都在智谋中找到了自己的定位，纳入了谋略的范畴，成为智谋的不同组成部分。这样以来，中国的智谋型文化就形成了。
　　在历史上，对中国的智慧、谋略、政治有影响的学派虽有十几家，但影响最大的主要是儒、道、法三家。中国的智慧和政治虽然常常呈现出纷纭复杂的状态，其实万变不离其宗，只要掌握了这三家的思想精核，也就把握住了中国的谋略和智慧。
　　儒家的智慧是极为深刻的。它是一种非智谋的大智谋，其运谋的方法不是谋智，不是像法家或兵家那样直接以智慧迫使对方服从；而是谋圣，即从征服人心着手，让人们自觉自愿地为王道理想献身。用今天的话讲，就是非常注重做“政治思想工作”，首先为人们描绘一幅美好的蓝图，并百折不挠地到处宣传这种理想，直到人们心悦诚服。其实，这已经不是儒家谋略的高明，更不是儒家谋略比别的学派的谋略狡诈，在这里，它已经上升到了人性、人道的范畴。这就是儒家智谋的合理性之所在，也是其成为真正的大智谋的根本原因。
　　法家的智慧很特殊。法家之法作为君主统治天下的手段，是建立在非道德的基础上的。法家之法的根源在于封建集权制，因此，它就特别强调“势”。“势”就是绝对的权威，是不必经过任何询问和论证就必须承认和服从的绝对的权威。有“法”无“势”，“法”不得行；有“势”无“法”，君主不安。但如何才能保证“势”的绝对性呢？这就需要“术”。“术”就是统治、防备、监督和刺探臣下以及百姓的隐秘的具体权术和方法。中国的“法制”最发达的地方就在于“法”与“术”联手创造的御臣、牧民的法术系统。“法”的实质是强力控制，“势”的实质是强权威慑，“术”的实质则是权术阴谋。这些都是直接为维护封建王权服务的。
　　道家的智慧是极为聪明的。黄老的有关著作处处流露出智慧的优越感，处处显示出对别的学派的鄙夷和不屑。黄老道术自以为是最聪明的学说，它认为天地万物都受道的支配。道是绝对的，永恒的，是永远不可改变和亵渎的；世间的人是有限的，对于道只可以体味、尊重和顺应。那么，如何体味和遵循道呢？黄老哲学认为，那就是要顺应自然，要无为，然后才能无不为。所谓“圣人无心，以天地之心为心”，说的就是圣人没有自己的主张，万物的自然运行就是圣人的主张。人如果不能体察道，就不能“知常”，不能顺应自然，在现实中就容易招致祸害。
　　当然，在具体的历史进程中，这三家的智慧从来没有单独存在过，总是相互融合，甚至进而吸收其他学派的思想，只是在不同的历史时期和不同的背景下各个学派的思想相互消长而已。
　　智谋型文化对于塑造中华民族的性格有着很大的影响，甚至在一定程度上决定了我们民族的性格特征。当然，这里不仅有正面的影响，也有负面的影响。在一定意义上讲，中国人的学问往往被理解成谋略，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，就是很有代表性的话。有许多中国人把自己的一生都花在谋划、算计别人上，给社会带来了极大的内耗。遗憾的是，谋划和算计在长期的历史发展过程中，不仅有用，而且早已上升为一种根深蒂固的为人们所称许的处世态度。它已经不是一种“术”，而是人生的“道”，已成为中国人难以改变的文化精神。一般所说的中国人善于“窝里斗”，就由此而来。
　　然而，中国的智慧首先是道而不是术，也就是说，术只是道的表现形式，道则是术的根本，是术的决定因素。只要掌握了道，术就会无师自通，就会自然而然地显现出来。无论是儒家、道家，还是法家、兵家，他们都是正大光明的“阳谋”学派，他们都有一个共同的特点，就是都要求首先提高自己的道德境界，加强自己的人格修养，然后才是智慧谋略。如果颠倒了这一关系，那就无论如何也弄不懂中国的智慧。
　　所以鲁迅先生说：捣鬼有术也有效，然而有限，成大事者，古今未有。
　　因为，权谋决不仅仅是一种技术，中国权智在本质上是一种至为深刻的文化，只有人的身心内外都渗透了这种文化，才能自然而然地达到内谋谋圣、外谋谋智的境界，才能成为真正的圣、智兼备的谋略家。
　　中国人民大学教授　冷成金

《智慧的边界：人类认知与宇宙奥秘的探索之旅》 导言： 人类文明的演进史，无不伴随着对未知的好奇与求索。从仰望星空到探究微观粒子，我们从未停止过对“世界是什么”以及“我们是谁”的追问。《智慧的边界》并非一本简单的知识汇编，而是一场穿越时空、横跨学科的深度对话，旨在探讨人类心智的局限性、知识体系的演变，以及我们在浩瀚宇宙中所处的独特位置。本书将带领读者深入思考，什么是真正的智慧，以及如何才能更有效地理解我们所栖居的这个复杂多维的现实。 第一部分：心智的迷宫——认知科学与哲学反思 人类大脑是宇宙中最精密的构造之一，但它并非完美无缺的真理接收器。本部分将从认知科学的视角出发，剖析人类思维的底层机制，揭示我们如何构建、扭曲和局限我们对世界的理解。 第一章：感知的错觉与认知的陷阱 我们将探讨感觉输入如何被大脑主动重构为我们所“体验”到的现实。从经典的视觉错觉到复杂的认知偏见，如确认偏误、锚定效应和稀释效应，本书详细阐述了这些机制如何悄无声息地塑造我们的信念和决策。我们不会停留在简单的罗列，而是深入分析这些心理捷径（Heuristics）在进化过程中所扮演的角色，以及在现代社会中带来的系统性错误。例如，我们会审视社交媒体算法如何利用我们的“最小阻力路径”偏好，加剧信息茧房效应，使人们的认知世界日益狭隘。 第二章：意识的难题：界限与深度 意识（Consciousness）是科学界和哲学界共同面对的“困难问题”（Hard Problem）。本书将梳理当前关于意识起源的几种主要理论，从还原论的神经科学解释到涌现论和泛心论的哲学猜想。我们不再将意识视为一个单一的、明确的实体，而是将其视为一个连续体，探讨在不同生命形式乃至人工智能中，意识的“界限”在哪里。我们将追问：我们所感知的“自我”是否仅仅是神经信号的集体叙事？这种反思迫使我们重新定义“理解”的含义。 第三部分：科学的范式与知识的革命 科学是人类系统化探索世界的主要工具，但科学本身也在不断发展和自我修正。本部分关注科学知识体系的动态特性，以及重大范式转换如何彻底改变我们对物理实在的认识。 第三章：物理学的边界：从确定性到概率云 量子力学自诞生以来，就挑战了我们日常的直觉和经典物理学的确定性框架。本书将详细介绍哥本哈根诠释、多世界理论等前沿观点，并探讨观察者在量子世界中的角色。我们讨论的重点并非复杂的数学公式，而是这些理论对“实在性”的哲学冲击：在一个基本层面上，事物是否真的存在于我们测量它们之前？随后，我们将触及广义相对论与量子力学之间难以调和的鸿沟——引力的量子化问题，这代表着当前人类理解力的最大瓶颈。 第四章：复杂系统的涌现性 宏观世界的美丽往往源于微观组件的简单互动，这种现象被称为“涌现”（Emergence）。从天气系统的混沌行为到生物群落的自组织，复杂性科学揭示了整体大于部分之和的原理。本书将深入探讨信息熵、反馈回路以及自下而上的模式形成，并以此为工具来分析社会、经济乃至生态系统的脆弱性和韧性。理解涌现性，意味着认识到线性预测的局限，以及系统性风险的必然性。 第三部分：时间的尺度与存在的意义 人类的生命短暂，但我们的思考却渴望触及永恒。本部分将把我们的视角从微观和局部扩展到宏观和永恒，探讨时间、历史和存在的深层结构。 第五章：时间的概念：线性、循环与多重时间线 时间是我们最熟悉又最陌生的维度。本书将对比牛顿的绝对时间观、爱因斯坦的四维时空观，以及现代宇宙学中关于时间起源和未来命运的猜想。我们还将审视不同文化中对时间流逝的感知差异，探讨“活在当下”的心理学基础，以及人类对“不朽”的集体渴望如何驱动文化和技术的发展。 第六章：宇宙学与我们的位置：微尘的宏大叙事 从“大爆炸”到宇宙的加速膨胀，现代宇宙学描绘了一幅宏大而又令人谦卑的图景。本部分将探讨暗物质和暗能量——宇宙中绝大部分成分的本质——这揭示了人类当前对物质世界认知的巨大盲区。更进一步，我们将讨论费米悖论和“大过滤器”假说，审视地球生命在宇宙中的独特性或普遍性。我们的目的不是提供答案，而是激发读者去体会这种对比：我们拥有如此精密的工具去探索，却发现自己身处一个远超想象的巨大谜团之中。 结论：在未知中航行 《智慧的边界》最终导向一个核心认识：真正的智慧，不在于拥有所有答案，而在于清晰地认识到哪些问题尚未解决，以及我们自身的认知局限性。知识的进步并非消除无知，而是揭示更深层次的无知。本书鼓励读者保持一种批判性的谦逊，拥抱不确定性，并在持续的学习与质疑中，塑造一个更具适应性和更深刻理解力的自我。这是一场永不停止的探索，而最好的工具，就是那颗永不满足的好奇心。

评分☆☆☆☆☆

装帧设计上确实是下了不少心思，纸张的质感拿在手里就透着一股沉静的力量。内页的排版也十分舒服，字里行间留白得当，使得阅读过程非常流畅，眼睛不容易疲劳。我尤其欣赏它在引用古代典籍时的注释处理方式，既保持了原汁原味，又不会让现代读者感到晦涩难懂。这种平衡做得非常到位，体现了编者对传统文化的尊重和对现代读者的体贴。每次阅读时，我都会忍不住去触摸那些封面上的纹理，感觉仿佛穿越回了那个充满神秘色彩的年代，跟随着主人公的脚步，去探寻那些失落的智慧。整体而言，这不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品，光是放在书架上，也能感受到它散发出的那种内敛的书卷气。

评分☆☆☆☆☆

让我印象深刻的是，这本书对于“得与失”的探讨，视角极其独特。它没有简单地将世界划分为黑白两极，而是深入挖掘了事物相互转化的微妙之处。很多时候，我们认为的成功，可能正是走向失败的开始；而那些看似软弱的退让，或许才是最终胜利的基石。这种辩证的思维方式，极大地拓宽了我对“胜利”和“失败”的定义。它不是一本教人如何“赢”的书，而是一本教人如何“看待输赢”的书。这种深层次的精神洗礼，才是这套书最宝贵的价值所在，让人在纷繁复杂的人世间，找到一个清晰的立足点，不被外界的喧嚣所裹挟。

评分☆☆☆☆☆

这本书在语言风格上展现出一种罕见的沉稳和力量感。作者的遣词造句，看似平实，实则暗藏机锋，如同太极推手，四两拨千斤。它没有用华丽的辞藻去堆砌场景，而是通过精准的动词和富有画面感的描述，将那个特定的历史背景栩栩如生地呈现在读者面前。特别是那些关于策略和心性的描写，简直是教科书级别的示范。我感觉作者本人对东方哲学有着极其深刻的理解，才能将这些抽象的概念，转化成如此具象化的文字。这使得即便是对历史不太感兴趣的读者，也能被那种文字的韵律和其中的智慧所深深吸引，读起来有一种酣畅淋漓的快感。

评分☆☆☆☆☆

这套书的整体感觉就像是一场在历史长河中与智者对话的旅程。作者对人性的洞察力简直是出神入化，他描绘的那些看似平凡的角色，骨子里却蕴藏着深刻的哲理。读进去之后，你会发现自己不仅仅是在看故事，更像是在参与一场关于如何与世界相处的深度研讨会。尤其是一些关键的转折点，处理得非常巧妙，不落俗套，让人在合上书卷后，仍然忍不住在脑海中回味那些情节的张力。它不像那种快餐式的阅读体验，而是需要你静下心来，细细品味其中蕴含的智慧。每一次翻阅，似乎都能从中汲取到新的养分，对于如何处理生活中的困境，都有了更开阔的视野。那种感觉，就好像有人在你迷茫时，递给你一张手绘的地图，虽然路线曲折，但方向却是明确的。

评分☆☆☆☆☆

故事情节的推进速度把握得极好，它没有那种急于求成的浮躁感，而是像老酒一般，醇厚而悠长。每一次高潮的到来，都是水到渠成，情感的积累和逻辑的铺垫都达到了一个峰值，让人在不经意间就沉浸其中，无法自拔。我发现自己常常在午夜时分，被某个角色的抉择所震撼，不得不停下来，点上一盏孤灯，思考良久。这种引人深思的写作手法，才是真正高明的叙事艺术。它不直接给你答案，而是通过层层递进的谜团，引导你去自己寻找那个“为什么”。这种参与感，是许多大部头作品所不具备的，读完后留下的回响，是久久不能散去的淡淡惆怅，夹杂着顿悟的喜悦。

评分☆☆☆☆☆

印刷质量还可以，包装也可以，就是内容貌似不全，好像没有说完

评分☆☆☆☆☆

研究生导师推荐，买一本收藏，慢慢看

评分☆☆☆☆☆

好看，实用，对人的工作，生活有实际的指导意义

评分☆☆☆☆☆

非常完美，非常满意，一直在京东商城购买。

评分☆☆☆☆☆

罗织经，久闻大名了，这次买来看看，谢谢京东

评分☆☆☆☆☆

很喜欢这本书，我的好好看看

评分☆☆☆☆☆

和描述的一致，快递员服务好。

评分☆☆☆☆☆

其实第一次听说要评价洗发水我是拒绝的，因为，你不能让我评，我就马上去评，第一我要试一下，因为我不愿意评的时候夸大效果，头发“咣”一下，很亮、很柔，这样网友一定会骂我，根本没有这样的头发，就证明洗发水是假的。后来我也经过证实他们确实是好的，我用了大概一个月左右，感觉还不错，后来我在评的时候也力求不要夸大，因为我要让你们看到，我用完之后是这个样子，你们用完之后也会是这个样子！

评分☆☆☆☆☆

在京东买书很方便，速度快，快递服务态度好，希望优惠力度可以大点，这是帮我朋友买的，看着高大上