具體描述
內容簡介
《如何做好的教師：影響教師一生的中外教育經典感言》在教師如何修煉師之賢方麵給齣瞭有益的建議，值得學習和藉鑒，建議廣大教師不妨一讀。修煉教師之賢主要在於修煉師之賢能、賢明和賢品，其價值和意義不僅在於教師之名，更在於教育，在於國傢和社會。我們為做好的教師喝彩。那麼，我們教師在實踐工作中如何進行點滴之修煉？如何成為好的教師？作者簡介
魏書生 全國著名特級教師，現任盤錦市教育局局長、黨委書記。全國勞動模範，全國優秀班主任，全國中青年有突齣貢獻的專傢，首屆中國十大傑齣青年，“五一”勞動奬章獲得者，全國十佳師德標兵，全國優秀黨務工作者等，是中國共産黨第十三大、十四大、十五大、十六大、十七大代錶。長期從事教育教學研究，擔任瞭22年班主任、21年校長和10年局長，但始終不離教學一綫，堅持32年杏壇不輟耕耘。主要著作有《班主任工作漫談》、《教學工作漫談》、《傢庭教育》、《學生學習方法》、心靈的軌跡》等38部。
身兼全國教育科學規劃領導小組成員、中國中學學習科學研究會理事長、全國中語會副理事長等40項社會兼職，講學足跡遍及全國31個省市、自治區和颱灣、香港、澳門地區及馬來西亞、新加坡、俄羅斯，作報告2200多場，聽眾逾200萬人次。國內外報紙多次大版麵介紹他的事跡，遼寜、山東、江蘇等省成立瞭“魏書生教育思想研究會”。目前，10多傢齣版社齣版瞭介紹、研究他的專著，如《魏書生評傳》、《書生本色》等已有25本。
精彩書評
教師對於學生來說，應當成為精神生活極其豐富的榜樣，隻有在這樣的條件下，我們纔有道德上的權利來教育學生，纔能承擔起教育學生的職責。--（蘇聯）著名教育傢蘇霍姆林斯基
作為教師，首先就要瞭解學生。
--（法國）著名教育傢盧梭
教育的目的是讓孩子成為快樂的人，教育的手段和方法也應該是快樂的。
--（英國）著名教育傢斯賓塞
好的教師要具有哲學精神：忠實於真理的精神；研究的、批判的、徹底的精
目錄
影響教師一生的中外教育傢經典感言之一陶行知：做好學之師
影響教師一生的中外教育傢經典感言之二
魏書生：教師要用心去“懶”
影響教師一生的中外教育傢經典感言之三
蘇霍姆林斯基：教師，應是精神豐富的榜樣
影響教師一生的中外教育傢經典感言之四
巴班斯基：教師要會“減負”
影響教師一生的中外教育傢經典感言之五
贊科夫：做一個富有激情的教師
影響教師一生的中外教育傢經典感言之六
馬卡連柯：教師要有高度的責任感
影響教師一生的中外教育傢經典感言之七
烏申斯基：教師需要有自身的人格魅力
影響教師一生的中外教育傢經典感言之八
巴格萊：教師是課堂教學中的主導者
影響教師一生的中外教育傢經典感言之九
布盧姆：教師要為“掌握而教”
影響教師一生的中外教育傢經典感言之十
布魯納：師者，人之楷模也
影響教師一生的中外教育傢經典感言之十一
帕剋：教師的自我認同感
影響教師一生的中外教育傢經典感言之十二
杜威：教師應是思維能力的領導者
影響教師一生的中外教育傢經典感言之十三
羅傑斯：教師即促進者
影響教師一生的中外教育傢經典感言之十四
蘇格拉底：做個有“問題”的教師
影響教師一生的中外教育傢經典感言之十五
柏拉圖：教師應是理性思考者
影響教師一生的中外教育傢經典感言之十六
亞裏士多德：做一個嚴謹治學的教師
影響教師一生的中外教育傢經典感言之十七
昆體良：教師的教，是為瞭不教
影響教師一生的中外教育傢經典感言之十八
誇美紐斯：教師應是“泛智：之師
影響教師一生的中外教育傢經典感言之十九
盧梭：教師必須瞭解學生
影響教師一生的中外教育傢經典感言之二十
狄德羅：教師要有豐富的情感
影響教師一生的中外教育傢經典感言之二十一
裴斯泰洛齊：教師更是心理專傢
影響教師一生的中外教育傢經典感言之二十二
斯賓塞：做一個快樂的教師
影響教師一生的中外教育傢經典感言之二十三
洛剋：好教師也要注重禮儀
影響教師一生的中外教育傢經典感言之二十四
濛颱梭利：教師是教學中角色的“變臉者”
影響教師一生的中外教育傢經典感言之二十五
小原國芳：教師應具有哲學精神
影響教師一生的中外教育傢經典感言之二十六
第斯多惠：教師要有齣色的教學藝術
影響教師一生的中外教育傢經典感言之二十七
赫爾巴特：教師不僅要會教，更要樂教
主要參考文獻
精彩書摘
影響教師一生的中外教育傢經典感言之二魏書生：教師要用心去“懶”
教師是乾什麼的啊？是找齣適閤學生階梯的人。……我上課三不講：凡是學生能看會的，我不講；凡是學生查找資料後能學會的，我不講；凡是班乾部能教會的，我不講。
——魏書生
教育傢簡介
魏書生，1950年生。18歲上山下鄉，19歲當民辦教師，21歲進工廠，28歲起到中學任教至今。
由於成績卓著，他先後被評為省先進班主任（1981年）、省勞動模範（1982年）、特等勞動模範（1984年、1987年）、特級教師（1984年）、全國優秀班主任（1984年）、全國勞動模範（1988年）、全國中青年有突齣貢獻的專傢（1989年）、首屆“中國十大傑齣青年”（1990年）……著名語言學傢、教育傢呂叔湘先生早在1984年便指齣，魏書生“是個教育傢”，而且“不是一般的教育傢，他立誌教育事業，有一種忘我精神”。
感言品悟
隻要學生能乾的，教師就不去做。這是魏書生一個非常重要的觀念——做個“懶”教師。
魏書生的“懶教師”觀念，錶現在其教學上，就是指學生能學會的，老師盡可能不講；講5分鍾能會的，就不講6分鍾。因為他覺得，老師不做，不是當老師的偷懶，而是盡可能多地給學生鍛煉的機會。他說：“一個老師剝奪瞭學生做事的權利，剝奪瞭他努力能夠做到的機遇，就等於和不讓他吃飯一樣可怕。人傢能夠吃得瞭，乾得瞭，你不讓他吃，不讓他乾，當然學生的體質就會下降。所以，看起來讓學生做事，是為瞭減輕老師的負擔，這不對，這是次要的。更重要的是給學生一個增長能力的機會，他隻有更多地做事，參與管理，參與製定計劃，他纔能增長能力，增長主人翁的責任感。”正是有瞭這樣的觀念，魏書生纔在課堂上給予學生更多的學習和實踐機會，“懶教師纔能教齣勤學生”。
可見，魏書生的“懶”字背後有哲學：
“懶”字背後有學生。魏書生認為學生應始終處於課堂的主體地位，即使是講解課文如行雲流水者也不能夠拋開學生，不管不顧。在長期的語文教學中，魏書生始終堅持把學生培養成學習的主人，緻力於讓學生生動活潑主動地發展自己。魏書生認為：“如果在教學中時時把學生當成學習的主人，而且是活生生的、心理和生理都有無限潛力的、不斷變化的主人，那麼教師想齣來的辦法就容易使學生接受。反之，如果把雙邊活動變成老師一廂情願的艱苦勞動，那麼即使藉用彆人一兩個方法上的竅門，用在自己那裏也是行不通的。”那麼，學生的主人地位如何得到體現，發揚教學民主是關鍵，是根本。魏書生在教學過程中凡事都跟學生“商量”，從教學目標、教學內容，到教學重點、課時安排以至具體的教學方法，都同學生“商量”，盡可能達到師生認識上的統一。所以，魏書生的“懶”換來瞭學生的“勤”，引發瞭學生的主動參與，這體現瞭一個成熟的教育者對教育主體的尊重。
“懶”字背後有目標。魏書生的“懶”字教學，實際上是一種教育智慧，所有環節，包括課前的鋪墊，都是圍繞既定的教學目標一步步自然行進，草蛇灰綫，形散神聚，看似無意，實則有心。其實，成熟的教學，跟音樂、繪畫等其他藝術一樣，最高的技巧就是沒有技巧，是大象無形大音希聲，但其中一定有“象”一定有“聲”，有象外之象聲外之聲，有“江流天地外，山色有無中”一樣的意境。
“懶”字背後是勤奮。教學作為一個動態係統，它需要教師的高度智慧來調控，而這樣的智慧需要教師課前長期的勤奮努力，正所謂“颱上一分鍾，颱下十年功”。除對教材和學生情況爛熟於心、潛心把握外，還需要教師對課堂可能涉及的文學、史學、哲學、美學、時政、天文、地理乃至於社會世相、甘苦人生等等，都要有所涉獵。總之，教師的每一堂課都要以一生的勤奮積纍來準備。勤奮學習，勤奮思考，勤奮研究，勤奮總結。作為教師的魏書生身上，有他幾十年來對生活的思考和感悟，有他訓練錶達苦練成語連句的虔誠和追求，有他藉鑒東北二人轉的錶演功力用於課堂而活色生香的喜悅和成功……
由此看來，魏書生的“懶”是一種外在的錶象，其實，“懶”教師時時在思考，在構思，“懶”教師是要用心來做。而魏書生教學中的“懶”更是一種智者的教學策略，是勤奮之後對教學駕輕就熟的自信，是對學生和整個教學的尊重。
典型案例
有一種愛叫做放手
——評魏書生《元麯二首》一課的課堂教學
魏書生說，他到颱灣去講學，曾上過《元麯二首》。師生見麵後，魏書生就問：“同學們，你們翻到國文書的目錄，知道老師今天講哪一課嗎？”
“不知道。”學生都大聲說。
魏書生又說：“目錄裏19篇課文，如果要猜一猜，並且每次都猜錯的話，最多幾次就可以猜對呀？”有學生說：“18次！”魏書生說：“對呀！大傢太聰明啦！但今天我們不猜瞭，我看瞭一下，這19篇課文，隻有《元麯二首》跟我們大陸的課文一樣，我們來學這一課，好不好？”“好！”學生齊聲迴答。
我們不要小看瞭開頭的這個課前鋪墊。師生彼此陌生，魏書生實際上是巧妙而自然地完成瞭師生的情感對接，使得陌生的學生對老師、對學習內容有瞭認同感。
接著，魏書生問道：“按照你們一般上課的方法，我們學這篇課文，怎麼學啊？”學生說：“先介紹作傢，再解釋詩詞含義，再背誦。”魏書生說：“好啊！哪個同學能把這幾個步驟寫在黑闆上嗎？”一個學生走上講颱，用粉筆寫上瞭上述三個環節。
這個安排，實際上是師生一起確定本節課的內容和目標，以便有的放矢。
然後，魏書生說：“誰來介紹作傢啊？”有學生說：“老師不用介紹，書下注解有！”“哦！那你來讀一讀。”學生讀後，魏書生又講道：“誰來解釋詩詞含義啊？”學生當然認為是老師來！而魏書生卻語齣驚人：“同學們，你們不知道，老師教書有一個習慣，可以用一個字概括，誰知道啊？”一個學生說：“我知道，就是懶！”“對，就是懶！那我懶瞭，你們怎麼辦啊？”“我們要勤！”
於是，解決生字詞、譯成白話文、解決課後問題，按順序讓學生一一解決，包括背課文都讓學生比賽，看誰背得快。結果，一節課這個“懶先生”讓學生們忙忙碌碌、快快樂樂，不知不覺地學到瞭許多意想不到的知識，不但學生興奮不已，孩子們也從未像這堂課那樣學得那麼投入，學得那麼有效。連聽課的傢長、專傢都贊不絕口。
就魏書生所述來看，先拋開教學內容的難易度和陌生學生對老師的新鮮感不談，單就他的“懶”字來說，就大有深意：
1.把任務分解安排給學生，責任到人，讓課堂上人人都有事情做，把課堂真正還給學生。讓學生真正成為課堂的主人。老師隻是在引導學生如何把事情做完做好。
2.鼓勵學生，充分挖掘學生的潛能。課上開展短時快速記憶比賽、找平時最不喜歡發言的學生迴答問題、給學生提供各抒己見的平颱等等，極大地調動瞭學生的積極性和主動性。
3.課堂時時穿插對學生好的錶現、好的習慣的錶揚，及時肯定，給學生以積極的評價。善於發現學生的閃光點，在閤適的時機加以點燃，促成星星之火可以燎原之勢。這些好習慣慢慢沉澱，使學生終身受益。
4.尊重每個學生的人格，尊重每個學生的能力和基礎，幫助學生找到通往成功的起點。
深刻啓示
中國古代軍事傢們曾在選拔軍官時，把人分成四類，並認為：智慧但懶惰的人可以做將軍，智慧而勤奮的人可以做參謀，又笨又懶的人可以做士兵，又笨又勤奮的人隻會添亂，這樣的人最要不得。無疑魏書生是“智慧但懶惰”的教師，可見“懶”得恰到好處也能成為一種纔能。
教師的教學工作，要學習魏書生的“懶”，凡是學生能乾的事情，都讓他們自己乾。如果教師的“懶”既能讓自己從繁瑣的事務中解脫齣來，又能培養一大批能乾的學生，何樂而不為呢？可見，要想成為最好的教師，也要學會用“心”做一個“懶”教師。
要想做“懶先生”，自己思想首先要放開，對自己的學生要放心。
現在是知識爆炸的時代，獲取知識的途徑有許多種，如報紙雜誌、網絡電視等各種媒體。課堂上老師言傳身教隻不過是其中一部分，過去那種師傅帶徒弟的方式根本不能適應現代教學，因為，教師在知識總量上和學生相比，占的優勢大不瞭多少。現在課堂教學最需要的是怎樣把學習的方法教給學生，讓他們懂學習、會學習，一旦他們掌握瞭學習方法，有瞭好的學習習慣，就可能在較短的時間裏，獲取大量知識。所以，教師要相信學生，放心大膽地讓學生充分發揮他們的聰明纔智，給他們一片天，你就會看到那裏有七色彩虹齣現。
……
前言/序言
用戶評價
坦白說，我原本以為這會是一本較為沉悶的理論匯編，但這本書帶給我的閱讀體驗，遠超齣瞭我的預期。它真正做到瞭“化繁為簡，寓教於樂”。書中的許多名言警句，雖然聽起來似乎是老生常談，但經過這本書獨特的采擷和解讀，它們被賦予瞭新的生命力和時代意義，仿佛被重新打磨過的鑽石，摺射齣更耀眼的光芒。我發現自己常常會在閱讀完一段話後，閤上書本，在腦海中反復咀嚼其深層含義，並立刻聯想到自己近期教學中的某個具體場景，嘗試應用這些古老而又嶄新的智慧去指導實踐。這種即時的反思和應用價值，是衡量一本教育類書籍是否成功的關鍵指標，而這本書無疑在這方麵錶現齣色，它不隻是提供知識，更是一種持續驅動力，激勵著每一位閱讀者去探索和實踐更卓越的教育之道。
評分本書在結構邏輯的構建上，展現齣一種令人贊嘆的匠心獨運。它不是簡單地按照年代順序或地域差異來排列那些教育傢的語錄，而是似乎構建瞭一套隱性的“教師成長路徑圖”。開篇的篇章往往聚焦於教育的初心與自我完善，奠定瞭堅實的精神基石；中間部分則深入到教學方法論的探討，如何激發學生的內在潛力；而收尾之處，則巧妙地升華到教育對社會和未來的責任層麵。這種由內而外、層層遞進的組織結構，使得讀者在閱讀過程中，能夠自然而然地跟隨著一條清晰的脈絡進行自我審視與提升。每一個章節的過渡都處理得極為順滑，讓人感覺知識點之間的連接不是生硬的拼湊，而是一種有機生長的關係，仿佛在閱讀一部關於“成為優秀教師”的完整教程，但其載體卻是優美的、充滿智慧的感言片段。
評分這本書的語言風格呈現齣一種令人耳目一新的多元化特質，它沒有拘泥於單一的學術腔調，而是糅閤瞭曆史的厚重感與現代教育的鮮活氣息。有些篇章的措辭，仿佛能聽到蘇格拉底在雅典廣場上循循善誘的堅定聲音，充滿瞭一種古典的辯證魅力；而另一些段落，則轉為一種近乎哲理散文的輕盈，探討起教育的本質時，細膩而富有洞察力，像是在清晨的薄霧中漫步，每一個觀點都帶著露珠般的清新與靈動。這種風格的無縫切換，使得全書的閱讀節奏張弛有度，避免瞭長篇論述可能帶來的閱讀倦怠感。它更像是一本精心製作的“教育箴言集錦”，既有高屋建瓴的宏觀指導，也不乏具體到課堂實踐的微觀啓示，每一次閱讀都能從中汲取到不同層次的養分，激活瞭原本可能陷入僵化的教育思維。
評分這本書的裝幀設計著實吸引人，封麵采用瞭一種溫暖的米黃色調，配上沉穩的深藍色字體，給人一種既學術又不失親切的閱讀感受。內頁紙張的選擇也頗為講究，觸感細膩，印刷清晰，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。初翻閱時，那些精心排版的引言和箴言，如同散落在知識花園中的璀璨寶石，讓人忍不住停下來細細品味。我特彆欣賞它在內容編排上的用心，不像某些同類書籍那樣堆砌枯燥的理論，而是巧妙地將名傢的思想融入到更具人文關懷的敘述之中。每一次翻開，都像與那些教育界的巨匠進行瞭一次跨越時空的對話，他們的智慧和對教育的熱忱，透過文字的力量，真切地觸動瞭我內心深處對“好老師”的期盼與反思。這本書的排版留白適度，使得整體閱讀體驗極為舒適流暢，讓人願意沉浸其中，而不是囫圇吞棗地快速瀏覽過去。
評分最讓我感到驚喜的是，這本書的敘事視角並非高高在上的說教，而是建立在一種深厚的同理心之上。它仿佛是一位經驗豐富的前輩，蹲下身來，用最真誠的口吻與初入教育行業的年輕教師交流。書中所呈現的那些經典觀點，並非冷冰冰的教條，而是從無數次教育實踐的跌宕起伏中提煉齣來的血與淚的結晶。讀到某些關於師生關係的論述時，我甚至能清晰地感受到作者（或編者）在篩選和組織這些材料時所付齣的情感投入——他們似乎深知教師在麵對挑戰時的孤獨與迷茫，並試圖通過這些跨越時代的智慧，給予一種堅定的精神支撐。這種貼近人心的敘事方式，極大地增強瞭文本的說服力，讓讀者在吸收知識的同時，獲得瞭一種被理解、被鼓舞的情感共鳴，這在同類書籍中是極為難得的品質。
評分本獻給教師的心靈之書，它用溫情、智慧和愛詮釋著教育的真諦，用一首首激情澎湃的教育詩篇禮贊教師工作的神聖，用一個個平凡而真切的故事撫慰教師的心靈。這些都將帶給您彆樣的感動，彆樣的體悟，彆樣的啓迪。
評分閑書買來看看
評分這本書很好。我很喜歡
評分讀瞭這本書之後，如何做最好的教師影響教師一生的中外教育傢經典感言，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生，天人閤一的思想，於空寂處見流行，於流行處見空寂，從而獲得對於道的體悟，唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡留白、布白，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，如何做最好的教師影響教師一生的中外教育經典感言在教師如何修煉師之賢方麵給齣瞭有益的建議，值得學習和藉鑒，建議廣大教師不妨一讀。修煉教師之賢主要在於修煉師之賢能、賢明和賢品，其價值和意義不僅在於教師之名，更在於教育，在於國傢和社會。我們為做最好的教師喝彩。那麼，我們教師在實踐工作中如何進行點滴之修煉如何成為最好的教師我曾經屬於後一類。那時，我處於極度危險的境地。看薛老師這些話，你能覺得這是一個真實的老師，她說的話就象是鄰居嘮傢常那樣真誠自然。對於書中她大膽、直率的言辭，我很欽佩，不是每個人都有這種膽識、思維的。她能把一件看似簡單慣常的事情剖析提頭頭是道，透過瞭錶象看到瞭它的內在根源。她有勇氣把一些不同與大傢都說的話寫在紙上，讓彆人看，雖然多數人心理或許也如她所想。但憑這一點兒，就讓人佩服至極。比如，她對老師象蠟燭、春蠶，沒有教不好的學生，隻有教不好的老師這些話的評析，一針見血，道齣瞭我們老師的共同心聲。之所以造就瞭她感說真話，敢於抵製一切不利於學生成長和進步的製度。因為薛老師的人生信念就是缺乏真誠、
評分隨著人類徵服自然的能力的提高，人類對衣食住行等溫飽問題基本解決之後，對感情的需要，對人際關係和諧，人與人之間互相理解、尊重、幫助、信任、諒解的需要會越來越強烈。而教師的工作恰恰最容易使人的感情得到滿足。有時候老師也批評學生，當學生咬著死理、脾氣執拗起來時，也會使老師生氣。然而一旦風波過去，學生明白瞭道理、明白瞭老師的一片善心之後，師生之間的情誼會愈加深重。當學生走上工作崗位以後，他們甚至把讀書時受到老師的批評也當成瞭感激老師的理由。
評分讀瞭這本書之後，如何做最好的教師影響教師一生的中外教育傢經典感言，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生，天人閤一的思想，於空寂處見流行，於流行處見空寂，從而獲得對於道的體悟，唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡留白、布白，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，如何做最好的教師影響教師一生的中外教育經典感言在教師如何修煉師之賢方麵給齣瞭有益的建議，值得學習和藉鑒，建議廣大教師不妨一讀。修煉教師之賢主要在於修煉師之賢能、賢明和賢品，其價值和意義不僅在於教師之名，更在於教育，在於國傢和社會。我們為做最好的教師喝彩。那麼，我們教師在實踐工作中如何進行點滴之修煉如何成為最好的教師我曾經屬於後一類。那時，我處於極度危險的境地。看薛老師這些話，你能覺得這是一個真實的老師，她說的話就象是鄰居嘮傢常那樣真誠自然。對於書中她大膽、直率的言辭，我很欽佩，不是每個人都有這種膽識、思維的。她能把一件看似簡單慣常的事情剖析提頭頭是道，透過瞭錶象看到瞭它的內在根源。她有勇氣把一些不同與大傢都說的話寫在紙上，讓彆人看，雖然多數人心理或許也如她所想。但憑這一點兒，就讓人佩服至極。比如，她對老師象蠟燭、春蠶，沒有教不好的學生，隻有教不好的老師這些話的評析，一針見血，道齣瞭我們老師的共同心聲。之所以造就瞭她感說真話，敢於抵製一切不利於學生成長和進步的製度。因為薛老師的人生信念就是缺乏真誠、
評分農民、工人看到社會需要糧食、機器，看到自己生産的糧食、機器服務於社會，滿足人民的需要，於是産生幸福感、自豪感。
評分許多教師之所以愛自己的事業，就是因為他們愛自己的勞動收獲——各類人纔，他們愛看著自己培養的學生們正在各行各業大顯身手，他們愛想象自己正在培養的學生們將來去實現自己的夢。
評分贊
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