专业茶师演绎,铁观音冲泡品饮茶艺,品质鉴别,选购储藏,制作绝技。
茶典、茶史、茶艺、茶饮、茶具、茶事
——茶王铁观音之道
和睦清心,明伦养性。
铁观音,美如观音重似铁,青蒂经绿腹红镶边,集山岚之灵气,吸日月之精华,颜色砂绿起霜,滋味清高醇美,回味甘甜,带有独特的“观音韵”,素有“七泡有余香”之美名。
至若茶之为物,擅瓯闽之秀气,钟山川之灵禀,祛襟涤滞,致清导和,则非庸人孺子可得而知矣。中澹闲洁,韵高致静。
——宋徽宗 赵佶
《茶道:铁观音》讲述唐代刘贞亮认为以茶可以行道,以茶可以雅致。天地品乾坤,真正的茶道中人必须顺茶性,从清趣中明伦养性、涤除玄鉴,从淡淡茶汤中品悟人生百味。真正的茶人能在饮茶、制茶、烹茶、点茶时的身体语言和规范动作中,在特定的环境气氛中,享受与大自然的和谐之美,能放下凡尘俗世,做个淡泊明志、宁静致远的茶道中人。
至若茶之为物,擅瓯闽之秀所,钟山川之灵禀,祛襟涤清寂,致清导和,则非庸人可得而知矣。中澹闲洁,韵高致静。
——宋徽宗 赵佶
第一章 铁观音的神奇身世
梦与传说中诞生的铁观音
“魏荫氏观音托梦说”
相传,清雍正三年(1725年)前后,安溪西坪尧阳松林头(今西坪镇松岩村)的一位老茶农魏荫(1702~1774年),勤于种茶,又信奉观音,每日晨暮必在观音像前敬奉清茶一杯,数十年不辍,十分虔诚。有一天晚上,魏荫在熟睡中梦见自己荷锄出门,行至一溪涧边,在石缝中发现一株茶树,枝壮叶茂;芬芳诱人。魏荫好生奇怪,正想探身采摘,突然传来一阵狗吠声,把一场好梦惊醒。第二天清晨,魏荫循梦中途径寻觅,果真在打石坑的石隙间,发现一株如梦中所见的茶树。此茶树叶形椭圆,叶肉肥厚,嫩芽紫红,异于它种。魏荫喜出望外,遂将茶树移植在家中的一口破铁鼎里,悉心培育。茶树经数年的压枝繁殖,株株茁壮,叶叶油绿。于是魏荫便适时采制,果然茶质特异,经开水冲泡,香韵非凡。他视为家珍,密藏罐中,每逢贵客嘉宾临门,才取出冲泡品评。凡饮过此茶的人,均赞不绝口。一天,有位塾师饮了此茶,便惊奇地问:“这是何好茶?”魏荫就把梦中所遇和移植的经过详告塾师,并说:“此茶尚未取名,先生学富五车,见多识广,就请先生起个名吧!”塾师听后道:“此茶既然是观音托梦所获,又观其色黑如铁,就称‘铁观音’如何?”魏荫听后,连声叫好。从此,铁观音便得了名。
目前,安溪县西坪镇的松岩村有一方“魏荫铁观音出处”的摩崖石刻,上面指明当地即为铁观音的发源地。该地建有公园、牌坊、凉亭,已成为观光胜地。有机会造访西坪镇的游客,暂且撇开发源地的争议,带着游山玩水、品茗的好心情,相信这里必会给你,带来乐趣。
内容比较老旧,茶道表演也不精彩
评分印刷精美,还有视频教程,适合茶道初学者!
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评分其实,“道德”就是在别人有困难的时候,伸出你的援助之手。在地震中还有些人幸运的活了下来,他们感受到了生命的脆弱一面。看着一片片废墟,有人在呼唤着自己的母亲,这个时候他的母亲或许已不在人世,但他还要对他的母亲心怀感恩。在地震的面前,我们中国人并没有气馁,面对一片片废墟,我们仍然努力去寻找生命的光芒。一天,两天,直到第七天,生命在不断的出现奇迹。温总理说的好:“只要有1%的希望,我们就要尽100%的努力。是社会给予了他们,关怀了他们。”看完这个故事我的眼睛湿润了,我有时在反省自己,是不是该在父母有生之年,多为他们做出一些力所能及的事情。比如:给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶,为学习困难的同学解答一个疑难问题,在公交车上主动为年迈的老人让座,把被风吹歪了的小树苗扶正,见到纸屑弯腰捡起等,只要我们从每一件小事做起,我们就会成为有道德的好少年。 古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。
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不管时间历经多久,我们都要做一个有道德的人。做一个有道德的人,从身边的一点一滴做起。做一个有道德的人,从我们自己做起。
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