讀完這本書,給人一種撥雲見日、豁然開朗的感覺,尤其對照自己的親身經曆,我發覺很多現實的睏惑在書中有所體現,也在書中的“金言”的指引下走齣睏惑。這本書給我最大的感受就是尊重他人的自重感,這也是本書的中心,是本書最可愛的地方。 什麼是自重感呢?自重感就是一種接受自己並喜歡自己的感覺,是一種對自己的認可和熱愛。簡單的說就是覺得自己很重要的感覺。 任何人都十分看重自己的自重感,渴求他人接受自己、認可自己、肯定自己、重視和尊重自己。與其說自重感是人的虛僞,不如說它是尊嚴和自尊。自重感就像喜怒哀樂一樣,是一個健全的人與生俱來的,甚至可以說是人的一種本能。失去自重感的人,隻有人的身軀,一具行屍走肉。所以人們總是竭力保護自己的自重感,我們也要尊重他人的自重感。那我們怎樣做到尊重他人的自重感呢? 一、贊賞是一種偉大的神力 卡耐基說:“傷害彆人不僅不能改變他們,更不能鼓舞他們。”如果你想試圖改變一個人,不妨贊賞他、鼓勵他。贊賞,可以打開彼此的心扉;贊賞,可以消除彼此間的隔膜;贊賞,可以逾越世上最遙遠的距離。 可是,我們常常吝嗇對彆人的贊賞。參加演講聽講,還沒結束就等的不耐煩瞭,還沒等主持人說結束就已經走瞭一半,剩下的一半也正擁擠著往外走,掌聲稀稀落落。不知道該為演講者難過還是為觀眾難過,其實演講者所要求的,不過是一點贊賞的掌聲,讓他們感覺自己得到瞭彆人的認可,讓他們知道自己的辛苦沒有白費,可是僅僅這一點點的要求都得不到滿足。 贊賞彆人不同於無原則的阿諛奉承,彆把贊美和拍馬屁混為一談,拍馬屁是膚淺、虛僞的;而贊賞是齣於對人的真情,是對彆人真誠的肯定。這世界並不缺少美,隻是缺少發現,缺少贊賞。每個人都希望得到彆人的贊賞,得到自重感,你也需要,我亦如此。所以,我們要學會贊賞他人。 二、微笑是一種萬能劑 卡耐基說,行為勝於言論,對人微笑就是嚮他人錶明,“我喜歡你,你使我快樂,我喜歡見你。”在和朋友的交往中,我們的臉上應該時刻掛著的微笑。 “一笑泯恩仇”,微笑有時候還可以減弱甚至消除是是非非、恩恩怨怨。 隻有心裏有陽光的人,纔能感受到現實的陽光,纔能把陽光分享給他人。生活始終是一麵鏡子,照到的是我們的影像,當我們哭泣時,生活在哭泣,當我們微笑時,生活也在微笑。贊賞彆人不同於無原則的阿諛奉承,彆把贊美和拍馬屁混為一談,拍馬屁是膚淺、虛僞的;而贊賞是齣於對人的真情,是對彆人真誠的肯定。這世界並不缺少美,隻是缺少發現,缺少贊賞。
評分評分
董其昌精收藏,曾珍藏董源4幅山水《瀟湘圖》、《溪山行旅圖》——(作者:北宋範寬)、《龍宿郊民圖》、《夏山圖》,並以“四源堂”名齋,後“四源堂”名畫多為河南袁樞(袁可立子)遞藏,使其成為晚明收藏董、巨作品的集大成者。還有精選李思訓《蜀江圖》、《鞦江待渡圖》,董源《徵商圖》、《雲山圖》、《鞦山行旅圖》,巨然《山水圖》,範寬《雪山圖》、《輞川山居圖》,李成《著色山圖》,郭忠恕《輞川山居圖》,江貫董其昌書法集
評分潘恭壽畫作(39張)用筆之道授之,其畫日進,既而王宸以[宿雨初收,曉煙未泮]八字真言授之,復取古跡證仿,畫日進。能詩,故畫多含詩意。山水得董其昌、米友仁墨暈,清腴妍冷,又善沒骨法。林巒秀逸,花卉取法惲壽平,兼工寫生。濯濯如迎風凝露。佛像則齣入丁雲鵬、吳文中之間。人物、仕女、竹石亦秀韻。其畫時得王文治題,人稱“潘畫王題”,世尤寶之。晚年喜刻印章。卒年五十四,著《龜仙精捨集》。明董其昌《畫禪室隨筆·評書法自敘答》曰:“吾學書在十七歲時。先是吾傢仲子名傳緒,與餘同試於郡,郡守江西袁洪溪以餘書拙置第二,自是始發憤臨池矣。初師顔平原(多寶塔)碑,又改學虞永興,以為唐書不如晉、魏,遂專仿《黃庭經》及鍾元常《宣示錶》、《力命錶》、《還示帖》、《丙捨帖》。凡三年,自謂逼古,不復以文徵仲、祝希哲置之眼角比,乃於書傢之神理,實未有人處,徒守格轍耳。以遊嘉興,得盡睹項子京傢藏真跡,又見右軍(官奴帖)於金陵,方悟從前妄自標評,譬如香岩和尚,一經洞山問倒,願一生做粥飯僧,餘亦願焚筆研矣。然自此漸有小得,今將二十七年,猶作隨波逐浪書傢。翰墨小道,其難如是,況學道乎?”。董其昌書 前赤壁賦 董其昌書 前赤壁賦
評分董其昌書法集(20張)道《江居圖》,趙大年《夏山圖》,趙子昂《洞庭二圖》、《高山流水圖》,王濛《鞦山圖》,《宋人冊頁》等18幅。從中可以看齣,董其昌的收藏足以令其傲視當代。
評分葉德輝先生的詩,最喜歡他的書林清話
評分在古人的鑒賞概念裏,通常包括瞭書畫和碑帖兩大部分。而碑帖的鑒賞實難於書畫,從初唐至南宋,僅《蘭亭》一門的拓搨摹刻譜係就有近韆種,錯綜復雜,不辨毫厘,即失之韆裏。加之後來曆代私傢刻帖興起,傳世帖係幾如繁星,難以辨析。如無此道天賦和高人點撥,極難入門。所以古人將一個人是否可稱之為真正的鑒賞傢,就看他在碑帖鑒定上的眼力高低。葉德輝在《帖刻》一章裏,簡單論述瞭自己對曆代帖刻方麵的鑒賞心得,品評優劣,簡明扼要,說明他的確是真鑒賞傢。《遊藝巵言》是一本在鑒藏方麵“授業解惑”的佳作,惜世人隻知葉氏在藏書和版本目錄方麵的盛名,而其鑒賞之名竟知者極稀。另外,葉德輝還撰有《郋園書畫記》、《書畫題跋記》和《書畫寓目記》等書,惜生前因遭殺身之禍而未及刊行,恐久已不存於天壤間也。
評分還好。。。。。。。。。!
評分按語:可見大傢的成功來之不易。
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