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尹润生 著

图书标签:

• 书法
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• 墨苑
• 尹润生
• 藏书
• 中国艺术
• 艺术史
• 文化
• 古籍

出版社： 紫禁城出版社

ISBN：9787800476815

版次：1

商品编码：10043327

包装：平装

丛书名： 大家研究与鉴定系列丛书

开本：16开

出版时间：2008-06-01

用纸：胶版纸

页数：426

字数：280000

正文语种：中文

内容简介

　　尹润生是二十世纪我国古墨收藏、鉴赏、研究名家一人。 古墨，通常归类于“文房四宝”。但古墨绝非为单纯的“消耗”品，古墨将雕刻、绘画、书画艺术及精斟的制造技术结合于一身，墨上呈现、记载着文学、宗教、天文、地理、历史、建筑、耕织等等中华民族绚丽多彩的文化，它是中华文化斑斓的一角。古墨有“百年如石，一奌如漆”的品质，墨迹不怕日晒雨淋。 1956年尹润生先生与知名学者及收藏大家叶恭绰、张子高、张絅伯先生一起，选明墨精品，出版《四家藏墨图录》，四位还都将毕生收藏捐献给国家。尹润生的前一部遗作《墨林史活》于1986年在其夫人协助下，由紫禁城出版社出版。《墨林史话》侧重于古墨知识的介绍，本书则纯为古墨文物的考辨，是作者以毕生的精力收藏、保护、鉴赏研究古墨的笔记。《尹润生墨苑鉴藏录》由其作者长女整理、编篡。为了方便读者，特将书中墨铭出现的人物、作者，引用的墨论书目，汇总于后。亦将《墨林史话》中有关古墨知识的篇章作为附录收入。

作者简介

　　尹润生，二十世纪我国古墨收藏、鉴赏、研究名家第一人。

内页插图

目录

编者弁言
尹润生小传
序言
今之不藏，何由而古
自序
明墨
万历及前朝
一 万花谷墨
二 溪提金汁胜兴墨
三 龙九子凤九雏墨
四 大国香墨
五 文昌宫墨
六 八柱承天墨
七 凌烟阁墨
八 兰亭修禊图墨
九 龙行雨施墨
一0 寥天一墨
一一 大国香·当朝一品墨
一二 紫茸香墨
一三 大国香·神品墨
一四 文嵩友墨

天启朝
一五 九玄三极墨
一六 廖天一墨
一七 金质墨
一八 青麟髓墨
一九 国宝墨
二0 苍壁墨
二一 青麟髓墨
二二 文苑攸光墨
二三 玄虬脂墨
二四 青麟髓墨
二五 廖天一墨

崇祯朝
二六 矅灵墨
二七 赤水珠墨
二八 千秋光墨
二九 八吉祥墨
三0 八柱承天墨
三一 千秋光墨
三二 世宝墨
三三 镜石墨
三四 大国香墨
三五 三台石墨
三六 卿云露墨
三七 庆云露墨

明清墨
三八 紫金光墨
三九 百城坐对墨
四0 瑶池仙驾墨
四一 桐乡胜侣墨
四二 商彝墨
四三 桐乡雅集墨
四四 乌龙液墨
四五 凤麟胶墨
四六 尊胜幢墨
四七 无名氏墨

清墨
顺治朝
四八 玄龙焕墨
四九 天府御香墨
五0 郢碧墨
五一 世宝墨
五二 金壶液墨
五三 卿云露墨
五四 赖古堂写经墨

康熙朝
五五 满文墨
五六 世掌丝纶墨
……
民国墨
附录

精彩书摘

　　明墨
　　万历及前朝
　　一　万花谷墨
　　正圆形，通体漆衣。面中界以双边，中间隶书阳识「万花谷」三字；北，镌绘正龙蟠绕，鳞瓜之罅错以万花；侧，楷书阳识「吴乾初制」四字款。重五两。
　　【案】
　　吴乾初，安幑歙县人，明隆庆、万历间墨工。
　　乾初造墨负盛誉，传品绝鲜，墨林重之。考宣城麻三衡《墨志》，载乾初墨两品，一曰「瑞应图」，一曰「清溪墨」。新安方瑞生《墨海》，载古玉斋王朝卿藏乾初墨亦两品，一为「赤水玄珠」，一即「瑞应图」。

前言/序言

好的，这是一份关于一本假设性图书的详细简介，其内容与您提到的《尹润生墨苑鉴藏录（上下）》无关。 --- 《丝绸之路的记忆：吐鲁番古文献的考古与解读》 作者： 王安宁 出版社： 汉唐文史出版社 装帧： 精装双册本，含大量彩图及文献摹本 页数： 约 1200 页（上下册合计） 图书定价： 880.00 元 内容概要 《丝绸之路的记忆：吐鲁番古文献的考古与解读》是一部集考古学、文献学、历史学与语言学于一体的重量级学术专著。本书聚焦于十九世纪末二十世纪初，西方探险队在新疆吐鲁番盆地（高昌故址、柏孜克里克千佛洞及周边废弃烽燧）所发掘出的海量汉文、粟特文、佉卢文、梵文及古回鹘文等珍贵古文献。 本书并非单纯的文献汇编，而是通过对这些出土文书的深度梳理、分类、考订和语境重构，力图揭示丝绸之路繁盛时期（公元四世纪至十世纪）社会、经济、宗教和文化交流的复杂面貌。作者王安宁教授穷尽数十年心血，结合最新的多光谱成像技术与古文字识别方法，对一批长期以来模糊不清、残损严重的文书进行了前所未有的精细化解读，为学界提供了关于这一关键历史时期的多维视角。 核心内容板块详述 第一卷：考古语境与文献的重生 本卷着重于吐鲁番考古发现的历史脉络与出土文书的保存现状。 第一章：探险浪潮与文书的“流亡” 详细梳理了斯坦因、伯希和、格伦威德尔等探险队在吐鲁番的活动时间线，重点探讨了文物转移和早期整理过程中存在的争议与信息缺失。剖析了这些文书从地下重见天日到分散于世界各大博物馆（如柏林、伦敦、圣彼得堡）的复杂历程，强调了地理位置（如高昌、阿斯塔那、吐峪沟）对文献内容的决定性影响。 第二章：材质、载体与书写技术的物理分析 对数千件文书的载体进行了详尽的物理分析，包括麻纸、丝绸、木牍、残破的壁画背面等。书中首次公布了对一批以“绢纸混合”为特征的特殊文书的纤维成分分析报告，并探讨了不同时期的笔墨用料与书写工具对文字风格的影响。 第三章：文书的分类学与编年框架 根据文书内容的性质（如户籍、赋税、法律文书、佛教经卷、私人信札等），构建了一套新的分类体系。通过对“官府档案”与“民间遗存”的交叉比对，王教授首次提出了一个更加精确的吐鲁番文书编年序列，修正了以往基于年代模糊的笼统划分法。 第二卷：社会肌理与文化交融的微观图景 本卷是全书的学术核心，专注于对核心文献的深入解读和历史情境的重建。 第四章：高昌郡县的官僚运作：赋税与司法 通过对大量行政文书（如《户口簿残片》、《田亩税单》的摹写与释读），还原了高昌王国晚期至唐初地方政府的运作机制。书中详细解析了“均田制”在绿洲社会的变异形式，以及涉及土地买卖、债务奴役的法律诉讼案例，展现了古代社会治理的精细与残酷。 第五章：粟特商路的神经末梢：贸易与信函 聚焦于粟特语和汉文的混合性贸易文书。王教授对一批关键的“行商委托书”进行了考订，揭示了丝路贸易链条中，中原与西域商人之间的风险分担机制、信用担保方式，以及不同宗教信仰（如摩尼教、景教）背景下的商业伦理。 第六章：信仰的交叉路口：佛教、祆教与民间信仰 本书对宗教文献的解读尤为精彩。除了对一些新发现的《涅槃经》变文残卷的校注外，重点分析了“僧侣的账目”和“供养记录”。通过这些世俗化的宗教记载，揭示了佛教在吐鲁番社会已深度本土化，并与祆教（拜火教）以及当地萨满式民间信仰产生互动、甚至融合的复杂图景。 第七章：家庭的挽歌：私人信札中的个体命运 摘录并详细注释了数封最具情感冲击力的私人信件。这些信件多为戍边士兵、远嫁的妇女或客居异乡的匠人所写。它们提供了极其珍贵的第一手资料，让后人得以窥见古代普通人在战乱、饥荒、思乡情结下的喜怒哀乐，使得冷冰冰的史料具有了鲜活的人性光辉。 学术价值与阅读导引 《丝绸之路的记忆》并非仅供专业汉学家阅读。作者在行文中，始终保持着对历史语境的清晰阐释。对于非专业读者，前两章的考古背景介绍和末章的个人故事，能够建立起对吐鲁番历史的直观认知。对于历史、考古及语言学领域的专业研究者而言，本书提供了大量未经公开发表或首次经过系统校订的文书影印件和摹本，是未来数十年内研究中亚早期历史不可绕过的重要参考。本书以严谨的考据和宏大的视野，为我们重塑了一幅公元五世纪丝绸之路上，多元文化共存的生动画卷。 ---

评分☆☆☆☆☆

这本书最吸引我的地方，在于它不仅仅是一本简单的鉴藏记录，更像是一部时代侧影的剪影集。透过作者的视角，我们得以窥见那个特定历史时期下，文人士大客阶层的生活方式、审美趣味，乃至他们对于气节和道义的坚守。那些被精心记录下来的藏品，每一件背后都承载着一段故事，一段历史的烙印。作者的叙述笔触细腻而深沉，他写的不只是物件的价值，更多的是它们所蕴含的精神价值。读着读着，我常常会陷入沉思，思考这些流传百年的物件，下一站又会落入谁的手中，又将见证怎样的兴衰更替。

评分☆☆☆☆☆

这部书卷帙浩繁，光是厚度就让人望而生畏，拿到手里沉甸甸的，光是纸张的质感就透着一股子老派文人的讲究劲儿。我花了很长时间才把它从头到尾翻完，那种感觉就像是陪着一位老先生，沿着他毕生的足迹，走过了一条充满历史尘埃又闪耀着艺术光芒的长路。书里的排版非常考究，字里行间都透露着一种对传统的敬畏，但又不是那种僵硬的古板，而是带着一种对美的执着追求。每次翻开一页，都能闻到一股淡淡的墨香和纸张的陈旧气味，仿佛能触摸到那个时代的温度。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的阅读门槛不低，它不是那种可以随便翻翻找乐子的消遣读物。它需要你静下心来，带着一份敬意和好奇心去探索。那些对古代艺术品和文人交游的描述，如果没有一定的背景知识，初读起来可能会有些吃力。但我喜欢这种挑战，因为它强迫我去主动学习，去查阅那些陌生的名词和典故。随着阅读的深入，我发现自己仿佛置身于一个高雅的沙龙之中，听着那些前辈们对器物、书画的细致入微的品评，那种对“真”与“美”的苛刻追求，让我对当今的浮躁世界有了一种清醒的反思。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些关于“物我两忘”的境界很感兴趣，而这本书恰恰提供了一个绝佳的视角来观察这种境界是如何在日常生活中体现的。书中对细节的捕捉到了近乎偏执的程度，无论是对笔锋的力度分析，还是对釉色细微差异的辨识，都展现出一种近乎禅宗般的专注。这种专注力本身就是一种力量，它让冰冷的收藏品拥有了温度和生命。我尤其欣赏作者在描述某件心爱之物时的那种近乎虔诚的语气，那不是炫耀，而是一种对创造者智慧的由衷赞叹，读完后，我似乎也沾染上了一丝那份宁静致远的文人气息。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和内容排版有一种古典的韵味，让我感觉自己手里拿的不是现代印刷品，而是从旧书店里淘来的珍本。虽然文字量巨大，但每每感到疲惫时，我总会停下来，欣赏一下书中精美的插图和清晰的拓片。这些图版质量极高，即便是数码时代下，也难以找到能与之媲美的印刷效果。它仿佛是一场穿越时空的对话，让遥远的古代艺术品，以一种极具说服力的方式，呈现在我们眼前。它提醒着我，真正的艺术品鉴赏，永远离不开对历史的尊重和对实物的细致观察，这种踏实的求真精神，在如今这个信息爆炸的时代，显得尤为珍贵和难能可贵。

评分☆☆☆☆☆

没有研究，对我来说是个全新的知识，有空仔细看看

评分☆☆☆☆☆

还行吧，希望你们各方面再完善些就更好了。。。

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没有研究，对我来说是个全新的知识，有空仔细看看

评分☆☆☆☆☆

，阅读了一下，写得很好，尹润生是二十世纪我国古墨收藏、鉴赏、研究名家第一人。古墨，通常归类于文房四宝。但古墨绝非为单纯的消耗品，古墨将雕刻、绘画、书画艺术及精斟的制造技术结合于一身，墨上呈现、记载着文学、宗教、天文、地理、历史、建筑、耕织等等中华民族绚丽多彩的文化，它是中华文化斑斓的一角。古墨有百年如石，一奌如漆的品质，墨迹不怕日晒雨淋。1956年尹润生先生与知名学者及收藏大家叶恭绰、张子高、张絅伯先生一起，选明墨精品，四家藏墨图录，四位还都将毕生收藏捐献给国家。尹润生的前一部遗作墨林史活于1986年在其夫人协助下，由紫禁城社。墨林史话侧重于古墨知识的介绍，本书则纯为古墨文物的考辨，是作者以毕生的精力收藏、保护、鉴赏研究古墨的笔记。尹润生墨苑鉴藏录由其作者长女整理、编篡。为了方便读者，特将书中墨铭出现的人物、作者，引用的墨论书目，汇总于后。亦将墨林史话中有关古墨知识的篇章作为附录收入。，，明墨万历及前朝一万花谷墨正圆形，通体漆衣。面中界以双边，中间隶书阳识「万花谷」三字北，镌绘正龙蟠绕，鳞瓜之罅错以万花侧，楷书阳识「吴乾初制」四字款。重五两。【案】吴乾初，安幑歙县人，明隆庆、万历间墨工。乾初造墨负盛誉，传品绝鲜，墨林重之。考宣城麻三衡墨志，载乾初墨两品，一曰「瑞应图」，一曰「清溪墨」。新安方瑞生墨海，载古玉斋王朝卿藏乾初墨亦两品，一为「赤水玄珠」，一即「瑞应图」。。

评分☆☆☆☆☆

近年来，在国内外众多的拍卖会上，中国古代文房用具异军突起，表现抢眼。这其中颇具收藏价值、前景看好的当数玄妙丹青——徽墨。 徽墨不仅是传统的书写用具，更集诗、书、画、印刻、造型艺术、制墨工艺等多种技艺于一体，成为实用性、观赏性俱佳的高雅艺术品。藏墨是文人的雅逸之举和情怀寄托。把玩收藏徽墨将成为今后收藏拍卖市场上下一个“风向标”。 墨，是文明的产物，它具有“落纸如漆，万载存真”的功效。历来备受文人雅士、书画名宿的青睐。自宋以降，佳墨就成为文人书案的陈设、观赏品。古墨收藏颇为不易。一是墨为书画消耗品，极易损坏；二是保存难、存世量小。寒来暑往、冷热交替、霉潮侵袭对墨品都有直接致命的影响。因此，古墨流传下来十分不易，精品更属凤毛麟角。 当前，收藏拍卖市场上拍的大多为清代、民国时期的墨品，其中珍玩观赏墨、集锦墨（套墨）、文人自制（用）墨、御制墨成交落槌率最高。也就是说此类墨品最受藏家和市场的认可。 本书为“收藏起步丛书”之一，图文并茂地介绍了古墨的基本知识。

评分☆☆☆☆☆

中国古代虽无“文献学”一词，但许多学者在开展学术研究的同时，进行了大量文献整理和研究工作；历代文献收藏家也积累了丰富的经验。从中国古代文献研究的情况来看，其内涵比较广泛，除研究一般的文献发展史外，还涉及文字的校订，版本的鉴别，对内容得失的评品及目录的编制等。如汉代刘向、刘歆父子校理群书，编制《别录》、《七略》是整理文献；郑玄为群经作注，也属整理文献。最早以专著形式系统讨论文献学的是南宋的郑樵。他在《通志·校雠略》中从理论上阐述了文献工作中的文献收集、鉴别真伪、分类编目、流通利用等问题。郑樵以后，系统研究文献学理论的是清代的章学诚，其著名观点是“辨章学术、考镜源流”，即要求在文献整理过程中要明确反映并细致剖析各种学术思想的发生、发展过程及相互关系等。但他和郑樵一样，都把这些工作称为“校雠学”。最早以“文献学”作为书名的著作是郑鹤声、郑鹤春合著的《中国文献学概要》（1933），书中认为：文献学的基本内容是文献的结集、审订、讲习、翻译、编纂和刻印。张舜徽在《中国文献学》（1982）和王欣夫的《文献学讲义》（1986）则是研究中国古典文献学的专著，二书认为文献学就是版本学、校勘学（见校雠学）和

评分☆☆☆☆☆

[SM]很满意，会继续购买 印刷精致得很 工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:“你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!”常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了，废话不多说。还可以，和印象里的有一点点区别，可能是我记错了书比我想的要厚很多，就是字有点小，不过挺实惠的，很满意！书非常好，正版的，非常值，快递也给力，必须给好评，就是感觉包装有点简陋啊哈哈~~~不过书很好，看了下内容也都很不错，快递也很给力，东西很好 物流速度也很快，和照片描述的也一样，给个满分吧 下次还会来买！好了，我现在来说说这本书的观感吧，网络文学融入主流文学之难，在于文学批评家的缺席，在于衡量标准的混乱，很长一段时间，文学批评家对网络文学集体失语，直到最近一两年来，诸多活跃于文学批评领域的评论家，才开始着手建立网络文学的评价体系，很难得的是，他们迅速掌握了网络文学的魅力内核，并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立，以及网络文学在创作水准上的不断提高，网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情，下一届的“五个一工程奖”，我们期待看到更多网络文学作品的入选。据说，2011年8月24日，京东与支付宝合作到期。官方公告显示，京东商城已经全面停用支付宝，除了无法使用支付服务外，使用支付宝账号登录的功能也一并被停用。京东商城创始人刘先生5月份曾表示京东弃用支付宝原因是支付宝的费率太贵，为快钱等公司的4倍。在弃支付宝而去之后，京东商城转投银联怀抱。这点我很喜欢，因为支付宝我从来就不用，用起来也很麻烦的。好了，现在给大家介绍三本好书：《古拉格：一部历史》在这部受到普遍称赞的权威性著作中，安妮·阿普尔鲍姆第一次对古拉格——一个大批关押了成百上千万政治犯和刑事犯的集中营——进行了完全纪实性的描述，从它在俄国革命中的起源，到斯大林治下的扩张，再到公开性时代的瓦解。阿普尔鲍姆深刻地再现了劳改营生活的本质并且将其与苏联的宏观历史联系起来。《古拉格：一部历史》出版之后立即被认为是一部人们期待已久的里程碑式的学术著作，对于任何一个希望了解二十世纪历史的人来说，它都是一本必读书。厌倦了工作中的枯燥忙碌？吃腻了生活中的寻常美味？那就亲手来做一款面包尝尝吧！面包不仅是物质生活的代名词，还是温暖和力量的化身。作者和你一样，是一个忙碌的上班族，但她却用六年的烘焙经验告诉你：只要有一颗热爱生活的心，一双勤快灵活的手，美味的面包和美好的生活，统统都属于你！<停在新西兰刚刚好>100%新西兰=1%旅行 1%打工 98%成长全世界年轻人都在打工度假！错过30岁就等下辈子！她叫巴道。26岁那年，她发现一个书本上从来没有提过的秘密：全世界年轻人都在打工度假。拿到打工度假签证，你不必承担巨额旅费，也不必羞于张口找父母要钱，因为你可以像当地人一样打工赚钱。你不会成为一个无趣又匆忙的观光客，因为你可以花一年的时间，看细水长流。目前向中国大陆开放这种签证的国家，只有新西兰——《霍比特人》和《魔戒》的故乡，百分百纯净的蓝天白云，山川牧场。世界向年轻人敞开了一道门。门外光芒万丈，门里波谲云诡。巴道发现，自己心动了。

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