好事發生瞭,人們會感到自己在其中的作用;而事態不好的時候,他們會尋找外因。
瑣碎的煩惱不斷地重復,可能會引起真正的痛苦,就像就像慢慢漏水的水龍頭發齣的輕微滴答聲般,讓你在夜晚努力入睡時變得惱怒無比。
總體看來,年輕的人比較年長的人更容易離婚,離婚在婚姻早期(特彆是在婚後頭二三年)比後期更普遍。
“孤獨意味著有一顆受傷的心”這一說法在生理、心理兩方麵都是貼切的。
一種你也許不想經曆的愛----單戀。評價你和伴侶的衝突類型。
男性比女性更容易享受彼此間沒有親密感的性行為,而女性更喜歡性是心理上親密關係的一部分。
一個人的準語言和身體語言,通常會錶明他/她在說謊,而且對男性和女性同樣適用。
如果想讓彆人對自己好,首先自己要對彆人好。有迴報的相互依賴纔更有可能發展下去。
五種性侵犯是指:強奸、企圖強奸、性侵害、性接觸、性脅迫。
男性對自信、有權勢及果斷的男性更為嫉妒,相比之下,女性對比自己更漂亮的對手更嫉妒。
書中專欄及量錶測試,給閱讀帶來輕鬆與趣味。
本書突破瞭通俗心理學對兩性感情的膚淺總結,更跨越瞭“男女來自不同星球”的刻闆比較,每一種視角和每一個觀點都有助於你更加深刻地理解愛情。由著名漫畫作傢錢海燕提供的插畫,更能使你在輕鬆和愉悅欣賞圖畫的過程中,深刻思考和咀嚼愛情的真諦。
在當今紛繁多變的世事中,“愛情”正在麵臨前所未有的挑戰:獨身主義、網戀、婚外戀、一夜情、婚前性行為、墮胎、離婚、單親傢庭。應該如何應對這些挑戰?這個世界上還有真的愛情嗎?
我們總是生活在關係會破裂的擔憂中,無論我們的擔憂是過分的或者是現實的。那我們為何還要冒這種風險呢?因為我們是一種社會性動物,我們需要彼此。
愛情是人類情感中美妙的一種體驗。所以,藉錢海燕女士的話來說,“去愛吧!但,愛之前請看看這本書,我認為作為傻瓜上崗培訓教材它很不錯,加上我的插圖,那就,簡直相當不錯。”
護封及封麵:
我相信,這本書能引起廣大讀者的興趣。它將使我們對愛情、婚姻、承諾、友誼、激情、理解、溝通、親密、依戀、伴侶選擇、嫉妒等各個方麵有一個嶄新的認識。
——彭凱平 教授
著名華人心理學傢,清華大學人文社科學院心理學係主任
美國加州大學伯剋利分校心理學教授
由莎倫·布雷姆開創的這部偉大著作,不僅受到學界同行的尊敬,而且也得到大學生們的喜愛。……每一種視角都給理解愛情帶來嶄新的見解與思想。
——菲利普·津巴多 教授
《心理學與生活》作者,著名心理學傢、美國心理學會前任主席
心碎的原因很多,愛情是美好值得的一個。所以,彆抱怨瞭,去愛吧……但,愛之前請看看這本書,我保證你看瞭之後絕對不會從此不心碎,但你會明白人類為何會心碎,以及,全世界的人都和你一樣傻,沒關係的:去吧。
——錢海燕
序 三:
三個月時間給《愛情心理學》這本老少鹹宜、男女通吃的偉大教科書畫瞭三十餘幅插圖,創作過程苦樂參半,罵罵咧咧。完工交稿,編輯大人諭:就手兒寫篇序吧,您是戀愛專傢(大概是說我乃專煞戀愛風景的俏皮話專傢),順便總結一下工作態度咋這麼間歇性抽風呢?(因為我的不可抗力懶惰和規律性失蹤本書齣版推遲瞭,抱歉。)
磨墨洗筆,惶恐之餘,有點悲哀:終於輪到我給彆人寫序,唉老瞭……你看,女人就這樣,無論多麼英明神武都會緊張是否年輕漂亮之類破事兒。膚淺?也許。但據說此乃生物本能,無法超越,而且究其根本還是男人在乎吧:女性年輕纔有擇偶競爭力,漂亮是直接證據──大眼睛閃爍如星辰:幼兒期動物眼都大,晶狀體清澈透明不渾濁;皮膚光潔長發飄飄:狗老瞭也掉毛,緊緻臉蛋是膠原蛋白豐富沒有黑色素沉積;細腰豐胸:新陳代謝活躍無多餘脂肪堆積,以上均說明此雌性動物正處於生育期,健康無慢性疾病和寄生蟲,卵子活躍,嗯,# @ $ % & 可以給他製造更多後代,延續基因……
從裸子植物到靈長類貴公司總裁,一切生命頭等大事無非延續基因。不獨愛情,連母愛亦非詩人所歌頌的先天偉大情操,而是權衡利弊之結果。你知道(你要是多看幾本此類“不好聽的實話”係列叢書就會知道):在食物匱乏環境惡劣的極端狀態,許多産後的雌性動物會吃掉幼崽(如武則天),隻有窩巢牢固冰箱充足,且某異性有能力有意願(有房有車答應買鑽戒)負責哺乳期生活(可能長達五十年)她纔會一腔柔情“選擇”作母親。愛情是廣告,是物物交換,是進化過程的繽紛包裝紙,是施受雙方均不明瞭的真摯騙局,當然你如果不想知道這一點,可以繼續看八點鍾言情劇。
但問題是,知道瞭有用嗎?A:有。B:沒有。C:不一定。
寫這篇序時,我在萬米夜空的越洋航班上叼支圓珠筆睏得死去活來。起飛前經過五星酒店般奢華的頭等艙(這一張機票可以買輛不錯的私傢車),瞥見一位異常美麗的華裔女孩淚光盈盈地悄聲講電話:“……你真不肯留我一句嗎?……那我真走瞭?”她的舊T恤上有世界最著名學府的徽標。衣飾雅緻低調。齣身好。看上去像學生物的(彆問我為什麼)。她懂得肯定比我多。那個男人肯定配不上她(我肯定)。但她此刻神傷心碎,除瞭時間沒什麼能幫她——甚至連這本書也不能。
十二小時航程寫齣二十個大字,下飛機前我穿過嘈雜擁擠的經濟艙找廁所。推開沒鎖好的門赫然發現一個上身赤裸的中年男人,在互相狂叫Sorry的五秒鍾裏研究發現:德國人;滿臉剃須泡沫:很高很帥;左臂紋一朵薊;牛仔褲很乾淨;正在用細小水流洗胳肢窩……半小時後齣機場,我走在他後麵,看到那風韻猶存的妻子撲進他(氣味清新的)懷裏深情擁抱,旁邊是兩個歡呼雀躍的女兒,他大笑著輪番舉高親吻,最小的孩子手裏捏一束自傢花園采的三色堇,撒落一地……登機前我見到他和另一個女子依依擁吻道彆。但現在,看過這本書,我原諒他。
所以,答案是C。
作為一個遊手好閑的業餘漫畫作者和唯恐冷場的職業愛情觀察傢,我最不喜歡聽到的有兩句話:
一,如果我退休瞭,我一定要如何如何──我的建議是你立刻去如何如何,誰都不知明天和意外哪個先來。
二,我的心碎瞭,我再也不會去愛……
據說人類心髒是惟一不會生癌的內髒,原因不知,我猜,也許是因為──人的心會碎?在外錶完全沒有異樣的情況下它會因愛而無聲碎裂,宛如鼕夜晶瑩凜冽的高原冰湖?善良純真的人大概對心碎更缺乏免疫力一些,如蘇格拉底、甘地、納蘭容若、硃麗葉、特蕾莎修女、奧黛麗?赫本……埃及神話中狼頭人身的阿努比斯是冥界守護神,他有一枚神奇的羽毛,死亡者把心髒放在天平上,若心中罪惡輕於羽毛便可上天堂,反之下地獄。我倒覺得,不用這樣麻煩,肉眼觀察即可:一個人的心如果碎得超過多少片,可以直接上天堂──天堂裏怎麼會有不心碎的人?
心碎的原因很多,愛情──正如那些八點鍾電視劇所言──是最美好最值得的一個。愛令人低智,但天網恢恢,肥而不膩,每個人都是另一個人的傻瓜。所以,彆抱怨瞭,去愛吧!愛說明你活著:相信我,能證明一個人真正活著的證據並不多,呼吸、脈跳和尚未停發的薪水及養老金都不算。但,愛之前請看看這本書,我認為作為傻瓜上崗培訓教材它很不錯,加上我的插圖,那就,簡直相當不錯。我保證你看瞭之後絕對不會從此不心碎,但你會明白人類為何會心碎,以及,全世界的人都和你一樣傻,沒關係的:去吧。
錢海燕
著名漫畫作傢
本書插圖作者
這本書的行文風格非常沉穩、有力量,讀起來有一種被專業人士悉心引導的感覺,沒有絲毫的浮躁或說教腔調。它更像是一本深入的“人類情感操作係統手冊”,而不是一本臨時的急救指南。我特彆欣賞作者在討論長期承諾和維護激情時所展現齣的平衡觀點——承認激情會自然消退,但更重要的是建立起穩固的“夥伴關係結構”。這種務實的態度,反而比空泛的承諾更能給人帶來安全感。書中關於“邊界設定”的部分,對我來說尤其關鍵,它教會我如何在保持獨立個體的同時,與另一個人建立起深度的融閤,而不是互相吞噬。讀完這本書,我不再懼怕關係的深入,反而開始期待,因為我知道自己手裏握著一套行之有效的工具,能夠去打造和嗬護我所珍視的聯結。這是一種基於知識的自信,而不是盲目的樂觀。
評分這本書的第三版真的體現瞭與時俱進的更新,讓我這個老讀者也耳目一新。在如今這個快速變化、信息爆炸的時代,人際關係的形態也在不斷演變,這本書敏銳地捕捉到瞭這些變化,並提供瞭新的視角去審視現代的親密關係。我尤其欣賞它在處理衝突和溝通障礙時的那些實用工具,它們不是那種僵硬的腳本,而是基於心理學原理的“思維框架”。我試著在最近的一次爭執中運用瞭其中一個技巧,效果立竿見影,我們之間的僵局很快就打開瞭。這讓我深刻體會到,真正的親密關係需要的是“技術”和“智慧”,而不是一味的忍讓或者激情。更棒的是,它並沒有將所有的關係都簡單地歸類為“好”或“壞”,而是強調瞭適應性和動態平衡的重要性。讀完之後,我感覺自己對“愛”這個概念的理解都上升到瞭一個更高的維度,不再是那種非黑即白的情緒化認知,而是變成瞭一種可以持續維護和成長的係統工程。
評分我必須承認,最初被這本書吸引是因為它的學術背景和“心理學”的標簽,我期待的是嚴謹的理論分析。然而,真正讀進去後,我發現它遠超我的預期,它成功地在學術深度與日常可操作性之間找到瞭一個完美的平衡點。不同於那些隻聚焦於浪漫愛情的指南,這本書對“親密關係”的界定更為寬泛,涵蓋瞭友誼中的深度聯結,甚至是對自己內心的和解。對於那些感到關係停滯不前,或者不知道如何從“激情之愛”過渡到“伴侶之愛”的人來說,這本書提供瞭一個清晰的路綫圖。它將復雜的心理學概念轉化為日常生活中的情景劇本,讓你能立刻在自己的生活中進行對照和實踐。我強烈推薦給所有認為“愛是天性,不需要學習”的人,因為這本書證明瞭,高質量的親密關係,恰恰需要最高級的學習和持續的投入。
評分這本書簡直是情感世界的活地圖,尤其是對於那些在親密關係中摸爬滾打,卻總是找不到方嚮的人來說,簡直是醍醐灌頂。我記得我剛開始讀的時候,還帶著點懷疑,畢竟市麵上關於愛情的書多如牛毛,大多都是些空洞的理論或者不切實際的雞湯。但是這本書不一樣,它深入淺齣地剖析瞭人與人之間情感聯結的深層機製,那種紮實的研究背景和嚴謹的邏輯推導,讓人不得不信服。特彆是關於依戀類型的探討,簡直是把我過去所有的睏惑都串聯瞭起來。我突然明白瞭為什麼自己在麵對親密關係時,會有那樣強烈的防禦反應,以及為什麼有些伴侶會錶現齣過度粘著的狀態。它不是簡單地告訴你“要怎麼做”,而是解釋瞭“為什麼會這樣”,這種由內而外的理解,纔是真正改變的開始。書中引用的案例都非常貼近生活,讀起來一點都不枯燥,反而像是在聽一位經驗豐富的朋友分享他觀察到的那些人情世故,既有科學的嚴謹,又不失人性的溫暖。
評分作為一個對人類行為模式有著強烈好奇心的人,這本書簡直滿足瞭我對“為什麼我們會愛上這樣的人”的終極拷問。它不僅僅停留在浪漫的錶層,而是毫不留情地揭示瞭潛意識在擇偶和維係關係中所扮演的隱秘角色。那些在青少年時期形成的早年經驗,是如何像無形的絲綫一樣,牽引著我們在成年後的情感選擇,這一點被闡述得淋灕盡緻。我特彆喜歡作者在討論“自我暴露”和“脆弱性”那一章節的論述,它挑戰瞭我們社會文化中對於“堅強”的傳統定義。原來,真正的親密,恰恰來自於敢於展示自己的不完美。這種深刻的洞察,讓我開始審視自己過去為瞭維持某種“完美形象”而在關係中付齣的巨大代價。閱讀的過程就像是一場自我療愈的旅程,你必須誠實地麵對自己內心深處的恐懼和渴望,而這本書就是你最可靠的嚮導,它不會評判你,隻會提供理解的鑰匙。
評分比方可以說:你剛纔打斷我的說話,我很生氣。
評分厚黑學》是李宗吾在國民黨統治時期,生活質量特差,所以說的激憤之語。一個人又厚又黑,怎麼會得到人們的擁戴,獲得持久的勝利呢?實際上,瀟水認為,劉邦項羽的成敗主要在於能力對比。劉邦勝齣項羽的一個地方就是獲取瞭人纔,比如韓信、英布、彭越。怎麼得到這些人纔呢,因為劉邦肯分齣的自己的“股份”——就是把城邑土地分封給他們,從而吸引瞭他們加入。而項羽卻是“玩印不授”,就是刻好瞭侯印,準備把誰封為侯,但是捨不得,因為那意味著某塊土地城邑就歸瞭誰瞭。於是項羽把玩大印,就是不肯給齣去。最後印上麵的字都磨的漫滅瞭,還沒給齣去呢。所以,人纔就不願意投奔項羽。
評分"[SM]在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺,迴傢決定上京東看看,果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭,京東速度果然非常快的,從配貨到送貨也很具體,快遞非常好,很快收到書瞭。書的包裝非常好,沒有拆開過,非常新,可以說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都特彆有麵子的說,特彆精美;各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本,書裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來非常舒服非常的驚喜,讓人看得欲罷不能,每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其實值得迴味 無論男女老少,第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好,送貨相當快,包裝仔細!這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去,越做越好
評分4、隻有接近,纔能喜歡。與人見麵不一定會愛上他們,但是愛上他們則必須先見到他們。
評分送朋友的,應該很不錯
評分書挺不錯,活動時買的,很閤算
評分結果-比較水平=滿意/不滿意
評分我覺得《愛情心理學》的書名翻譯有點迎閤中國市場的商業味,更恰當的翻譯應該是直譯《親密關係 intimate relationships》。
評分7、我們將用結果一次來衡量某種交往的迴報於成本,它的描述是一個人綜閤的淨收益或者淨損失。
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