发表于2025-03-19
释氏疑年录 下载 mobi pdf epub txt 电子书 格式 2025
释氏疑年录 下载 mobi epub pdf 电子书细细品读后,发现这本书整体感觉还是很不错的,也使自己获益匪浅!现在多数的家庭条件好了,在优越的环境中长大的我们,根本没有了吃苦的意志。殊不知,一个人要有所成就,能够担当大任,必须首先经受磨难,接受各种考验,具备不屈不挠的精神,才能有所成就。爱迪生那句名言“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”这说明了一个道理:一个人只有经受得住苦难的磨练,他才能取得成功。对于困难,苦难,意志薄弱的人调头就跑,然而意志坚强的人却勇往直前,成功自然属于后者。人生在世,谁都难免会遇到崎岖坎坷,有些人会束手就擒,有些人则会勇敢拼搏。拿出一种精神,勇往向前,我们就会看到阳光。
评分《释氏疑年录》是陈援庵(垣)先生编纂的一部查检历史上僧人生卒年代的工具书,全书始於康僧会,终於清初,按生年(或卒年)编录,共二千八百人,分十二卷。此书收录广泛,过目宏富,考订精审,影响深远,至今仍是重要的参考书。但是由于种种条件的限制,书中存在一些瑕疵,根据相关文献还可以补充不少符合其编辑体例的人物资料。笔者主要根据《古今图书集成》等文献,补充了可考订生卒年的七十四人,合苏晋仁先生过去所补,已近原书人数的十分之一,为进一步修订此书提供了参考资料。
评分例如,好几位僧人的生卒和世寿都是根据《莲社高贤传》(《释氏疑年录》引称《十八贤传》)确定的,足见作者对于此书的看重。可是,书中“庐山昙恒”条说:“陈舜俞《庐山记》作年七十一,今据《十八贤传》,疑即前文道恒,俟考。”(卷一,第8页)而在《莲社高贤传》中,道恒和昙恒分列二传,而且传中明言,昙恒十三岁出家,道恒二十岁出家,显然不会是同一人。又如,“湛怀钦义”条,据《列朝诗集》闰三,作“明天启末年卒”,不著年月(卷十一,第380页)。而《列朝诗集》于“末年”后另有“元日”字样,则末年似非泛指。据《明史·熹宗本纪》,天启七年(1627)七月乙卯崩,思宗八月丁巳即皇帝位,湛怀饮义之卒当为此年之元日。
评分还有些资料因为晚出或罕见,作者没有来得及过目。比如《祖堂集》,作为现存最早的一部禅宗著作,直到上个世纪末叶才得回归故土,其中有不少资料可以用来订正和补充流传的文献。另如散存各地的佛教山志、寺志,作者的搜集未能网罗无遗,也还有待后来者的搜集和钩辑。
评分商品是否给力?快分享你的购买心得吧~孔子四十七代孙右朝议大夫、知抚州军州事传所撰,有绍兴甲寅三月自序。传于宣和六年尝撰祖庭杂记,其书虽不传,犹略见于孔元措祖庭广记中。此则从思陵南渡以后,别为编辑,改“祖庭”为“东家”者,殆痛祖庭之沦陷,而不忍质言之乎?考四十九代孙玠,袭封衍圣公,好书
评分考订僧人姓名生平的经典著作,适合专业人士收藏
评分“历史”之外的记忆
评分虽然现在的网络十分发达,不少东西都可以直接在网上搜索到,但是这也给人们获取知识和信息产生了一定的误区,因为对于同一件事一个人,不同的人是有不同的看法的,而且网络上发布信息的条件简单,几乎任何人都可以发表,其真实性,可靠性受到严重的挑战,这也给我们从网络上获取知识造成了一定的麻烦,有时会起到适得其反的效果。不能说从书上获取知识就没有误区、没有盲点,但是起码一本书要发行,肯定是要经过严格的审批,这样给人一种实实在在的感觉,是看得见、莫得着得东西,其真实性要远远高于网络。
评分细细品读后,发现这本书整体感觉还是很不错的,也使自己获益匪浅!现在多数的家庭条件好了,在优越的环境中长大的我们,根本没有了吃苦的意志。殊不知,一个人要有所成就,能够担当大任,必须首先经受磨难,接受各种考验,具备不屈不挠的精神,才能有所成就。爱迪生那句名言“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”这说明了一个道理:一个人只有经受得住苦难的磨练,他才能取得成功。对于困难,苦难,意志薄弱的人调头就跑,然而意志坚强的人却勇往直前,成功自然属于后者。人生在世,谁都难免会遇到崎岖坎坷,有些人会束手就擒,有些人则会勇敢拼搏。拿出一种精神,勇往向前,我们就会看到阳光。
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