85新潮：中國第一次當代藝術運動 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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費大為 編

圖書標籤:

• 當代藝術
• 中國藝術
• 85新潮
• 藝術史
• 文化研究
• 現代藝術
• 藝術運動
• 中國現代藝術
• 藝術理論
• 藝術批評

齣版社： 上海人民齣版社

ISBN：9787208074385

版次：1

商品編碼：10291913

包裝：平裝

開本：24開

齣版時間：2007-11-01

用紙：膠版紙

字數：65000

內容簡介

　　這是自90年代以來“'85新潮”藝術頭一次深入、完整的展示。本次展覽將展齣來自30個藝術傢個人和團體的137件作品。除瞭“'85新潮”代錶作品的展示以外，本次展覽還將嚮公眾展示大量從未發錶的文獻，深入地揭示這場曆史性的藝術運動的內在思想。

內頁插圖

目錄

序 廢大為
展覽作品分布圖
緻謝

前言/序言

《激蕩的年代：中國當代藝術的黎明》 導言：時代洪流中的個體覺醒 本書並非聚焦於某一特定時期或事件的編年史，而是試圖捕捉二十世紀八十年代初期至九十年代中期，在中國社會經曆劇烈變革的背景下，一股新興的、具有顛覆性力量的藝術思潮如何醞釀、爆發並最終形成其初步形態的復雜圖景。這是一個社會結構、文化觀念和審美標準都在經曆深刻重塑的“非常態”時期，知識分子和青年藝術傢們在思想禁錮鬆動的縫隙中，如飢似渴地吸納著來自外部世界的各種思潮，試圖在藝術的領域中為自身的精神睏境尋找齣口，並對既有的現實進行質疑和重構。 第一部分：前夜的暗流與觀念的碰撞（約1980-1984） 在“文化大革命”的陰影尚未完全散去之時，一股對僵化教條的反思力量已在地下悄然滋長。本捲首先考察瞭從“星星美展”到“新潮”前夜，那些試圖突破官方敘事框架的早期探索。這並非一個統一的運動，而是一係列鬆散的、基於個體敏感性的試探。我們關注的焦點在於：在信息相對閉塞的環境下，藝術傢們是如何通過有限的渠道接觸到西方現代主義和後現代主義的碎片化信息，並將其內化為自身的創作語言的？ “傷痕”的反思與自我身份的探尋： 早期藝術傢的作品中，雖然仍帶有明顯的寫實主義底色，但其關注點已從宏大的集體敘事轉嚮瞭對個體生命經驗的細緻體察和對曆史創傷的私人化處理。這種從“我們”到“我”的轉嚮，是觀念變革的起點。 學院體係的裂痕： 分析瞭八十年代初期，在中央美術學院等主流藝術院校內部，那些對既定教學範式提齣挑戰的年輕教師和學生的活動。他們開始嘗試引入錶現主義、抽象錶現主義的技法和精神內核，盡管初期仍帶著模仿的痕跡，但其反叛的姿態已然明確。 邊緣社群的形成： 本部分將深入探討北京、上海、四川等地的少數精英小圈子如何通過非正式的聚會、手抄的理論譯本和私下的作品交流，構築起一個抵抗主流的“精神飛地”。這些早期的“小團體”是未來大規模藝術運動的雛形。 第二部分：觀念的爆炸與宣言的時代（約1985-1987） 進入中期，隨著思想解放的進一步深入，藝術創作從對形式和技法的探索，迅速轉嚮對觀念和哲學的追問。藝術傢的創作不再滿足於“畫得好看”或“主題深刻”，而是力求通過作品本身來挑戰“什麼是藝術”的界限。 “85思潮”的理論基石構建： 詳細梳理瞭當時引進的關鍵西方理論——如符號學、結構主義、現象學——是如何被本土藝術傢理解、挪用並改造，以服務於他們對中國當代處境的批判。重點分析瞭某些被視為“奠基性”的文章和展覽，它們是如何為後續的激進行為提供瞭理論武器。 具象的瓦解與符號的重構： 這一時期的重要特徵是，藝術傢們開始自覺地運用“符號”來對抗僵化的“意義”。作品中那些麵目模糊、扭麯變形或被截斷的形象，不再是單純的視覺震撼，而是對既有文化代碼的解構。抽象藝術的迴歸，並非簡單的形式主義復闢，而是對“可識彆性”的拒絕。 空間與行為的介入： 藝術的疆界開始拓寬。藝術傢不再局限於畫廊和工作室，而是開始嘗試將藝術行為置於公共空間。本部分將考察那些早期的、帶有強烈“乾預性”的行為藝術嘗試，即使它們在當時可能被視為混亂和無序，但它們確立瞭藝術介入現實的可能性。 第三部分：在批判與迷惘中徘徊（約1988-1992） 隨著社會環境的再次收緊，藝術界的內部邏輯也開始發生變化。早期的激進熱情開始麵臨現實的阻力，隨之而來的是更加內省、晦澀或帶有黑色幽默的創作傾嚮。 “後現代”的本土化： 藝術傢們開始意識到純粹的顛覆是不可持續的。本部分探討瞭“拼貼”、“挪用”、“戲仿”等後現代手法的運用，這些手法不再僅僅是形式遊戲，而是成為一種復雜的諷刺工具，用來解構曆史敘事和消費文化初露端倪的錶象。 個體精神的景觀化： 麵對宏大敘事的失敗，一些藝術傢轉嚮構建高度個人化、近乎“密室”般的精神景觀。這些作品往往充滿隱喻，對觀看者提齣瞭極高的解讀門檻，標誌著藝術傢從集體呐喊轉嚮瞭更為孤立的精神抵抗。 國際視野的初步建立與張力： 隨著一些關鍵的國際交流活動的展開，中國當代藝術開始被置於全球語境下審視。這種“被觀看”的狀態，本身就成為瞭新的創作母題。藝術傢們需要在迎閤外部期待與保持內在純粹性之間尋找微妙的平衡點。 結語：未完成的遺産 本書最終將不會提供一個終極的結論，因為我們所描述的那個時代本身就是一個充滿斷裂、未完成和持續對話的過程。它不是一個有著清晰綱領的“運動”，而是一係列發生在特定曆史交匯點上的、充滿能量的藝術個體爆發的總和。它為日後中國藝術的全麵崛起奠定瞭至關重要的、盡管是充滿掙紮和矛盾的觀念基礎。本書緻力於還原那個“黎明前的黑暗”與“覺醒的狂喜”交織的復雜心境。

評分☆☆☆☆☆

讀完閤上書頁時，心裏久久不能平靜的，是對“理想主義的價值”的重新思考。這本書沒有給“新潮”運動下一個簡單的成功或失敗的最終論斷，而是將它定格在一個充滿張力的“開端”。它展現瞭藝術如何嘗試介入社會結構、如何挑戰既有的審美霸權，以及這種嘗試本身的脆弱性與不屈服。那些藝術傢們所探索的藝術語言，即便在今天看來可能略顯粗糲或稚嫩，但其背後的精神內核——那種對真實、對自我、對自由錶達的極度渴求——卻是永恒的。這本書成功地讓讀者明白瞭，任何重要的文化轉型都不是一蹴而就的，它需要一代人的“試錯”、需要無數次不被理解的呐喊。它不僅記錄瞭一段曆史，更像是一麵鏡子，映照齣今天我們所處的文化環境，究竟是從那段充滿陣痛的“青春期”發展而來的。這是一部讓人既懷舊又感到振奮的佳作。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的敘事節奏拿捏得極其到位，它不像那些乾巴巴的學術專著，充斥著晦澀的理論術語，讀起來讓人昏昏欲睡。相反，作者采用瞭類似偵探小說般的推進方式，將我們緩緩引入那個充滿躁動與迷茫的八十年代。我印象特彆深刻的是對早期藝術傢們聚會的場景描寫，那些在簡陋畫室裏、伴著劣質香煙和廉價白酒展開的激烈辯論，簡直躍然紙上。你能真切感受到那種“等不及要改變世界”的衝動和原始的生命力。它不僅僅是在記錄一場藝術運動的興起，更是在描摹一代知識分子在時代巨變中的精神肖像。作者對細節的捕捉非常敏銳，比如對當時特定時期齣現的某些小眾刊物、非官方展覽空間，甚至是某位關鍵人物標誌性的穿著打扮的側寫，都使得那個遙遠的曆史畫麵具有瞭觸手可及的質感。閱讀過程，我仿佛親曆瞭那段“野蠻生長”的歲月，那種從體製的束縛中掙脫齣來，帶著初生牛犢不怕虎的勇氣去定義“當代”的曆程，被展現得淋灕盡緻。這本書成功地將宏大的時代背景與微觀的個體命運交織在一起，讀完後留下的不僅僅是知識的積纍，更是一種對特定文化氛圍的深刻迴味。

評分☆☆☆☆☆

不得不提的是，這本書的文獻梳理工作簡直是史詩級的。對於一個對那個時期瞭解不深的讀者來說，它提供瞭一個極其紮實且清晰的脈絡。作者似乎將所有能找到的一手資料——無論是會議記錄、私下信件，還是當時報刊上零星的報道——都進行瞭交叉比對和深度挖掘。它做到瞭對“發生過什麼”的精準還原，但更高級的是，它構建瞭一套解釋這些“發生”的內在邏輯。例如，它對“現代性焦慮”如何轉化為藝術語言的探討，就顯得格外精闢。它沒有簡單地將八五新潮視為對西方藝術的簡單模仿或嫁接，而是深入剖析瞭它如何根植於中國特有的曆史斷裂感和對西方思潮的迫切吸收之間的辯證關係。這種學術上的嚴謹性，被作者用一種非常剋製且富有洞察力的筆觸錶達齣來，使得即便是嚴肅的研究者，也能從中找到新的研究切入點，而普通讀者也不會感到被知識點淹沒，反而能自然而然地跟隨著作者的思路，一步步理解這場運動的復雜成因。

評分☆☆☆☆☆

從文體風格上來說，我非常喜歡這種夾敘夾議、時而跳躍時而沉靜的敘述方式。它有一種獨特的“現場感”，仿佛作者本人就是那個時代的一個觀察者，甚至參與者。每當進入到一個新的章節，那種撲麵而來的時代氣息總是能把我牢牢抓住。書中對不同地域的藝術群體如何相互影響、又如何保持自身獨立性的描述，堪稱教科書級彆。比如，對於南方和北方在思潮吸收速度與錶現形式上的細微差異，作者都能給齣精準的定位和對比。這種空間維度的拓展，讓“新潮”不再是一個單一的事件標簽，而是一個由多個中心點構成的、動態的網絡。最讓我感到驚喜的是，作者在處理那些相對邊緣化的人物和流派時，也給予瞭足夠的尊重和篇幅，避免瞭將曆史簡化為少數幾個“巨星”的傳記。這種全景式的記錄，極大地豐富瞭我對那個藝術生態圈的認知，展現瞭運動的豐富性和多元性，這在以往的許多概覽性著作中是很難看到的深度和廣度。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，絕不僅僅在於它梳理瞭“新潮”時期那些標誌性的事件和人物，更在於它提供瞭一種極其細膩的“情感史觀”。它巧妙地避開瞭那種自上而下的宏觀敘事陷阱，轉而聚焦於藝術傢群體內部的張力、懷疑與互相激勵。我特彆欣賞作者對“挫敗感”的呈現。那個年代的激情是毋庸置疑的，但隨之而來的，是對社會認知度、生存空間以及藝術方嚮的迷茫同樣真實存在。書中那些關於藝術品銷售的窘境、與主流審美的衝突，以及因為觀念差異而導緻的圈內分裂，都被坦誠地書寫齣來。這種不加粉飾的真實感，讓整個故事顯得立體且可信。它讓我們明白，任何一場偉大的文化爆發，其背後都伴隨著巨大的個體犧牲和不斷的自我否定與重塑。與其說它是一部藝術史，不如說它是一部關於理想主義者如何在夾縫中求生存、求錶達的“生存哲學”教科書。那種在睏境中迸發齣的創造力，纔是最令人動容的力量源泉。

評分☆☆☆☆☆

內容不錯，包裝，印刷都很好。

評分☆☆☆☆☆

熬夜讀沉默的大多數（最新修訂典藏版） ,購買不後悔燈 不能熄滅 熬過今夜就能從書中逃迴到 這個世界我 我不明白 這個年代怎麼還能說 讀好書 就會發財 好呆愛我的爸 \N疼我的媽說瞭那麼多 你們明白嗎 不是要反抗 隻是要你看我不滿的地方讀讀讀讀讀到書都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背書 好白癡你你你你你 \N隻會說你要第一我就快要發羊癲瘋不是每個人都會讀書 會讀書不厲害讀書也不一定 就會輸不是想要說我會讀書 不在乎我隻想要 你能清楚我 我不明白 這個年代怎麼還能說 \N讀好書 就會發財 好呆愛我的爸 疼我的媽說瞭那麼多 你們明白嗎 不是要反抗 隻是要你看我不滿的地方讀讀讀讀讀到書都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背書 \N好白癡你你你你你 隻會說你要第一我就快要發羊癲瘋不是每個人都會讀書 會讀書不厲害讀書也不一定 就會輸不是想要說我會讀書 不在乎我隻想要 \N你能清楚讀讀讀讀讀到書都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背書 好白癡你你你你你 隻會說你要第一我就快要發羊癲瘋不是每個人都會讀書 會讀書不厲害讀書也不一定 \N就會輸不是想要說我會讀書 不在乎我隻想要 你能清楚讀讀讀讀讀到書都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背書 好白癡你你你你你 \N隻會說你要第一我就快要發羊癲瘋不是每個人都會讀書 會讀書不厲害讀書也不一定 就會輸不是想要說我會讀書 不在乎我隻想要 你能清楚 %D%A %D%A%D%A%D%A 　　《沉默的大多數》作者王小波，他所虛構的藝術之美，以及他通過對現實世界的批評所傳播的自由主義理念，已經在這個世界的文化和思想寶庫中占據瞭一席之地，小波批評的對象有些還活得好好的。而到今天，這些話語、這些思想仍是我們的社會所需要的。我們從王小波的長盛不衰隻能得齣這樣的結論：在中國，自由主義理念的傳播還任重而道遠。王小波的作品一直盛行不衰，王小波的小說在世界文學之林中創造齣屬於他的美，這美就像一束強光，刺穿瞭時間的阻隔，啓迪瞭一代又一代剛剛開始識字讀書的青年的心靈。%D%A%D%A縱觀中國古今, \N橫看世界各國, 有哪一位名人不酷愛讀書? 又有哪一個不愛讀書的人獲的瞭成功?讀書學習, 其好處之多, 是無法用語言所能錶達完全的。唯有勤讀多讀, \N置身於書中的人, 方能體驗其中的樂趣和奧妙。一 “最優秀的書籍是一種由高貴的語言和閃光的思想所構成的財富, 為人類所銘記, 所珍惜, \N是我們永恒的伴侶和慰藉。……書籍把我們介紹給良師益友, 使我們認識迄今為止人類最偉大的靈魂。”（[英] 塞繆爾.斯邁爾）。“讀一本好書, \N就是和許多高尚的人談話。”（[德] 歌德）。因此, 堅持不懈地讀書學習,便會懂得人生的真諦, 充滿對美好生活和光明未來的熱愛和想往; \N就會樹立遠大的理想和崇高的奮鬥目標, 因而就會有終生不衰的前進動力; 就會使我們的精神世界得到充實, 思想境界得到提高, 道德情操得到陶冶, \N從而使我們的一切言行皆能有益於社會, 有益於人類, 我們自己也就成為受人歡迎和尊敬的人, \N成為社會有用的一員。書到用時方恨少，事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N《學記》曰：“是固教然後知睏，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少瞭。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知睏，學然後知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。　比知識更重要的是方法，有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪裏學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進瞭自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好

評分☆☆☆☆☆

圖文並貌，對瞭解那段曆史有幫助。

評分☆☆☆☆☆

圖文並貌，對瞭解那段曆史有幫助。

評分☆☆☆☆☆

在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好，送貨相當快,包裝仔細！這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去，越做越好。

評分☆☆☆☆☆

京東購物這麼久，有買到很好的産品，也有買到比較坑的産品，如果我用這段話來評價，說明這款産品沒問題，至少85分以上，而比較垃圾的産品，我絕對不會偷懶到復製粘貼評價，我絕對會用心的差評，這樣其他消費者在購買的時候會作為參考，會影響該商品銷量，而商傢也會因此改進商品質量!

評分☆☆☆☆☆

我為什麼喜歡在京東買東西，因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣，因為在京東買的東西太多太多瞭，導緻積纍瞭很多未評價的訂單，所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久，有買到很好的産品，也有買到比較坑的産品，如果我用這段話來評價，說明這款産品沒問題，至少85分以上，而比較一般的産品，我絕對不會偷懶到復製粘貼評價，我絕對會用心的差評，這樣其他消費者在購買的時候會作為參考，會影響該商品銷量，而商傢也會因此改進商品質量!

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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