具體描述
● 一 上帝創世
● 二 伊甸樂園
● 三 偷吃果 始祖犯罪
● 四 該隱殺弟受詛咒
● 五 挪亞方舟
● 六 洪水滅世
● 七 鴿子報佳音 彩虹為約記
● 八 迦南受詛
● 九 變亂口音
● 一〇 認妻作妹 暫居埃及
● 一一 叔侄分手
● 一二 羅得遭難
● 一三 上帝應許亞伯蘭
● 一四 亞伯蘭娶妾生子
● 一五 上帝賜名 應允賜子
● 一六 罪惡之城
● 一七 夏甲與以實瑪利被逐
● 一八 亞伯拉罕獻以撒
● 一九 以撒娶親
●部分目錄
內容簡介
《》是一部記載古代亞、歐、非一些國傢政治、經濟、文化、民俗等諸多方麵的典籍，然而該書在人類曆史發展過程中所起的作用卻遠遠超過這個地區，長期以來，西方社會中的政治體製、文學創作，乃至風俗習慣無不受其影響，因而被視為西方精神文明的支柱。隨著我國改革開放的進一步深入發展，我們與西方國傢的交往也愈來愈廣泛，瞭解一下這部有深遠影響的西方典籍就很有必要。我們編寫這本《故事》就是嘗試用淺顯的故事形式讓一般讀者對這部典籍能有個大緻的瞭解。《》是猶太人和基督徒的聖書，對西方人的精神和文化影響深遠。《故事》一書敘述的便是《》中的故事，分《舊約篇》和《新約篇》。其中《舊約篇》講述瞭創世之初，上帝耶和華創造亞當、夏娃以及他們的後人如何形成以色列民族，並在“上帝應許之地”建立和發展自己的王國等故事。《新約篇》講等 一 上帝創世
太初，宇宙一片黑暗，無天地、江河、日月、星辰之分，水與地混雜，水麵上空虛混沌，隻有上帝的靈在水麵上運行。上帝開始瞭創造天地的工作。
上帝說：“要有光！”光便立即齣現。上帝看光很美好，便把光和暗隔開，稱光為白晝，稱暗為夜晚，這樣便有瞭晝夜之分。夜幕退去、清晨來臨，世界迎來瞭第。
上帝說：“要有蒼穹把水上下分開！”於是便有瞭蒼穹。上帝稱之為“天空”，它把水分為天空的和天空下的兩部分，世界又過瞭一晝夜，這是第二天。
第三天，上帝說：“天空下的水要匯聚起來，以使陸地露齣來！”事情果然按上帝之言實等
用戶評價
不錯的書，信仰上帝，美好生活
評分書還沒看，感覺還行。
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評分不錯不錯不錯不錯不錯
評分經典好書，值得品鑒。
評分《聖經》是一部記載古代亞、歐、非一些國傢政治、經濟、文化、民俗等諸多方麵的典籍，然而該書在人類曆史發展過程中所起的作用卻遠遠超過這個地區，長期以來，西方社會中的政治體製、文學創作，乃至風俗習慣無不受其影響，因而被視為西方精神文明的支柱。隨著我國改革開放的進一步深入發展，我們與西方國傢的交往也愈來愈廣泛，瞭解一下這部有深遠影響的西方典籍就很有必要。我們編寫這本《聖經故事》就是嘗試用淺顯的故事形式讓一般讀者對這部典籍能有個大緻的瞭解。
評分《聖經》是猶太人和基督徒的聖書，對西方人的精神和文化影響深遠。《聖經故事》一書敘述的便是《聖經》中的故事，分《舊約篇》和《新約篇》。其中《舊約篇》講述瞭創世之初，上帝耶和華創造亞當、夏娃以及他們的後人如何形成以色列民族，並在“上帝應許之地”建立和發展自己的王國等故事。《新約篇》講述瞭基督耶穌的誕生、傳播上帝福音和被猶大齣賣並被處死以及使徒們傳教等故事。
評分《聖經》是一部記載古代亞、歐、非一些國傢政治、經濟、文化、民俗等諸多方麵的典籍，然而該書在人類曆史發展過程中所起的作用卻遠遠超過這個地區，長期以來，西方社會中的政治體製、文學創作，乃至風俗習慣無不受其影響，因而被視為西方精神文明的支柱。隨著我國改革開放的進一步深入發展，我們與西方國傢的交往也愈來愈廣泛，瞭解一下這部有深遠影響的西方典籍就很有必要。我們編寫這本《聖經故事》就是嘗試用淺顯的故事形式讓一般讀者對這部典籍能有個大緻的瞭解。
評分書中對西方社會、政治、教育、思想等方麵産生瞭深遠影響；同時也成為全人類文明的一個重要組成部分。
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