蒯因著作集（第2卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

余俊伟，刘奋荣 著，涂纪亮，陈波 编

图书标签:

• 蒯因
• 哲学
• 逻辑学
• 语言哲学
• 本体论
• 认识论
• 分析哲学
• 美国哲学
• 著作集
• 第二卷

出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300077871

版次：1

商品编码：10074513

包装：平装

开本：16开

出版时间：2007-01-01

用纸：胶版纸

页数：135

字数：430000

内容简介

　　第1卷收入两部论著：《威拉德·范·奥曼·蒯因自传》和《数理逻辑》
　　第2卷收入两部论著：《逻辑方法》和《本体论的相对性及其他论文》
　　第3卷收入两部论著：《集合论及其逻辑》和《逻辑哲学》
　　第4卷收入三部论著：《从逻辑的观点看》、《指称之根》以及《语词和对象》
　　第5卷收入两部论著：《悖论的方式及其他论文》和《信念之网》
　　第6卷收入四部论著：《理论和事物》、《一些离奇的想法——一部不连贯的哲学辞典》、《真之追求》、《从刺激到科学》
　以上6卷收入了蒯因的绝大部分逻辑论著和哲学论著，只有少数论著未收入。

作者简介

　　威拉德·范·奥曼·蒯因，美国著名哲学家、逻辑学家，美国分析哲学和新实用主义的主要代表人物，对逻辑哲学、语言哲学和科学哲学都很有研究，对20世纪50年代后美国分析哲学的转折和新实用主义的兴起发挥了关键性作用。

目录

逻辑方法（第四版）
引论
第Ⅰ部分 真值函项
1 否定、合取和析取
2 真值函项
3 条件句
4 归组
5 真值分析
6 一致性和有效性
7 蕴涵
8 语词转换为符号
9 等值
10 析取范式
11 简化
12 对偶
13 公理

第Ⅱ部分 一般词项和量词
14 直言陈述句
15 文恩图
16 三段论
17 这些方法的局限
18 布尔模式
19 有效性的实验
20 布尔模式的一些附带问题
21 约束变元
22 量化式
23 移置规则 一元模式
24 前束和纯化
25 再论有效性
26 代入

第Ⅲ部分 量化的一般理论
27 推广的模式
28 推广的代入
29 纯存在模式
30 主要方法
31 应用
32 完全性
33 勒文海姆定理
34 判定和不可判定的
35 函项范式
36 艾尔伯朗的方法
37 证明有效性的其他方法
38 演绎
39 可靠性
40 演绎的策略

第Ⅳ部分 进一步的问题概览
41 单独词项
42 同一性
43 摹状词
44 单独词项的消去
45 变元的消去
46 类
47 数
48 公理集合论
习题部分参考答案
参考文献
索引
本体论的相对性及其他论文

前言/序言

《心灵的概念》 维特根斯坦哲学探微：理解语言、思维与现实的深度碰撞 在人类思想的长河中，有一些著作如灯塔般，指引着我们探索未知的知识疆域，重塑我们对自身和世界的认知。《心灵的概念》便是这样一座思想的丰碑，它并非对既有概念的简单梳理，而是一场对“心灵”这一古老而又常新的命题进行的深刻革命。本书的作者，我们无需赘述其在哲学史上的地位，但其在本书中所展现的思维的锐利、论证的严谨以及对语言分析的极致运用，足以让任何一位渴望理解人类心智奥秘的读者为之折服。 本书的问世，标志着对传统心智哲学的重大突破。长期以来，关于心灵的讨论，往往纠缠于笛卡尔式的二元论，即区分物质性的身体与非物质性的心灵，并在此基础上探讨两者之间的互动关系。这种观点，虽然具有一定的直观性，却带来了诸如“心物之争”等一系列难以解决的难题。维特根斯坦，以其独特的哲学方法，敏锐地捕捉到这些难题的根源——在于我们对“心灵”这个词汇的误用和滥用。他认为，许多关于心灵的困惑，并非源于心灵本身的神秘性，而是源于我们对描述心灵状态的语言的误解。 全书围绕着一个核心问题展开：我们是如何谈论心灵的？维特根斯坦并非提供一套新的心灵理论，而是通过细致入微的语言分析，揭示出“心灵”这个概念的实际用法。他质疑那些试图将心灵状态（如疼痛、快乐、意图等）视为某种内在的、私人的、只有个体才能直接体验到的“对象”的观点。他提出，这些心理状态的意义，恰恰体现在它们与公开行为、社会语境以及语言游戏的关联之中。 例如，当一个人说“我很痛苦”时，这句话的意义并非仅仅指向某种不为人知的内在感受，而更关乎他表现出的痛苦的行为（呻吟、蜷缩、表情），以及他在特定情境下（如受伤、生病）的言语表达。维特根斯坦强调，我们学会理解和使用“痛苦”这样的词汇，是通过观察和参与他人的生活，通过学习在特定情境下如何恰当地使用这些词汇，而不是通过某种神秘的“内省”来直接“看到”内在的痛苦。 本书的一个重要论证线索，便是对“内省”概念的批判。传统哲学倾向于认为，我们通过内省可以直接了解自己的心灵状态。维特根斯坦则认为，这种内省式的“观看”是误导性的。当我们试图“内省”时，我们所“看到”的，往往是我们对自身行为和反应的解释，而这种解释本身，也依赖于我们对语言和规则的掌握。他举例说，你不能像观察一个物件一样去“观察”你的疼痛，疼痛的意义在于它带来的行为后果以及它在特定语境下的表达方式。 维特根斯坦还深入探讨了“私人语言”的可能性问题。他认为，不存在一种只有我一个人才能理解的“私人语言”。因为语言的意义在于其公共性和可理解性。如果一种语言的规则只有我一个人知道，那么它就不可能成为一种真正的语言，因为我无法将其传达给他人，也无法在与他人的交流中检验其有效性。同样，我们对内在心理状态的描述，也必须建立在公共的语言和行为规则之上。 本书的另一大贡献，在于其对“意图”和“行为”之间关系的分析。当我们谈论一个人的意图时，我们通常是指向他将来可能采取的行动。意图并非某种独立于行为的内在“原因”，而更多地体现在对一系列行为的描述和解释中。例如，一个人说他“打算”去商店，这并非指代一种他此时此刻拥有的、独立于行动的“东西”，而是指在他接下来的时间里，他会表现出一系列与去商店相关的行为。 《心灵的概念》并非一本枯燥的学术论文，它充满了生动的例证和发人深省的思考。维特根斯坦在字里行间，引导读者跳出传统哲学思维的窠臼，以一种全新的视角审视我们习以为常的概念。他迫使我们反思：我们所认为的“心灵”，究竟是什么？它是否真的存在于一个神秘的内在世界，还是体现在我们与世界的互动，以及我们如何使用语言的过程中？ 本书对于理解20世纪哲学，尤其是分析哲学的演变，具有不可估量的价值。它不仅深刻影响了语言哲学、心灵哲学，而且对认识论、伦理学等领域也产生了深远的影响。对于任何一位致力于理解人类经验、语言功能以及哲学根本问题求索的读者来说，本书都是一本必读的经典。它提供了一种方法，一种思考的工具，让我们能够更清晰地认识到，我们所使用的语言，如何塑造了我们对心灵乃至整个世界的理解。 阅读《心灵的概念》，是一场智识的旅程，它要求读者具备耐心和细致，但回报是丰厚的。它将帮助你卸下许多哲学上的包袱，以一种更加贴近实际生活的方式来理解那些曾经让你困惑的概念，最终，你可能会发现，那些困扰我们许久的哲学难题，或许就隐藏在我们对语言使用的误解之中。这是一部挑战性与启发性并存的杰作，它将让你重新思考“我是谁”，以及“我如何理解他人”这些最根本的问题。

评分☆☆☆☆☆

这本精装书的装帧设计实在令人惊艳，从拿到手里那一刻起，我就被它厚重的质感和细腻的封面触感所吸引。封面设计采用了经典的深色调，配以烫金的书名，散发着一种沉静而深邃的学究气息，让人忍不住想立刻翻开探索其中的智慧。装帧的工艺处理得非常到位，书脊坚固，即便是频繁翻阅也不会轻易松散，这对于阅读哲学著作来说至关重要。纸张的选择也颇为考究，白度适中，文字印刷清晰锐利，长时间阅读下来眼睛也不会感到过分疲劳。光是把这套书摆在书架上，它本身就是一件极具品味的艺术品，那种厚重感和历史的沉淀感，让人对即将阅读的内容充满了敬畏与期待。尽管内容本身晦涩难懂，但单就其物理形态而言，出版方无疑是下足了功夫，体现了对原著的尊重与对读者的诚意。这种对细节的极致追求，使得每一次捧读都成为一种仪式感十足的体验，远非那些轻飘飘的平装本可比拟。

评分☆☆☆☆☆

我对这套书的装帧设计和排版布局都给予高度评价，然而，在探讨其思想的深度时，我发现它似乎更侧重于对某些核心概念的原始陈述，而非现代语境下的批判性反思。阅读过程中，我常常感觉自己仿佛置身于一百多年前的沙龙之中，直接面对那些概念的诞生时刻。这种“原汁原味”的呈现方式固然忠于原著精神，但对于习惯了后现代解构和当代思潮的读者来说，阅读体验可能会略显单向和沉闷。我期待书中能够有更多关于这些理论在后世哲学流派中如何被继承、修正甚至颠覆的讨论，哪怕只是在导言或后记部分进行简要的综述也好。目前的版本更像是一座保存完好的古老档案库，它完美地陈列着每一份文献的原始面貌，却缺少了一份现代“导游”的讲解和指引，使得我们只能在自己的知识体系内艰难地进行比对和消化。

评分☆☆☆☆☆

翻开内页，首先映入眼帘的是那严谨的排版布局和详尽的校注系统。对于像这类跨越时代和文化背景的经典著作而言，注释的质量直接决定了阅读体验的深度与顺畅度。这套书的译者团队显然投入了极大的心血，不仅在关键术语上提供了精准的对应翻译，更在脚注中穿插了大量的背景知识补充和学界争论的梳理。我特别留意了关于“同一性”和“同一性原则”讨论部分的注释，它们帮助我迅速理清了复杂的逻辑链条，避免了在晦涩的德语哲学语境中迷失方向。而且，版心设计留白得当，使得阅读的节奏感得以保持，不至于因为信息密度过大而产生压迫感。整体来看，编辑对文字的处理达到了教科书级别的标准，这使得原本就门槛极高的哲学文本，在阅读的易读性上得到了显著的提升，极大地降低了初学者的入门难度。

评分☆☆☆☆☆

从收藏的角度来看，这套书无疑是一笔宝贵的精神财富。它所收录的文献，代表了一个思想体系的完整骨架与血肉。我将它视为一座图书馆中的基石读物，是任何严肃的学术研究者书架上不可或缺的组成部分。它不仅仅是一堆文字的堆砌，更是特定历史时期人类理性探索的结晶。我欣赏出版方不惜工当地推出这样一套宏大、严谨的学术工程，这在当今这个追求快速消费、碎片化阅读的时代，显得尤为可贵。尽管阅读过程需要极大的耐心和专注力，时常需要反复咀嚼同一段落才能领悟其深层意涵，但这种“慢阅读”的体验，恰恰是其价值所在。它强迫我们将心智沉淀下来，与那位伟大的思想家进行一场跨越时空的对话，这种智力上的投入与收获，是其他任何通俗读物无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

这套书的译文质量，在大部分章节中表现得可圈可点，它成功地在力求忠实于原文的结构和句式，与追求中文表达的流畅自然之间找到了一种微妙的平衡。例如，在处理那些冗长且充满嵌套从句的复杂长句时，译者展现了极高的文字驾驭能力，避免了将德语的句法生硬地移植到中文里，使得阅读的连贯性得到了保障。不过，在个别涉及逻辑推演最为精微的段落中，我仍然捕捉到了一丝语义上的模糊，可能是在追求“准确”与“流畅”之间有所取舍，导致某些关键的限定词的力度稍有减弱。当然，这或许是哲学翻译的宿命——任何语言的转换都不可避免地会带来某种程度的损耗。总的来说，这套译本无疑是国内目前能够接触到的最可靠的文本之一，但对于追求零误差理解的专业学者而言，可能仍需参照其他权威译本进行交叉比对，以求得更全面的认知。

评分☆☆☆☆☆

哲学家蒯因的大名就不用多说了，这著作集是中文汉译蒯因著作的首次大规模出版，值得肯定。适合逻辑哲学、分析哲学的研究者。可惜是小16开平装，装帧印刷略嫌一般。

评分☆☆☆☆☆

大家的著作，研究用书。

评分☆☆☆☆☆

哲学家蒯因的大名就不用多说了，这著作集是中文汉译蒯因著作的首次大规模出版，值得肯定。适合逻辑哲学、分析哲学的研究者。可惜是小16开平装，装帧印刷略嫌一般。

评分☆☆☆☆☆

《太虚文选（套装上下册）》由佛学通论、佛学佛法、教判宗诠、大藏典要、内明科学、戒定真赞、教理行果、人生佛教这几部分组成。太虚大师是近代佛教思想史上最重要的思想家之一，为民国以来佛教革新运动之倡导者。大师一生倡导佛教革命，致力佛教事业，虽未能竟愿，但其影响极为深远。近代佛学以唯识学为主要内容。太虚大师作为近代佛教思想史上最重要的思想家之一，对近代唯识学思想的发展做出了历史性的贡献。《太虚文选（套装上下册）》由佛学通论、佛学佛法、教判宗诠、大藏典要、内明科学、戒定真赞、教理行果、人生佛教这几部分组成。太虚大师是近代佛教思想史上最重要的思想家之一，为民国以来佛教革新运动之倡导者。大师一生倡导佛教革命，致力佛教事业，虽未能竟愿，但其影响极为深远。近代佛学以唯识学为主要内容。太虚大师作为近代佛教思想史上最重要的思想家之一，对近代唯识学思想的发展做出了历史性的贡献。《太虚文选（套装上下册）》由佛学通论、佛学佛法、教判宗诠、大藏典要、内明科学、戒定真赞、教理行果、人生佛教这几部分组成。太虚大师是近代佛教思想史上最重要的思想家之一，为民国以来佛教革新运动之倡导者。大师一生倡导佛教革命，致力佛教事业，虽未能竟愿，但其影响极为深远。近代佛学以唯识学为主要内容。太虚大师作为近代佛教思想史上最重要的思想家之一，对近代唯识学思想的发展做出了历史性的贡献。《太虚文选（套装上下册）》由佛学通论、佛学佛法、教判宗诠、大藏典要、内明科学、戒定真赞、教理行果、人生佛教这几部分组成。太虚大师是近代佛教思想史上最重要的思想家之一，为民国以来佛教革新运动之倡导者。大师一生倡导佛教革命，致力佛教事业，虽未能竟愿，但其影响极为深远。近代佛学以唯识学为主要内容。太虚大师作为近代佛教思想史上最重要的思想家之一，对近代唯识学思想的发展做出了历史性的贡献。《太虚文选（套装上下册）》由佛学通论、佛学佛法、教判宗诠、大藏典要、内明科学、戒定真赞、教理行果、人生佛教这几部分组成。太虚大师是近代佛教思想史上最重要的思想家之一，为民国以来佛教革新运动之倡导者。大师一生倡导佛教革命，致力佛教事业，虽未能竟愿，但其影响极为深远。近代佛学以唯识学为主要内容。太虚大师作为近代佛教思想史上最重要的思想家之一，对近代唯识学思想的发展做出了历史性的贡献。《太虚文选（套装上下册）》由佛学通论、佛学佛法、教判宗诠、大藏典要、内明科学、戒定真赞、教理行果、人生佛教这几部分组成。太虚大师是近代佛教思想史上最重要的思想家之一，为民国以来佛教革新运动之倡导者。大师一生倡导佛教革命，致力佛教事业，虽未能竟愿，但其影响极为深远。近代佛学以唯识学为主要内容。太虚大师作为近代佛教思想史上最重要的思想家之一，对近代唯识学思想的发展做出了历史性的贡献。

评分☆☆☆☆☆

哲学家蒯因的大名就不用多说了，这著作集是中文汉译蒯因著作的首次大规模出版，值得肯定。适合逻辑哲学、分析哲学的研究者。可惜是小16开平装，装帧印刷略嫌一般。

评分☆☆☆☆☆

大家的著作，研究用书。

评分☆☆☆☆☆

《太虚文选（套装上下册）》由佛学通论、佛学佛法、教判宗诠、大藏典要、内明科学、戒定真赞、教理行果、人生佛教这几部分组成。太虚大师是近代佛教思想史上最重要的思想家之一，为民国以来佛教革新运动之倡导者。大师一生倡导佛教革命，致力佛教事业，虽未能竟愿，但其影响极为深远。近代佛学以唯识学为主要内容。太虚大师作为近代佛教思想史上最重要的思想家之一，对近代唯识学思想的发展做出了历史性的贡献。《太虚文选（套装上下册）》由佛学通论、佛学佛法、教判宗诠、大藏典要、内明科学、戒定真赞、教理行果、人生佛教这几部分组成。太虚大师是近代佛教思想史上最重要的思想家之一，为民国以来佛教革新运动之倡导者。大师一生倡导佛教革命，致力佛教事业，虽未能竟愿，但其影响极为深远。近代佛学以唯识学为主要内容。太虚大师作为近代佛教思想史上最重要的思想家之一，对近代唯识学思想的发展做出了历史性的贡献。《太虚文选（套装上下册）》由佛学通论、佛学佛法、教判宗诠、大藏典要、内明科学、戒定真赞、教理行果、人生佛教这几部分组成。太虚大师是近代佛教思想史上最重要的思想家之一，为民国以来佛教革新运动之倡导者。大师一生倡导佛教革命，致力佛教事业，虽未能竟愿，但其影响极为深远。近代佛学以唯识学为主要内容。太虚大师作为近代佛教思想史上最重要的思想家之一，对近代唯识学思想的发展做出了历史性的贡献。《太虚文选（套装上下册）》由佛学通论、佛学佛法、教判宗诠、大藏典要、内明科学、戒定真赞、教理行果、人生佛教这几部分组成。太虚大师是近代佛教思想史上最重要的思想家之一，为民国以来佛教革新运动之倡导者。大师一生倡导佛教革命，致力佛教事业，虽未能竟愿，但其影响极为深远。近代佛学以唯识学为主要内容。太虚大师作为近代佛教思想史上最重要的思想家之一，对近代唯识学思想的发展做出了历史性的贡献。《太虚文选（套装上下册）》由佛学通论、佛学佛法、教判宗诠、大藏典要、内明科学、戒定真赞、教理行果、人生佛教这几部分组成。太虚大师是近代佛教思想史上最重要的思想家之一，为民国以来佛教革新运动之倡导者。大师一生倡导佛教革命，致力佛教事业，虽未能竟愿，但其影响极为深远。近代佛学以唯识学为主要内容。太虚大师作为近代佛教思想史上最重要的思想家之一，对近代唯识学思想的发展做出了历史性的贡献。《太虚文选（套装上下册）》由佛学通论、佛学佛法、教判宗诠、大藏典要、内明科学、戒定真赞、教理行果、人生佛教这几部分组成。太虚大师是近代佛教思想史上最重要的思想家之一，为民国以来佛教革新运动之倡导者。大师一生倡导佛教革命，致力佛教事业，虽未能竟愿，但其影响极为深远。近代佛学以唯识学为主要内容。太虚大师作为近代佛教思想史上最重要的思想家之一，对近代唯识学思想的发展做出了历史性的贡献。

评分☆☆☆☆☆

经典

评分☆☆☆☆☆

余俊伟，刘奋荣写的的书都写得很好，还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，第1卷收入两部论著威拉德·范·奥曼·蒯因自传和数理逻辑第2卷收入两部论著逻辑方法和本体论的相对性及其他论文第3卷收入两部论著集合论及其逻辑和逻辑哲学第4卷收入三部论著从逻辑的观点看、指称之根以及语词和对象第5卷收入两部论著悖论的方式及其他论文和信念之网第6卷收入四部论著理论和事物、一些离奇的想法——一部不连贯的哲学辞典、真之追求、从刺激到科学以上6卷收入了蒯因的绝大部分逻辑论著和哲学论著，只有少数论著未收入。非常好的一本书，京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器，人不学不知道。读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。读万卷书，行万里路说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。悬梁刺股、萤窗映雪，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。书是灯，读书照亮了前面的路书是桥，读书接通了彼此的岸书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！读书，是好事读大量的书，更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为有了书，就象鸟儿有了翅膀吗！然而，我们很容易忽略的是有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会依葫芦