專業茶師演繹,鐵觀音衝泡品飲茶藝,品質鑒彆,選購儲藏,製作絕技。
茶典、茶史、茶藝、茶飲、茶具、茶事
——茶王鐵觀音之道
和睦清心,明倫養性。
鐵觀音,美如觀音重似鐵,青蒂經綠腹紅鑲邊,集山嵐之靈氣,吸日月之精華,顔色砂綠起霜,滋味清高醇美,迴味甘甜,帶有獨特的“觀音韻”,素有“七泡有餘香”之美名。
至若茶之為物,擅甌閩之秀氣,鍾山川之靈稟,祛襟滌滯,緻清導和,則非庸人孺子可得而知矣。中澹閑潔,韻高緻靜。
——宋徽宗 趙佶
《茶道:鐵觀音》講述唐代劉貞亮認為以茶可以行道,以茶可以雅緻。天地品乾坤,真正的茶道中人必須順茶性,從清趣中明倫養性、滌除玄鑒,從淡淡茶湯中品悟人生百味。真正的茶人能在飲茶、製茶、烹茶、點茶時的身體語言和規範動作中,在特定的環境氣氛中,享受與大自然的和諧之美,能放下凡塵俗世,做個淡泊明誌、寜靜緻遠的茶道中人。
至若茶之為物,擅甌閩之秀所,鍾山川之靈稟,祛襟滌清寂,緻清導和,則非庸人可得而知矣。中澹閑潔,韻高緻靜。
——宋徽宗 趙佶
第一章 鐵觀音的神奇身世
夢與傳說中誕生的鐵觀音
“魏蔭氏觀音托夢說”
相傳,清雍正三年(1725年)前後,安溪西坪堯陽鬆林頭(今西坪鎮鬆岩村)的一位老茶農魏蔭(1702~1774年),勤於種茶,又信奉觀音,每日晨暮必在觀音像前敬奉清茶一杯,數十年不輟,十分虔誠。有一天晚上,魏蔭在熟睡中夢見自己荷鋤齣門,行至一溪澗邊,在石縫中發現一株茶樹,枝壯葉茂;芬芳誘人。魏蔭好生奇怪,正想探身采摘,突然傳來一陣狗吠聲,把一場好夢驚醒。第二天清晨,魏蔭循夢中途徑尋覓,果真在打石坑的石隙間,發現一株如夢中所見的茶樹。此茶樹葉形橢圓,葉肉肥厚,嫩芽紫紅,異於它種。魏蔭喜齣望外,遂將茶樹移植在傢中的一口破鐵鼎裏,悉心培育。茶樹經數年的壓枝繁殖,株株茁壯,葉葉油綠。於是魏蔭便適時采製,果然茶質特異,經開水衝泡,香韻非凡。他視為傢珍,密藏罐中,每逢貴客嘉賓臨門,纔取齣衝泡品評。凡飲過此茶的人,均贊不絕口。一天,有位塾師飲瞭此茶,便驚奇地問:“這是何好茶?”魏蔭就把夢中所遇和移植的經過詳告塾師,並說:“此茶尚未取名,先生學富五車,見多識廣,就請先生起個名吧!”塾師聽後道:“此茶既然是觀音托夢所獲,又觀其色黑如鐵,就稱‘鐵觀音’如何?”魏蔭聽後,連聲叫好。從此,鐵觀音便得瞭名。
目前,安溪縣西坪鎮的鬆岩村有一方“魏蔭鐵觀音齣處”的摩崖石刻,上麵指明當地即為鐵觀音的發源地。該地建有公園、牌坊、涼亭,已成為觀光勝地。有機會造訪西坪鎮的遊客,暫且撇開發源地的爭議,帶著遊山玩水、品茗的好心情,相信這裏必會給你,帶來樂趣。
修身養性,值得學習,茶文化很重要
評分1、人活著就是為瞭改變世界; 2、領袖與跟風者的區彆就在於創新; 3、人這一輩子沒法做太多的事情,所以每一件都要做得精彩絕倫; 4、成就一番偉業的唯一途徑就是熱愛自己的事業; 5、隻要敢想,沒有什麼不可能,立即跳齣思維的框框吧; 6、不要把時間浪費在重復其他人的生活上。
評分印刷精美,是喜歡茶道之人的好讀物。
評分他生來便是要做藝術傢的。他的生活裏容不下虛僞,無情。他是那麼的熾熱,坦白,他愛的那樣赤誠,毫無保留。他是用自己的生命在畫,因此,當他不能再創作,他的生命便也沒有瞭太大的意義。像大多數天纔一樣,他奉獻給世界的,是不分階層的博愛和用生命畫齣的瑰寶;而世界迴應他的,卻是無盡的挫摺,飢餓,疾病,睏頓,誤解,侮辱,傷害。。。
評分我幾乎可以說,他是屬於“人民”的。他始終關懷著世上受著疾苦的大眾,他從來沒有等級的觀念。他描繪農民,工人,最普通的勞動者,“吃土豆的人”。他的播種者的腳步,是那樣的堅定有力,大步的在璀璨的麥田裏邁步。
評分不錯,內容很值得學習
評分《茶Z道N:鐵觀音(附贈DVDG光盤1H張)》(中Fd映良品)【摘要
評分《茶道PN:鐵觀音(y附贈PDntVBDG光盤jvw1張)》YF(中F映TT良品)【摘要
評分1、人活著就是為瞭改變世界; 2、領袖與跟風者的區彆就在於創新; 3、人這一輩子沒法做太多的事情,所以每一件都要做得精彩絕倫; 4、成就一番偉業的唯一途徑就是熱愛自己的事業; 5、隻要敢想,沒有什麼不可能,立即跳齣思維的框框吧; 6、不要把時間浪費在重復其他人的生活上。
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