這本書的語言風格極其獨特,它在保持曆史嚴肅性的同時,又不乏一種近乎於“小道消息”式的八卦和犀利。作者對於朝廷內部的傾軋,那些不為人知的秘聞軼事,常常用一種旁觀者清的嘲諷筆調來敘述,讀起來痛快淋灕,完全沒有傳統史書那種闆著臉孔的刻闆印象。他筆下的貴族們,個個虛僞而貪婪,而那些看似卑微的士兵和平民,卻往往在關鍵時刻爆發齣驚人的力量。我個人覺得,這種“人性化”的敘事方式,極大地拉近瞭曆史與現代讀者的距離。它讓我深刻理解到,無論時代如何變遷,人類為瞭權力、財富和生存所展現齣的本能反應,是多麼的相似。它更像是一部政治諷刺小說,披著史書的外衣,充滿瞭對人世間虛妄的深刻洞察。
評分作為一個對羅馬帝國晚期社會結構感興趣的研究者,我發現這本書提供瞭大量關於法律、稅收和城市治理的第一手觀察。它清晰地勾勒齣瞭拜占庭帝國在鼎盛時期,其復雜的行政體係是如何運作,又是如何在內部矛盾的侵蝕下逐漸走嚮衰弱的。書中對瘟疫的描述,更是觸目驚心,它不僅是災難,更像是一麵鏡子,照齣瞭社會階層之間在麵對共同危機時的真實反應——富人如何逃避責任,窮人如何掙紮求生。作者的筆觸細膩到能讓人聞到當時城市裏泥濘的氣味和疾病的腐臭。我尤其欣賞它對地方總督與中央集權的張力描繪,這對於理解帝國長期統治的脆弱性至關重要。
評分我一直對古典時代的軍事策略和戰爭藝術抱有濃厚的興趣,而這套書無疑為我提供瞭一個絕佳的窗口去觀察六世紀的戰場。作者對不同民族——無論是東哥特人、汪達爾人,還是波斯薩珊王朝——的軍事特點、戰術偏好都有著相當深入的研究和翔實的記載。我特彆留意瞭關於圍城戰和野戰的描寫,從中能看到很多現代軍事思想的雛形。令人稱奇的是,作者似乎對後勤補給綫的重要性有著超越時代的認識,這在那個信息相對不發達的年代,顯得尤為可貴。讀完後,我甚至産生瞭立刻去研究當時兵器形製和築城技術的衝動。對於任何一個軍事曆史愛好者來說,這都是一份不容錯過的寶貴資料,它不僅僅記錄瞭“發生瞭什麼”,更深刻地剖析瞭“為什麼會那樣發生”以及“是如何做到的”。
評分這部巨著的閱讀體驗是極其充實的,但同時也伴隨著一種沉重的曆史感。它沒有對過去的輝煌做過度的美化,反而毫不留情地揭示瞭徵服背後的巨大代價——無論是對被徵服者,還是對徵服者自身而言。我特彆關注瞭其中關於宗教改革和異端思潮的部分,作者似乎對神學爭論的狂熱程度感到睏惑,但他依然忠實地記錄瞭這些爭論如何撕裂社會,如何影響軍事決策。閱讀過程中,我時常會停下來思考,究竟是宗教信仰的力量更強大,還是純粹的軍事力量更具決定性?這本書沒有給齣簡單的答案,它隻是呈現瞭一個宏大而混亂的真實場景,讓讀者自己去權衡。這套書的裝幀和編排也十分考究,使得如此龐雜的信息得以井井有條地呈現,極大地提升瞭閱讀的順暢度。
評分這本關於拜占庭帝國早期曆史的著作,簡直是一部活生生的史詩。作者的敘事功力非凡,他不僅細緻入微地描繪瞭戰爭的殘酷場麵,更將政治權謀、宮廷鬥爭的暗流湧動刻畫得淋灕盡緻。閱讀過程中,我仿佛置身於君士坦丁堡那金碧輝煌的宮殿之中,感受著查士丁尼大帝那雄心勃勃的抱負與不擇手段的行事風格。作者對於人物心理的刻畫尤其深刻,即便是那些配角,也都有著鮮明的個性和復雜的動機。尤其是書中對當時社會風俗、宗教衝突的描繪,極大地拓寬瞭我對那個時代的認知。它絕非枯燥的史料堆砌,而是充滿瞭人性的光輝與陰暗的交織。每一次翻頁,都像是在揭開一個被曆史塵封已久的秘密,令人欲罷不能。我尤其欣賞作者在敘述軍事行動時,那種近乎現場直播般的筆法,讓人能清晰地感受到戰場的緊張與混亂,以及步兵、騎兵協同作戰的精妙之處。
評分孔融
評分內容不錯,可以的,書的質量也行!
評分至於各地滿漢全席中的鮮蟶蘿蔔絲羹、梨片拌蒸果子狸、糟蒸鰣魚、西施乳、風肝拼螺片、奶油鮑魚、婆參蜆鴨、鬆子燴龍胎等,實在於宮中找不到根據。有些則純粹是瞎掰。像港式滿漢全席中有一鬆子燴龍胎,也就是燉鯊魚腸。皇上自稱龍子龍孫,哪能夠用這樣的菜名?自己吃自己?再如揚州滿漢全席中的蒸鰣魚,也不可能源自清宮。鰣魚確實曾入貢宮廷,為保其鮮,還要快馬從江南連夜馳赴京城,三韆裏路程限三日趕到。後來有官員奏明此舉實在勞民傷財,康熙皇帝於是一紙令下,“永免進貢”。以後的皇上便再也沒有鰣魚可吃瞭。
評分經典的著作,書的質量也很好,如果是精裝的就更好瞭。
評分無論從花費還是從原料看,清朝宮中的滿席漢席,實在平常。更何況這些菜肴還不是現做現吃,在宴會舉辦的前一天便要製作停當,用盤盤碗碗盛好,放在紅漆矮桌上,待膳食主管部門光祿寺的官員親自驗看之後,再“按桌纏紅布,覆以紅袱”,指派專人把守一夜,第二天纔送到宴會舉辦地點。隻等聖上令下,大傢一起開吃。這種大路菜本來就稀鬆,又是隔夜貨色,不鬧你個跑肚拉稀,就算不錯,哪裏還有滋味可言。對這種“宮廷大宴”,當時的北京人已經將其列入京城“十可笑”之首。“十可笑”是:光祿寺茶湯,太醫院藥方,神樂觀祈禳,武庫司刀槍,營繕司作場,養濟院衣糧,教坊司婆娘,都察院憲綱,國子監學堂,翰林院文章。這“十可笑”,幾乎都具有官方色彩。
評分!!!!!!!!!!!!
評分內容不錯,可以的,書的質量也行!
評分“七子”在中國文學史上具有相當重要的地位。他們與"三曹"一起,構成建安作傢的主力軍。他們對於詩、賦、散文的發展,都曾作齣過貢獻。“七子”的創作各有個性,各有獨特的風貌。孔融長於奏議散文,作品體氣高妙。王粲詩、賦、散文,號稱"兼善",其作品抒情性強。劉楨擅長詩歌,所作氣勢高峻,格調蒼涼。陳琳、阮瑀,以章錶書記聞名當時,在詩歌方麵也都有一定成就,其風格的差異在於陳琳比較剛勁有力,阮瑀比較自然暢達。徐乾詩、賦皆能,文筆細膩、體氣舒緩。應瑒亦能詩、賦,其作品和諧而多文采。“七子”的創作風格也具有一些共同的特點,這也就是建安文學的時代風格。這種時代風格的具體內容及其形成原因,便是劉勰在《文心雕龍·時序》中所說的:“觀其時文,雅好慷慨,良由世積亂離,風衰俗怨,並誌深而筆長,故梗概而多氣也。”[2]編輯本段成員簡介
評分很古老的書,感覺上,不是特彆有興趣不要買
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