近代汉语语法资料汇编：元代明代卷 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

　　《近代汉语语法资料汇编：元代明代卷》除了收录戏曲（包括散曲和杂剧）小说以外，重点收了白话碑、白话讲章和《元典章·刑部》等材料。官司诉公，关系重大，需要如实记录，不能走样。历代的狱辞、诉状，乃至奏章，保存口语材料独多，原因仅在于此。较早的如《汉书·孝成赵皇后传》里审读宫女的记载，《文选·奏弹刘整》里引述的诉状、证词，《南齐书·王奂传》里孔稚圭的奏章，晚一些的如《建炎以来几年要录》和《挥麈录》里王俊诬陷岳飞的诉状，《牧斋初学集》里的李善长狱词，乃至清代档案内的刑科题本，等等，其中都当乏反映口语的材料。
　　明代开始出现了许多长篇白话小说，这当然是借以研究近代汉语语法史的极好材料，但是因为其中最重要的几产中都已经出版了单行本，所以这部《丛编》没有收进去。明代卷所收的文献，性质各不相同。《元朝秘史》是明朝初年的口语体翻译作品。《遇恩录》、《牧斋初学集》所引的《太祖实录》，以及《正统临戎录》，是“实录”性质的文献。《老乞大》和《朴通事》是旧时朝鲜人学习汉语的两部会话书。原著者已不可考，成书时期也没有记载，一般认为成书在元朝末年，约在至正六年（1346）到至正二十八年（1368）元朝灭亡之间。现在看到的本子是一四八○年以后删改过的。

目录

鲁齐遗书
吴文正集
孝经直解
元典章
宣和遗事
庄家不识构阑
不伏老
借马
高祖还乡
诈妮子调风月
小张屠焚儿救母
小孙屠
杀狗劝夫
新编 五代史平话
元朝秘史
遇恩录
牧斋初学集
皇明诏令
高皇帝御制文集
老乞大
正统临戎录
……

精彩书摘

　　这个佳人，是两京诗酒客，烟花帐子头上尿师上停行首=）.姓李名做师师。一片心只待求食巴护，两只手偏会鼙云握雾.便有富贵郎君，也使得七零八落，或撞着村沙子弟，也壤得弃生就死；忽遇着俊倬勤儿，也敢交沿门教化。徽宗一见之后。瞬星眸为两瞎。休道徽宗直恁荒狂，便是释迦尊佛，也恼教他会下蘧矗.
　　天子见了佳人，问高俅道：遣佳人非为官宦，亦是富豪之家。高俅道：不畿。由豫问，见街柬一个茶肆，牌奢周秀茶坊.微宗迷人茶坊坐定，将金箧内取七十足百畏钱，撒在那桌子上。周秀便理会得，道是筒使钱的勤见。一巡茶罢.徽宗遂问周秀道：遗对门氏之家？糜儿下佳人姓甚名雍。周秀闻言，上覆官人：问道佳人，蜕着后话畏.遭筒佳人，名冠天下，乃是束京角妓，姓李，小名师师。徽宗见蜕大喜，令高俅交周秀傅示佳人道：俺是殿试秀才，欲就贵宅饮几歪，未知娘子雅意若何，周秀去了不多时，来见官人官日：行首方辑筝之间，见周秀说殿试所属之言，幽情颇喜，不弃泼贱，专以奉迎。徽宗闻书甚喜，郎时同高俅、杨戬望李氏宅来.有双鬟门外侍立，诸殿试稍待，客妾报知姐姐。少刻双鬟出道：俺姬姐有命，靖殿试相见。师师出见徽宗，施摄举，道：寒门寂寞，遏辱临s.，无名妓者，何幸遭逢，徽宗道：嫩谢娘子，不弃卑末，知感无限！
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简历：1962年毕业于北京大学中文系，毕业后留校任教至今。曾任北京大学中文系副系主任，中国语言学会第三、第四届副秘书长。现为北京大学中文系教授，北京大学古代汉语教研室主任，北京大学汉语语言学研究中心副主任，汉语史博士生导师，国家级“有突出贡献专家”。

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蒋绍愚曾多次应邀出国讲学或做研究工作。1981－1982年在荷兰莱顿大学汉学研究院做研究工作，1989－1990年在美国斯坦福大学任教，1991年在美国俄亥俄州立大学作研究，1993年到捷克查理大学讲学。1995-1997任澳门大学中文系教授，1999年在奥斯陆挪威科学院作研究。

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书评总是遵循着一定的结构形式，它的写作方法也总是遵循下列几点: 从形式上看独立性书评。书评，也是一种创作。它的创作意义，一方面来源于被评书籍，另一方面，更多的，应该来源于书评者自身的社会阅历和文学素养，来源于书评者对被评书籍的感悟、升华和更深的洞见，从而形成书评独立的思想性和价值感。它的直接表现是，可以独立存在、独自成文、独有一番滋味。文本性书评。此类书评，紧紧依附于被评书籍的走字行文，紧紧跟随作者的思路脉络，亦步亦趋，少有意趣和发现。它的直接表现，或是原书引文高达20%以上，或是借题而不发挥、借尸而不还魂。从内容上看思想型书评。书评既然作为一种创作，书评人文笔风骚掩映下迸射而出的独到而锐利的思想的光芒，应该成为一篇书评立足的根本。这种造诣，得自于书评人的个人修为，得自于对被评作品的深刻理解，得自于“山中方一日、世上已千年”的妙想。情感型书评。这一类中，书评人与原创作者情感上的强烈共鸣或激烈对质成为贯穿书评全文的唯一或主要线索。仁者乐山、智者乐水，如果从仁和山、智和水的关系论断，讲的该是思想型书评；如果以“乐”本身来说，道的却是情感型书评，它结构于书评人对被评书籍的直接情感体验。描述型书评。书评，起源是因书而评，发展成为评而评。如果书评人不能通过对被评书籍风骨和神髓的整体把握，不能比普通大众看的更深、更远、更精，从而不能实现由书而评的飞跃、不能引导大众站的更高、发现更多的美，那么，直如有草船却无借箭、有画龙却无点睛，仅是笔墨泼散而已。应该讲，几类书评，该当是你中有我、我中有你的关系，彼此不能割裂、也不好骄傲或妄自菲薄。萧乾说，书评家应是一个聪明的怀疑者、好的书评要用极简练的文字表现出最多的智慧。李长之说：“要同情的了解，无忌惮的指责，可以有情感而不能有意气，可以有风趣而不必尖酸刻毒，根据要从学识中来，然而文字仍需是优美而有力的创作。” 总之，立论要尽量中正、情感要尽量无私、棱角要尽量分明，书评人的眼睛穿透原创作者的眼睛，缔造出了另外一个澄净的世界。编辑本段正规格式我们读完一本书，想要就这本书发表一些看法，并把这些看法写成文章，这就是书评。书评评什么凡与作品、作家有关的都可以评。一般可以从以下几方面来发表意见：可以对作品的思想意义、艺术特色、社会价值进行分析评价；可以对作家的创作经验、人品学识进行总结评述；可以对读者的阅读进行指导；可以对作品的本身的得失从各个角度进行议论；可以结合作品的评论，探讨各种美学问题等等。 评什么确定之后，接下来就是怎样评。初学写书评的人最好写简评，所以我主要介绍简评的写法。写简评一般可以有这样三个步骤：介绍——评价——推荐。（一）介绍 “介绍”是指对所评的书的内容作言简意赅的概括叙述，让读者对该书的内容有一个大概的了解。如书评《难忘<南京情调>》是这样介绍的：“《南京情调》收入64篇文章，20世纪上半叶社会各界名流笔底的南京昔日景观，风土人情，大多风流倜傥见性情；80帧照片，让50年前的古都旧影清晰再现，金陵旧时影像，幅幅沧海桑田显趣味。” （二）评价 “评价”可以是总括全书作鸟瞰式的评述，如书评《展现“另一个”爱因斯坦》是这样评价《爱因斯坦晚年文集》的：“每篇文章都体现了作者的睿知和科学预见性。全书蕴涵着科学家与知识分子的良知，浸透着他对整个20世纪全人类的极大的人文关怀。”也可以聚焦于作品的细部作画龙点睛式的点评。如金圣叹评《鲁提辖拳打镇关西》一节中鲁达打店小二一段描写：“一路鲁达文中，皆用‘只一掌’、‘只一拳’、 ‘只一脚’，写鲁达阔绰，打人亦打得阔绰。” 三言二语就点出了《水浒》对鲁达的动作描写是充分个性化的。 “评价”是书评中最重要、最关键的部分，也是最见功力的部分，从这里可以见出一个人的思想水平、艺术素养、鉴赏能力、语言功夫等等。评价作品要注意以下几点：①要注意评价的科学性。要以科学的文学理论为指导，实事求是地进行评论，不要以个人的直觉和偏见任意地拔高或贬低。②要注意见解的独创性。要反复阅读、分析、研究、揣摩、品味，深入了解准确把握评论对象，挖掘出作品的思想意义和艺术特色，从而提出自己新颖、深刻、精辟的见解；而不是浮光掠影地泛泛而读，分析不得要领，只是发表一些陈旧、肤浅、庸俗的见解。《世说新语》中有这样一篇小说：“阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：‘吾有车而使人不敢借，何以车为？’遂焚之。”宗白华先生是这样评析的：“这是何等严肃的责己精神！然而不是出于畏人言，畏于礼法的责备，而是由于对自己人格美的重视和伟大同情心的流露。”宗先生的评析见解独到，深刻精辟，所谓“析义理于精微之蕴，辨字句于毫发之间评论语言与议论文的语言有相同的地方，如要求语言表达准确、严密；又有不同的地方，需要讲求适当的文采，增强表达的形象性与生动性。

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书很新。主要是为了看《老乞大》、《朴通事》。

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脏兮兮的

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