孔子传(精)

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ISBN:9787515311050
商品编码:1027883111

具体描述

基本信息

  • 商品名称:孔子传(精)
  • 作者:鲍鹏山
  • 定价:56
  • 出版社:中国青年
  • ISBN号:9787515311050

其他参考信息(以实物为准)

  • 出版时间:2013-01-01
  • 印刷时间:2013-01-01
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 开本:32开
  • 包装:精装
  • 页数:341
  • 字数:190千字

编辑推荐语

鲍鹏山编著的《孔子传》以“十五志于学”、“三十而立”、“四十不惑”、“五十知天命”、“六十耳顺”、“七十从心所欲”为题,分析六章,为孔子作传。其*大宗旨,是为非专业人士,即普通读者,提供一部精当、博约、生动活泼、有价值的孔子传,叙述其一生行迹、事迹、心迹的同时,阐发作为思想家孔子的现代价值与当下意义。

内容提要

鲍鹏山*新作品。由中国青年出版社2013年1月出版。
     《孔子传》以“十五志于学”、“三十而立”、“四十不惑”、“五十 知天命”、“六十耳顺”、“七十从心所欲”为题,分析六章,为孔子作传 。其*大宗旨,是为非专业人士,即普通读者,提供一部精当、博约、生动 活泼、有价值的孔子传,叙述其一生行迹、事迹、心迹的同时,阐发作为思 想家孔子的现代价值与当下意义。
     《孔子传(精)》32开精装本,设计独特。并由中国孔子基金会授权,首 次**连载明代名臣张楷手绘原本《孔子圣迹图》17幅。这是目前*新发现 的、中国*早描绘孔子生平故事的连环画长卷。
     本书附赠张楷手绘原本内容藏书票一枚。该藏书票一套全五枚。
    

作者简介

鲍鹏山,教授、学者、专栏作家,《百家讲坛》**主讲人。安徽六安人。六十年代生人,八十年代赴青海支教十七年。现执教于上海开放大学。主要从事中国古代文学、古代文化的教学与研究,对中国思想史尤其先秦诸子研究,怀独见之明。出版《论语导读》《先秦诸子八大家》《中国人的心灵:三千年理智与情感》《鲍鹏山新说水浒》《孔子是怎样炼成的》《风流去》、诗集《致命倾诉》等著作十数部。作品被选入全国统编高中语文教材及各地自编的中学语文教材。

目录

仲尼(诗一首)
《张楷孔子圣迹图》
孔子激励代代人(序)
**章 十五志于学
**节 家世渊源
不做国君
杀夫夺妻
英雄父亲
长相颇怪
第二节 艰难时世
穷孩子早当家
合葬父母
到宋国去
第三节 志存高远
昭公赐鱼
眼高手低
君子不器
敏而好学
第二章 三十而立
**节 大学之道
创办私学
大成之学
有教无类
因材施教
成人之美
第二节 问学老子
一车两马
把智慧藏起来
学做减法
***危险
老子是龙
第三节 是可忍孰不可忍
螳螂捕蝉
八佾舞于庭
国君被流放
孔子生气了
第四节
苛政猛于虎
三代人都喂了虎
满街人都没了脚
声色狗马
君臣父子
风吹草动
和谁讲道德
小个子挤走大个子
第三章 四十不惑
**节 智者不惑
土里挖出一只羊
两小儿辩日
有鬼还是没鬼
众生平等
父子相隐
以直报怨
第二节 **是恶
杀不杀公伯寮
学不学尾生高
不要再哭了
可以要回报 曾参挨打
第三节 杏坛至乐
有朋自远方来
历史不是什么
无爱不快乐
到南河洗个澡
孔颜乐处
第四章 五十知天命
**节 人就是天命
什么是天命
坏人也是天命
美玉待沽
阳货送来一头猪
阳货倒台了
第二节 鲁国司寇
从乡长干起
从小司空到大司寇
慎刑与无讼
好生恶杀
第三节 攘外安内
两面讨好 斗智斗勇
一个人的胜利
助理国相
拆了他的城
功败垂成
第四节 去鲁适卫
好色不好德
一步三回头
卫灵公的脸色
南子的美色
古今**绯闻
第五章 六十耳顺
**节 避人救世
一副热心肠
耳顺人有大执著 一意孤行
知其不可而为之
丧家之狗
第二节 大德容众
故国之思
不打棍子不扣帽子
忠恕之道
恕比忠*重要
宽容比自由*重要
第三节 圣者多情
乐山乐水
三月不知肉味
大爱大恨大悲哀
做盲人的眼睛
不掏鸟窝
第四节 仁者担当
陈蔡*粮
好人有好报吗
做人有*高境界
君子固穷
道德不是小红花
第六章 七十从心所欲
**节 天下英才
弟子三千
向颜回同学学习
子路登堂了
子贡是个重器
自*于日月
第二节 自由与道德
叶落归根
国事顾问
为往圣继*学
解放自己
人生化境
第三节 千秋木铎
白发人送黑发人
呼天哭颜回
获麟*笔
子路回不来了
泰山崩
附录
附录一 孔子时代各国形势图
附录二 孔子生平年表
附录三 孔子七十七弟子一览表
后记


历史的深处,文明的脊梁:一部关于古代中国社会与思想变迁的恢宏史诗 导言:穿越时空的迷雾,探寻思想的源流 本书并非聚焦于某一位特定历史人物的生平著述,而是以宏大的叙事视角,深入剖析了公元前六世纪至公元前三世纪,中国社会经历的剧烈变革时期——春秋战国之变。这段时期,礼崩乐坏,兼并战争此起彼伏,旧有的秩序正在崩塌,而新的思想与政治格局正在酝酿。我们的目光将穿透历史的尘埃,考察驱动这一转型期社会运转的核心动力、错综复杂的政治博弈,以及由此催生出的,至今仍影响着东亚文明的百家争鸣的伟大思想图景。 第一部分:青铜时代的黄昏与礼乐的崩解 我们从周王室的衰微谈起。东周建立之初,分封制度的理论基础——“天命”与“礼乐”——已然成为空中楼阁。本书详细梳理了自周平王东迁以来,诸侯国如何凭借地理优势和军事实力,逐步侵蚀周天子的权威。 封建体系的内卷化: 重点分析了“春秋五霸”的崛起路径。晋文公的“尊王攘夷”,齐桓公的霸业构建,并非单纯的军事胜利,而是对周代宗法血缘体系的实用主义重塑。我们探讨了宗室与卿大夫阶层之间的权力转移,解释了为何“礼”的约束力在地方势力面前形同虚设。 社会结构的重塑: 农业技术的进步,特别是铁制农具的推广,极大地解放了生产力,也催生了新兴的士阶层。这些“士”,不再是单纯的贵族附庸,他们依靠学识、才能和游说能力在诸侯国间穿梭。本书将大量篇幅用于描摹这个“知识分子”群体的生存状态与政治抱负,他们是变局的见证者,也是新思想的播撒者。 战争形态的演变: 从车战的贵族化,向步兵集团战的平民化过渡,是理解战国时代残酷性的关键。军事指挥权的下放,使得军事才能远超血统出身。我们通过对长平之战等关键战役的分析,揭示了战争的规模与残酷性如何反过来要求更强大、更集中的国家机器。 第二部分:百家争鸣的思想风暴 春秋战国是思想的黄金时代,一系列深刻影响后世的哲学流派在此集中爆发。本书着重于解析这些思想学派诞生的社会土壤及其核心论点,避免简单的流派介绍,强调其互动性与时代背景。 儒家思想的构建与初创(非孔子本人): 在描述这一思潮的早期阶段时,我们将聚焦于构建“仁、义、礼、智、信”这些核心概念的早期践行者们。探讨他们在社会动荡中,如何试图通过恢复古代的道德规范和政治伦理来挽救时局。分析其思想在早期如何受到冷遇,以及其理论体系的内在张力——即理想化的道德回归与残酷的现实政治之间的矛盾。 道家思想的超脱与自然观: 老庄学说的兴起,是对过度干预与繁琐礼仪的反动。本书将深入探讨其对“道”的本体论阐释,以及“无为而治”在乱世中的双重意义:既是统治者面对复杂局势的无奈选择,也是个体寻求精神自由的避世之所。通过对早期“自然”观念的解读,展示其与同时代积极入世思潮的本质区别。 法家思想的现实主义冲击: 商鞅变法是理解法家实践力的关键案例。我们详尽分析了“耕战”理论如何从一套纯粹的制度设计,演变为高效的集权工具。重点解析了“法、术、势”三者的紧密结合,及其对个体自由的系统性压制,这构成了对儒家伦理最直接的挑战。 墨家与显学的衰落: 墨家的“兼爱”、“非攻”思想,作为一种带有强烈宗教色彩的社会改良运动,其兴盛与衰落也值得深思。本书分析了墨家组织严密性带来的军事优势,以及其朴素的功利主义伦理,为何难以在精英阶层中占据主流地位,最终走向式微。 第三部分:从列国纷争到大一统的逻辑 本书的后半部分将视角聚焦于战国后期,如何从七雄并立的均势,最终导向秦的统一。这不仅仅是一场军事胜利,更是一种政治哲学和组织模式的胜利。 秦国模式的独特性: 重点考察秦国在地理环境和文化上,是如何孕育出一种更具进取性和适应性的政治文化。对比其他六国(如楚的文化疆域、齐的商业基础),解析秦国如何利用其严密的官僚体系和对法家思想的彻底贯彻,实现了国家资源的极致动员。 思想的整合与国家建构: 统一的内在需求,使得原本相互对立的思想,开始被纳入国家机器的考量范围。本书将探讨在秦朝统一前夕,思想界对“统一后应该如何治理”的争论。探讨了为何最终以法家为骨干,吸收其他学派某些技术性成果的“混合治理模式”占据了上风。 历史的遗产: 最终,本书总结了春秋战国时期遗留给后世的深远影响。无论是对个人道德修养的期许,对国家治理的制度设计,还是对人与自然关系的探讨,这个时代奠定的思想基石,构成了中国此后两千多年社会运行的基本框架。 结语:在动荡中寻找秩序的永恒命题 本书旨在提供一个多维度的历史切片,让读者理解思想的诞生并非空中楼阁,而是特定历史环境下,精英阶层对生存困境做出的深刻回应。我们审视的,是中国文明在经历了一次空前的身份危机后,是如何浴火重生,构建起一套新的秩序与价值体系的宏大过程。这是一个关于权力、哲学、民众与制度相互作用的史诗,是理解中华文明内核不可或缺的基石。

用户评价

评分

坦白说,在读《孔子传(精)》之前,我对孔子的印象仅停留在“至圣先师”的标签上,以为他的人生就是一部纯粹的学术史。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。作者通过大量史料的考证和生动的笔法,将孔子塑造成了一个有血有肉、充满人情味的形象。我被他早年的坎坷经历所打动,被他中年时期的奔波劳碌所触动,更被他晚年时期的淡泊宁静所折服。书中对孔子与当时政治环境的互动,对他与各国君主的对话,以及他如何在复杂的政治斗争中坚守自己的原则,都进行了细致的描绘。我尤其赞赏作者在叙事风格上的独特之处,他并没有一味地堆砌史实,而是善于运用文学的手法,将枯燥的历史变得生动有趣。阅读这本书,就像在看一部电影,孔子的形象在脑海中鲜活起来,他的声音仿佛在耳边回响。这本书不仅让我对孔子这个人有了更全面的认识,也让我对中国古代思想史有了更深入的了解。

评分

我向来对那种能够跨越时空、与读者产生共鸣的传记作品情有独钟,而《孔子传(精)》无疑做到了这一点。作者以一种旁观者清的视角,却又饱含着深切的理解,为我们呈现了一个真实而立体的孔子。我尤其被书中对孔子性格中不同侧面的挖掘所吸引,他既有“吾道不孤”的自信,也有“知其不可而为之”的执着;他既有“三人行,必有我师焉”的谦逊,也有“诲人不倦”的师者风范。书中的许多细节,比如孔子在逆境中的乐观,他对弟子们的关怀,以及他对礼乐的坚守,都让我感受到了他作为一个人,在那个时代所承受的压力和所怀抱的理想。作者在叙事上并没有刻意回避孔子生活中的不如意,反而将这些都融入到叙事中,使得孔子的形象更加丰满,也更能引起读者的共鸣。这本书不仅仅是一本关于孔子的传记,更是一部关于人生智慧、关于理想坚持的深刻解读。

评分

读完《孔子传(精)》,我才真正体会到,原来历史人物的形象可以如此鲜活。作者并没有将孔子描绘成一个高高在上的神,而是将他置于那个时代的洪流之中,展现了他作为一个人,在历史进程中的挣扎、思考与前行。我被书中对孔子早年生活的细致描绘所吸引,从他贫寒的出身到他一步步走向学问的巅峰,每一步都充满了不易。而当他开始周游列国,试图推行自己的政治理想时,那种屡屡碰壁的无奈,以及他依然不改初心的坚韧,更是让我深受感动。书中对孔子思想的阐释,并不是生硬的说教,而是通过他与弟子的对话,通过他的人生经历,自然而然地流露出来。我尤其欣赏作者在叙事上的独到之处,他能够将历史的宏大背景与人物的内心世界巧妙地结合起来,让读者在了解历史的同时,也能深入体会孔子的情感世界。这本书让我对这位伟大的思想家有了全新的认识,也让我对中国传统文化有了更深的敬意。

评分

这本书真的让我重新认识了这位伟大的思想家。我一直以为孔子只是出现在课本里的刻板形象,但读完《孔子传(精)》后,我才发现他是一个如此鲜活、有血有肉的人。作者深入浅出地描绘了孔子的成长历程,从他早年的贫困潦倒,到后来的周游列国,再到他最终选择回归故里、传道授业,每一步都充满了艰辛与智慧。我尤其被他在面对困境时的坚韧所打动,他并没有因为世事的无常而气馁,反而更加坚定地去传播自己的思想。书中的一些细节描写,比如孔子如何与弟子们交流,如何倾听不同的声音,都让我感觉他不仅仅是一位高高在上的圣人,更像是一位充满智慧的长者,耐心引导着身边的每一个人。阅读这本书的过程,就像是在与孔子进行一场跨越时空的对话,我仿佛能感受到他内心的挣扎与喜悦,他的坚持与无奈。这本书让我对儒家思想有了更深层次的理解,也让我对中国传统文化有了更深的敬意。它不是一本枯燥的学术论著,而是一部充满人情味的传记,引人入胜,令人回味无穷。

评分

我一直对历史人物的生平传记情有独钟,而《孔子传(精)》这本书无疑是我近段时间来读过的最精彩的一部。作者以一种非常细腻的笔触,勾勒出了孔子作为一个“人”的多面性。他不再是神坛上的偶像,而是有血有肉、有喜有悲的凡人。我特别喜欢作者在描写孔子周游列国时的一些细节,那些遭遇的坎坷,被误解的委屈,以及他依旧坚持传播“仁”与“礼”的信念,都让我深深地震撼。书中对孔子弟子们的描写也同样精彩,他们各自的性格特点,与孔子的互动,以及他们如何继承和发展孔子的思想,都为这部传记增添了丰富的层次。我尤其欣赏作者在叙事上的张弛有度,既有史诗般的宏大叙事,也有细腻入微的心理刻画,让人仿佛身临其境,与孔子一同经历那段波澜壮阔的历史。这本书不仅让我了解了孔子的生平,更让我感受到了他思想的伟大和其在中国历史上的深远影响。它是一部值得反复阅读的佳作,每一次翻阅都会有新的感悟。

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