非常满意,五星
评分但柏拉图的回答比我们谨慎多了,他提出了判定知识的三个条件:一是,要知道某事必须相信它,二是,相信的这件事必须是真的。三是,相信必须有正当理由。
评分作为“理性出错的旁观者”,怀疑论经常趁火打劫,但从不幸灾乐祸。事实上,如果没有怀疑论,就没有认识论。笛卡尔的认识论就是从怀疑开始的起步的。而休谟则是更彻底、更深刻的怀疑家。许多人认为,后来的认识论重要的一项任务就是怎样回应休谟的疑问。正因为有怀疑论的冷眼旁观,逼迫所有的知识讨论必须更加谦虚谨慎。不管你的论点有多么权威、新颖,怀疑论者总能发现你的破绽——经验会骗人,理性会滥用,语言会误解。总之,在怀疑论看来,所有的认识论流派都没有解决知识的确定性问题。
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评分如果可以说得简单一点,知识的确定性问题,其实就是关于两个世界(一个是内心世界,一个是外部世界)的关系问题。两个世界是许多哲学家都承认的前提,分歧在于:我们的内心世界如何通向外部世界?在常识看来,这不成问题。这两个世界是直接相通的,是一一对应的关系。我看到一棵树,就证明确实有一棵树在那儿。但这是真的吗?
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评分本书适合于大学生及相当学历的读者,对于知识怀有好奇心,想知道究竟什么才是知识的人更应该阅读此书。
评分知道就是晓得、了解,我知道北京是中国首都,我知道原子是由电子组成的,我知道你不会欺骗我……这就是知识呀。
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