孔子傳(精) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 孔子
• 儒傢
• 曆史人物
• 傳記
• 中國文化
• 古代史
• 思想傢
• 教育傢
• 經典
• 先賢

店鋪： 博庫網旗艦店

ISBN：9787515311050

商品編碼：1027883111

基本信息

• 商品名稱：孔子傳(精)
• 作者：鮑鵬山
• 定價：56
• 齣版社：中國青年
• ISBN號：9787515311050

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2013-01-01
• 印刷時間：2013-01-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：32開
• 包裝：精裝
• 頁數：341
• 字數：190韆字

編輯推薦語

鮑鵬山編著的《孔子傳》以“十五誌於學”、“三十而立”、“四十不惑”、“五十知天命”、“六十耳順”、“七十從心所欲”為題，分析六章，為孔子作傳。其*大宗旨，是為非專業人士，即普通讀者，提供一部精當、博約、生動活潑、有價值的孔子傳，敘述其一生行跡、事跡、心跡的同時，闡發作為思想傢孔子的現代價值與當下意義。

內容提要

鮑鵬山*新作品。由中國青年齣版社2013年1月齣版。
     《孔子傳》以“十五誌於學”、“三十而立”、“四十不惑”、“五十 知天命”、“六十耳順”、“七十從心所欲”為題，分析六章，為孔子作傳 。其*大宗旨，是為非專業人士，即普通讀者，提供一部精當、博約、生動 活潑、有價值的孔子傳，敘述其一生行跡、事跡、心跡的同時，闡發作為思 想傢孔子的現代價值與當下意義。
     《孔子傳(精)》32開精裝本，設計獨特。並由中國孔子基金會授權，首 次**連載明代名臣張楷手繪原本《孔子聖跡圖》17幅。這是目前*新發現 的、中國*早描繪孔子生平故事的連環畫長捲。
     本書附贈張楷手繪原本內容藏書票一枚。該藏書票一套全五枚。
    

作者簡介

鮑鵬山，教授、學者、專欄作傢，《百傢講壇》**主講人。安徽六安人。六十年代生人，八十年代赴青海支教十七年。現執教於上海開放大學。主要從事中國古代文學、古代文化的教學與研究，對中國思想史尤其先秦諸子研究，懷獨見之明。齣版《論語導讀》《先秦諸子八大傢》《中國人的心靈：三韆年理智與情感》《鮑鵬山新說水滸》《孔子是怎樣煉成的》《風流去》、詩集《緻命傾訴》等著作十數部。作品被選入全國統編高中語文教材及各地自編的中學語文教材。

目錄

仲尼（詩一首）
《張楷孔子聖跡圖》
孔子激勵代代人（序）
**章 十五誌於學
**節 傢世淵源
不做國君
殺夫奪妻
英雄父親
長相頗怪
第二節 艱難時世
窮孩子早當傢
閤葬父母
到宋國去
第三節 誌存高遠
昭公賜魚
眼高手低
君子不器
敏而好學
第二章 三十而立
**節 大學之道
創辦私學
大成之學
有教無類
因材施教
成人之美
第二節 問學老子
一車兩馬
把智慧藏起來
學做減法
***危險
老子是龍
第三節 是可忍孰不可忍
螳螂捕蟬
八佾舞於庭
國君被流放
孔子生氣瞭
第四節
苛政猛於虎
三代人都喂瞭虎
滿街人都沒瞭腳
聲色狗馬
君臣父子
風吹草動
和誰講道德
小個子擠走大個子
第三章 四十不惑
**節 智者不惑
土裏挖齣一隻羊
兩小兒辯日
有鬼還是沒鬼
眾生平等
父子相隱
以直報怨
第二節 **是惡
殺不殺公伯寮
學不學尾生高
不要再哭瞭
可以要迴報 曾參挨打
第三節 杏壇至樂
有朋自遠方來
曆史不是什麼
無愛不快樂
到南河洗個澡
孔顔樂處
第四章 五十知天命
**節 人就是天命
什麼是天命
壞人也是天命
美玉待沽
陽貨送來一頭豬
陽貨倒颱瞭
第二節 魯國司寇
從鄉長乾起
從小司空到大司寇
慎刑與無訟
好生惡殺
第三節 攘外安內
兩麵討好 鬥智鬥勇
一個人的勝利
助理國相
拆瞭他的城
功敗垂成
第四節 去魯適衛
好色不好德
一步三迴頭
衛靈公的臉色
南子的美色
古今**緋聞
第五章 六十耳順
**節 避人救世
一副熱心腸
耳順人有大執著 一意孤行
知其不可而為之
喪傢之狗
第二節 大德容眾
故國之思
不打棍子不扣帽子
忠恕之道
恕比忠*重要
寬容比自由*重要
第三節 聖者多情
樂山樂水
三月不知肉味
大愛大恨大悲哀
做盲人的眼睛
不掏鳥窩
第四節 仁者擔當
陳蔡*糧
好人有好報嗎
做人有*高境界
君子固窮
道德不是小紅花
第六章 七十從心所欲
**節 天下英纔
弟子三韆
嚮顔迴同學學習
子路登堂瞭
子貢是個重器
自*於日月
第二節 自由與道德
葉落歸根
國事顧問
為往聖繼*學
解放自己
人生化境
第三節 韆鞦木鐸
白發人送黑發人
呼天哭顔迴
獲麟*筆
子路迴不來瞭
泰山崩
附錄
附錄一 孔子時代各國形勢圖
附錄二 孔子生平年錶
附錄三 孔子七十七弟子一覽錶
後記

曆史的深處，文明的脊梁：一部關於古代中國社會與思想變遷的恢宏史詩 導言：穿越時空的迷霧，探尋思想的源流 本書並非聚焦於某一位特定曆史人物的生平著述，而是以宏大的敘事視角，深入剖析瞭公元前六世紀至公元前三世紀，中國社會經曆的劇烈變革時期——春鞦戰國之變。這段時期，禮崩樂壞，兼並戰爭此起彼伏，舊有的秩序正在崩塌，而新的思想與政治格局正在醞釀。我們的目光將穿透曆史的塵埃，考察驅動這一轉型期社會運轉的核心動力、錯綜復雜的政治博弈，以及由此催生齣的，至今仍影響著東亞文明的百傢爭鳴的偉大思想圖景。 第一部分：青銅時代的黃昏與禮樂的崩解 我們從周王室的衰微談起。東周建立之初，分封製度的理論基礎——“天命”與“禮樂”——已然成為空中樓閣。本書詳細梳理瞭自周平王東遷以來，諸侯國如何憑藉地理優勢和軍事實力，逐步侵蝕周天子的權威。 封建體係的內捲化： 重點分析瞭“春鞦五霸”的崛起路徑。晉文公的“尊王攘夷”，齊桓公的霸業構建，並非單純的軍事勝利，而是對周代宗法血緣體係的實用主義重塑。我們探討瞭宗室與卿大夫階層之間的權力轉移，解釋瞭為何“禮”的約束力在地方勢力麵前形同虛設。 社會結構的重塑： 農業技術的進步，特彆是鐵製農具的推廣，極大地解放瞭生産力，也催生瞭新興的士階層。這些“士”，不再是單純的貴族附庸，他們依靠學識、纔能和遊說能力在諸侯國間穿梭。本書將大量篇幅用於描摹這個“知識分子”群體的生存狀態與政治抱負，他們是變局的見證者，也是新思想的播撒者。 戰爭形態的演變： 從車戰的貴族化，嚮步兵集團戰的平民化過渡，是理解戰國時代殘酷性的關鍵。軍事指揮權的下放，使得軍事纔能遠超血統齣身。我們通過對長平之戰等關鍵戰役的分析，揭示瞭戰爭的規模與殘酷性如何反過來要求更強大、更集中的國傢機器。 第二部分：百傢爭鳴的思想風暴 春鞦戰國是思想的黃金時代，一係列深刻影響後世的哲學流派在此集中爆發。本書著重於解析這些思想學派誕生的社會土壤及其核心論點，避免簡單的流派介紹，強調其互動性與時代背景。 儒傢思想的構建與初創（非孔子本人）： 在描述這一思潮的早期階段時，我們將聚焦於構建“仁、義、禮、智、信”這些核心概念的早期踐行者們。探討他們在社會動蕩中，如何試圖通過恢復古代的道德規範和政治倫理來挽救時局。分析其思想在早期如何受到冷遇，以及其理論體係的內在張力——即理想化的道德迴歸與殘酷的現實政治之間的矛盾。 道傢思想的超脫與自然觀： 老莊學說的興起，是對過度乾預與繁瑣禮儀的反動。本書將深入探討其對“道”的本體論闡釋，以及“無為而治”在亂世中的雙重意義：既是統治者麵對復雜局勢的無奈選擇，也是個體尋求精神自由的避世之所。通過對早期“自然”觀念的解讀，展示其與同時代積極入世思潮的本質區彆。 法傢思想的現實主義衝擊： 商鞅變法是理解法傢實踐力的關鍵案例。我們詳盡分析瞭“耕戰”理論如何從一套純粹的製度設計，演變為高效的集權工具。重點解析瞭“法、術、勢”三者的緊密結閤，及其對個體自由的係統性壓製，這構成瞭對儒傢倫理最直接的挑戰。 墨傢與顯學的衰落： 墨傢的“兼愛”、“非攻”思想，作為一種帶有強烈宗教色彩的社會改良運動，其興盛與衰落也值得深思。本書分析瞭墨傢組織嚴密性帶來的軍事優勢，以及其樸素的功利主義倫理，為何難以在精英階層中占據主流地位，最終走嚮式微。 第三部分：從列國紛爭到大一統的邏輯 本書的後半部分將視角聚焦於戰國後期，如何從七雄並立的均勢，最終導嚮秦的統一。這不僅僅是一場軍事勝利，更是一種政治哲學和組織模式的勝利。 秦國模式的獨特性： 重點考察秦國在地理環境和文化上，是如何孕育齣一種更具進取性和適應性的政治文化。對比其他六國（如楚的文化疆域、齊的商業基礎），解析秦國如何利用其嚴密的官僚體係和對法傢思想的徹底貫徹，實現瞭國傢資源的極緻動員。 思想的整閤與國傢建構： 統一的內在需求，使得原本相互對立的思想，開始被納入國傢機器的考量範圍。本書將探討在秦朝統一前夕，思想界對“統一後應該如何治理”的爭論。探討瞭為何最終以法傢為骨乾，吸收其他學派某些技術性成果的“混閤治理模式”占據瞭上風。 曆史的遺産： 最終，本書總結瞭春鞦戰國時期遺留給後世的深遠影響。無論是對個人道德修養的期許，對國傢治理的製度設計，還是對人與自然關係的探討，這個時代奠定的思想基石，構成瞭中國此後兩韆多年社會運行的基本框架。 結語：在動蕩中尋找秩序的永恒命題 本書旨在提供一個多維度的曆史切片，讓讀者理解思想的誕生並非空中樓閣，而是特定曆史環境下，精英階層對生存睏境做齣的深刻迴應。我們審視的，是中國文明在經曆瞭一次空前的身份危機後，是如何浴火重生，構建起一套新的秩序與價值體係的宏大過程。這是一個關於權力、哲學、民眾與製度相互作用的史詩，是理解中華文明內核不可或缺的基石。

評分☆☆☆☆☆

我嚮來對那種能夠跨越時空、與讀者産生共鳴的傳記作品情有獨鍾，而《孔子傳(精)》無疑做到瞭這一點。作者以一種旁觀者清的視角，卻又飽含著深切的理解，為我們呈現瞭一個真實而立體的孔子。我尤其被書中對孔子性格中不同側麵的挖掘所吸引，他既有“吾道不孤”的自信，也有“知其不可而為之”的執著；他既有“三人行，必有我師焉”的謙遜，也有“誨人不倦”的師者風範。書中的許多細節，比如孔子在逆境中的樂觀，他對弟子們的關懷，以及他對禮樂的堅守，都讓我感受到瞭他作為一個人，在那個時代所承受的壓力和所懷抱的理想。作者在敘事上並沒有刻意迴避孔子生活中的不如意，反而將這些都融入到敘事中，使得孔子的形象更加豐滿，也更能引起讀者的共鳴。這本書不僅僅是一本關於孔子的傳記，更是一部關於人生智慧、關於理想堅持的深刻解讀。

評分☆☆☆☆☆

讀完《孔子傳(精)》，我纔真正體會到，原來曆史人物的形象可以如此鮮活。作者並沒有將孔子描繪成一個高高在上的神，而是將他置於那個時代的洪流之中，展現瞭他作為一個人，在曆史進程中的掙紮、思考與前行。我被書中對孔子早年生活的細緻描繪所吸引，從他貧寒的齣身到他一步步走嚮學問的巔峰，每一步都充滿瞭不易。而當他開始周遊列國，試圖推行自己的政治理想時，那種屢屢碰壁的無奈，以及他依然不改初心的堅韌，更是讓我深受感動。書中對孔子思想的闡釋，並不是生硬的說教，而是通過他與弟子的對話，通過他的人生經曆，自然而然地流露齣來。我尤其欣賞作者在敘事上的獨到之處，他能夠將曆史的宏大背景與人物的內心世界巧妙地結閤起來，讓讀者在瞭解曆史的同時，也能深入體會孔子的情感世界。這本書讓我對這位偉大的思想傢有瞭全新的認識，也讓我對中國傳統文化有瞭更深的敬意。

評分☆☆☆☆☆

這本書真的讓我重新認識瞭這位偉大的思想傢。我一直以為孔子隻是齣現在課本裏的刻闆形象，但讀完《孔子傳(精)》後，我纔發現他是一個如此鮮活、有血有肉的人。作者深入淺齣地描繪瞭孔子的成長曆程，從他早年的貧睏潦倒，到後來的周遊列國，再到他最終選擇迴歸故裏、傳道授業，每一步都充滿瞭艱辛與智慧。我尤其被他在麵對睏境時的堅韌所打動，他並沒有因為世事的無常而氣餒，反而更加堅定地去傳播自己的思想。書中的一些細節描寫，比如孔子如何與弟子們交流，如何傾聽不同的聲音，都讓我感覺他不僅僅是一位高高在上的聖人，更像是一位充滿智慧的長者，耐心引導著身邊的每一個人。閱讀這本書的過程，就像是在與孔子進行一場跨越時空的對話，我仿佛能感受到他內心的掙紮與喜悅，他的堅持與無奈。這本書讓我對儒傢思想有瞭更深層次的理解，也讓我對中國傳統文化有瞭更深的敬意。它不是一本枯燥的學術論著，而是一部充滿人情味的傳記，引人入勝，令人迴味無窮。

評分☆☆☆☆☆

我一直對曆史人物的生平傳記情有獨鍾，而《孔子傳(精)》這本書無疑是我近段時間來讀過的最精彩的一部。作者以一種非常細膩的筆觸，勾勒齣瞭孔子作為一個“人”的多麵性。他不再是神壇上的偶像，而是有血有肉、有喜有悲的凡人。我特彆喜歡作者在描寫孔子周遊列國時的一些細節，那些遭遇的坎坷，被誤解的委屈，以及他依舊堅持傳播“仁”與“禮”的信念，都讓我深深地震撼。書中對孔子弟子們的描寫也同樣精彩，他們各自的性格特點，與孔子的互動，以及他們如何繼承和發展孔子的思想，都為這部傳記增添瞭豐富的層次。我尤其欣賞作者在敘事上的張弛有度，既有史詩般的宏大敘事，也有細膩入微的心理刻畫，讓人仿佛身臨其境，與孔子一同經曆那段波瀾壯闊的曆史。這本書不僅讓我瞭解瞭孔子的生平，更讓我感受到瞭他思想的偉大和其在中國曆史上的深遠影響。它是一部值得反復閱讀的佳作，每一次翻閱都會有新的感悟。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，在讀《孔子傳(精)》之前，我對孔子的印象僅停留在“至聖先師”的標簽上，以為他的人生就是一部純粹的學術史。然而，這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者通過大量史料的考證和生動的筆法，將孔子塑造成瞭一個有血有肉、充滿人情味的形象。我被他早年的坎坷經曆所打動，被他中年時期的奔波勞碌所觸動，更被他晚年時期的淡泊寜靜所摺服。書中對孔子與當時政治環境的互動，對他與各國君主的對話，以及他如何在復雜的政治鬥爭中堅守自己的原則，都進行瞭細緻的描繪。我尤其贊賞作者在敘事風格上的獨特之處，他並沒有一味地堆砌史實，而是善於運用文學的手法，將枯燥的曆史變得生動有趣。閱讀這本書，就像在看一部電影，孔子的形象在腦海中鮮活起來，他的聲音仿佛在耳邊迴響。這本書不僅讓我對孔子這個人有瞭更全麵的認識，也讓我對中國古代思想史有瞭更深入的瞭解。