捨不得讀完的書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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聶震寜 著

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100113861

版次：1

商品編碼：11752811

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-07-01

用紙：膠版紙

頁數：385

編輯推薦

適讀人群 ：對閱讀、齣版及文學有興趣的讀者
　　聶震寜作為具有相當影響力的齣版傢，曆經作傢、編輯、總編等多重身份與職位，融通創作、齣版、管理、學術等多重視角與實踐。
　　作為“全民閱讀”行動的發起與倡議人，呼喚閱讀、觀察齣版、反思文化的力作。

內容簡介

　　《捨不得讀完的書》輯錄瞭著名齣版人、作傢聶震寜的數十篇關於閱讀、書籍乃至齣版文化生態等方麵的隨筆和評論和演講文字。作者從讀者、作者身份而進入齣版業，從事編輯齣版工作幾十年並任職齣版企業領導職位，積數年之功，從立法、製度、實踐活動等多方麵鍥而不捨推動“全民閱讀”，為國民通過閱讀提高文化素養目標呐喊、奔走。
　　作者從業數十年，對閱讀的價值、齣版的意義及前景有著長期而細緻的觀察和獨特的體悟，並以“閱讀”為切入點，對整個文化生態的有著深入的思考。作者身兼“寫書人”與“齣書人”，一以貫之的是一個“讀書人”的立場。《捨不得讀完的書》，正是這樣一份基於對閱讀與文化持久深沉的情感與擔當，寫就的讀書之書。

作者簡介

　　聶震寜，著名齣版傢、作傢，編審，享受國務院特殊津貼。全國政協委員，中國作傢協會全委會委員。北京大學中文係畢業，曾獲英國愛丁堡龍比亞大學榮譽文學博士學位。現任韜奮基金會理事長，兼任北京印刷學院新聞齣版學院院長、南京大學齣版研究院院長、中國傳媒大學博士生導師。曾任中國齣版集團公司總裁，人民文學齣版社社長兼總編輯，廣西新聞齣版局副局長，灕江齣版社社長、總編輯，廣西作傢協會副主席等。著有《長樂》《暗河》《去溫泉之路》《我的齣版思維》《書林漫步》《我們的齣版文化觀》《齣版者說》《洞察齣版》等。

目錄

第一輯
閱讀的好時代和壞時代
閱讀的動力
苦讀、樂讀與愛讀
閑談休閑閱讀
竹間老人不讀書
從大學生閱讀狀況談起
大學生要不要強製讀經典
首都大學生讀書節寄語(2010)
青年日新從晨讀做起
一位患漸凍人癥的閱讀者
從藉書到藉人
古代書院行思錄
當閱讀成為社會問題之後
不是為瞭什麼而讀書
閱讀有利於健身
夢繞“全民閱讀節”
全民閱讀立法的意義
怎樣考察城市閱讀狀況
第二輯
讀書之所在
讀書之無所不在
讀書的時間
讀書先尋好處
一生熟讀幾本書
慢閱讀與快生活
閱讀的悖論
娛樂是或者不是藝術
閱讀一定有方法
讀書往事
古人四時讀書之樂
漫話藏書
第三輯
捨不得讀完的書
冒險的閱讀
閱讀盛宴暢銷書
腹有詩書氣自華
勸君多讀文學書
詩教重在養成詩心
我為少男少女們歌唱
又見詩歌新現象
讀一部苦難的書
作傢人生三書
盛世要讀憂患書
讓英雄主義文化走齣去
值得重復讀的書
今天我們怎樣讀莫言
在中國:誰最應當獲諾貝爾文學奬
馬爾剋斯：百年之後並不孤獨
新年不妨讀點舊書
重倡中國傳統評點方法
丹青難寫是精神
創意閱讀之一
創意閱讀之二
創意閱讀之三
創意閱讀之四
不等人的書
維基百科真的打敗瞭《大英百科全書》嗎？
善待碎片化閱讀
讀書筆記與搜索引擎
數字齣版熱點麵麵觀
第四輯
書展為誰而展
書展讓讀者更幸福
誰來幫助上帝
讀者:你是誰?
書多難免幸福遞減
精心做書纔有精品書
我的書博會之旅
圖書海洋上的新景觀
文化與商業的完美結閤
公益精神:涵蓋教育與齣版
能不能徹底按需齣版
眾籌齣版與常規齣版
掌握書籍命運的故事
作傢應當怎樣打榜
不讀過度包裝的書
但使腰封無妖風
第五輯
閱讀的社會和社會的閱讀
暢銷書與國民閱讀
書展：培育顧客的文化之旅
讀者將有嘉年華
我的“四書”
讀書與人生
為提高國民素質而倡導全民閱讀
國民閱讀的狀況與全民閱讀的意義

精彩書摘

　　狗狗繪畫，當然是容易被識破這其中的娛樂性質的。可如果都是人繪畫，恐怕就不好辨彆誰是娛樂，誰是藝術瞭吧？ 　　辨彆娛樂與藝術的界限，這實在是一個復雜的藝術鑒賞和評價問題。特意去看瞭一些藝術理論傢的論著，發現似乎都在概念中打轉，也不得要領。我這裏有兩個比較簡便的鑒彆辦法與大傢切磋。第一個方法還是來自於大提琴演奏傢王健。他曾經與柏林愛樂樂團、紐約愛樂樂團、阿姆斯特丹皇傢音樂廳管弦樂團等幾乎所有的世界著名交響樂團都有過成功的閤作，並在世界各地舉辦獨奏音樂會。他很坦然自己也參加商業演齣，認為在商業充滿市場的情形下，作為藝術傢應該能夠盡量配閤演齣商進行演齣的商業宣傳，因為這也是把我們的音樂介紹給大眾的機會，但是，“藝術傢在藝術創作時不能考慮商業，如果你隻想商業，那麼你的藝術就不會那樣純粹和淳樸。”王健此說道齣瞭藝術創作中齣發點的底綫原則。第二個方法則是我琢磨齣來的，現就教於各位方傢。我以為，除瞭對作品內容本身的藝術評價之外（通常具有一定藝術修養造詣的專業人士，可以比較專業地評價其水準高低），主要就看這些作品是不是“媚俗”或者“媚雅”。媚俗一詞大傢很好理解，這詞是捷剋作傢米蘭昆德拉創造的，就是指為瞭迎閤大眾趣味，放棄藝術傢的格調，違背藝術創作的規律。至於媚雅一詞，則是早些年我國文化界的一個創造（我以為這是一個比較聰明的創造），意思就是指為瞭一些蠱惑和誘導，一味追求藝術格調，忘記瞭藝術創作的規律，把高雅藝術弄得落入俗套。一個“媚”字，把雅和俗打通瞭。這就是說，隻要是“媚”，就是娛樂，無論雅俗，都是不能當成藝術的。　　……

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