发表于2025-05-29
设计私地图:21+1位设计师的创意漫游 下载 mobi pdf epub txt 电子书 格式 2025
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评分写着大师,同时又不断推销你自己,让人比较反感。既然你畅销,为啥特价书、既然你齐肩大师,为啥出名的是他不是你?
评分设计私地图21 1位设计师的创意漫游全书共分六大篇,首篇介绍知名明星级设计师,如等人次篇介绍全球设计重镇荷兰的设计师,如等人第三篇介绍设计风格以视觉著称的设计师,如等人第四篇介绍曾荣选为德国知名展览科隆家具展代表设计师的人,如等人第五篇则如同读过多位设计师作品后的实际操练一般,让读者也能认识产品的整个设计过程最后一篇则介绍以简洁风格著称的设计师,如等人。,阅读了一下,写得很好,设计私地图21 1位设计师的创意漫游是一本学习工业设计、从事杂志编辑采访的设计人及媒体人,多年研究设计、看设计、做设计、写设计后,描绘出来以全球工业设计师为坐标的设计地图从早已各拥山头的、的创立者、、、,一直到年纪虽轻却早早崭露头角的、、.、吉冈德仁织就出一张让设计人神往的设计师地图,同时牵引出一篇篇意味浓厚的设计师故事,探讨设计师及其作品背后的设计思考。今日,吸引了全球目光的米兰设计展,引领的不只是全球设计的潮流,更成了全球时尚流行的风向球,等设计师,创造的不只是产品设计,他们创造的更是一种21世纪的设计生活品味!设计人同时是说故事人的作者,将带着大家一起解析这些设计师的创意密码。,,有了好名气的隔壁班同学人们常不能理解我这样一个人怎么可以设计出这么多不同类型的作品,餐厅、汽车、脚踏车到香水瓶,可是对我来讲,这不就是设计的本质吗设计就是指有能力去躬亲地处理所有的事情。——马克?纽森()当问道小时候的你希望以后成为什么样子他回答当时我很醉心于制作东西的想法。当接着问但是为何你的设计生涯一开始,选择的是学习珠宝设计而不是工业设计呢他说我之所以学珠宝设计就是为了要知道如何用手做出东西来。当再问如果有一天你不再是个设计师了,你会想要扮演什么样的角色呢他回答工艺家()。且听马克?纽森在另一段采访中语气的和缓,并没有反映出他目前可算是如日中天当红程度该有的亢奋,只是一贯温和地说着他最害怕的其实是让自己在特定情境里落入过度的偏执和狂热反而是透过与他电子邮件的联系,当完全看不到他表情时,才仿佛约略意识到他被干篇一律问着类似问题的感受。因为不同的媒体似乎总是见着雷同的回应,然而天杀的,念设计的人却多半都还是依旧好奇。尤其对我而言,当眼前所面对的,是这样一个有着雷同于自己学习背景的设计界明星,我想我的感觉还真有些像是看到自己的隔壁班同学有了好名气似的。收到马克?纽森寄来所有作品资料的光盘时,帮我代为签收的朋友一听到是从他那儿飞过换日线来的,就用险些没有一把抢过了信好好嗅一嗅气味般的眼神与口气问我说为什么为什么他会寄东西给你为什么。
评分古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可见,古人对读书的情有独钟。其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是,便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光”。 对于坎坷曲折的人生道路而言,读书便是最佳的润滑剂。面对苦难,我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望,甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气,将慰藉缓缓注入我们干枯的心田,使黑暗的天空再现光芒?读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》,让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气,更让我们明白:唯有真实的苦难,才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难;唯有克服苦难的悲剧,才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事,感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达,从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇,做命运真正的主宰者。在书籍的带领下,我们不断磨炼自己的意志,而我们的心灵也将渐渐充实成熟。 读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽,过滤出一股沁人心脾的灵新之气,甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗,体会“结庐在人境,而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界,感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力;读世界经典名著《巴黎圣母院》,让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度,他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩,使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句,这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪,拥有充实舍弃空虚,拥有踏实舍弃浮躁,平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。
评分所谓常识,按照我们一般的理解,应该是指那些能够不证自明,可以不言而喻,直至众所周知,最终心领神会的日常观念。这里有一个稍微悖论的地方,因为从观念的本体论意义而言,它是一个学习与接受的过程,我们只能从日常的成长中习得观念,观念无法彰显自身。我们可以这样理解,任何观念都有一个从真理逐渐日常化的过程,真理普及越多,观念就变成了常识。按照古希腊哲学的说法,隐微的真理只由少数哲人才能掌握,只有常识——他们通常称之为“意见”——支撑起我们的日常生活。 之所以做了这样的区分,是因为在本书中,他称之为“常识”的观念,指的是那些观念需要普及,但是恰恰还没有达到一种普遍的认知状态。现代以来,随着学科化与专业化的各种区分,观念逐渐成为了各自专业领域沟通的接头暗号,对外人而言,这些观念是已经超越了常识的界限。而“国家的常识”意味着我们我们生活在一个人际关系的社会中,我们生活在某种统治之下,我们需要了解某些共同领域生活的规则,这是构建我们美好生活的基础。常识的解读告诉我们,你理解了一个词汇,并不意味着我们就懂了这个词汇的含义。常识帮助我们理解,引发我们探究的兴趣,提升我们的认识,融洽我们的沟通语境,构建我们想象的共同体,捕捉真理的影子。就如同罗斯金在点评俄罗斯为何最终走到了一条威权主义道路一样,他说我们必须学习资本主义:“市场经济可能是自然发生的,但它不能自然地理解。”我们需要通过学习市场经济的常识,才能认识那支看不见的手。这种理解是建立在常识上基础上的深入而专业的理解。 从常识中读懂国家,这就意味着你能从其他国家的发展中看到了自己国家的影子。尽管囿于民主制的主题,我们无法得知罗斯金是如何解读中国的,但是在这些国家的解读中,尤其是对俄罗斯的解析中,中国的影子跃然纸上。这倒不是说罗斯金在暗示这什么,只是说这些国家的历史或多或少都能给人一种借鉴。尤其是俄罗斯的发展,不仅仅是意识形态,还是威权政治体制,乃至现如今,陷入的各种困境都与中国的现状如出一辙。但是未来的发展如何,在这种“文化绝望的政治”中,在市民社会的缺席中,在意识形态幻觉的洪流中,是走向深渊,还是走向民主,我们不得而知。这也许就是在本书的结语部分中提到的一个学习常识很重要的教训:无论是我们的国家,还是作为市民的我们与其他国家的人们都没有太多的区别,当你比较政治的时候,一定要把自己的国家体系包括进来,“我们通过研究结果,学习什么是好的,什么是坏的”。
评分印刷质量好,内容很丰富,受益匪浅!
评分设计师看的书,希望看了能有所领悟,有所学习。先赞一个。
评分蛮有意思的一本书,开眼界了
评分非常好的一本书,京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器,人
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