托马斯·里德的常识哲学研究 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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张晓梅著

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出版社：上海人民出版社

ISBN：9787208074170

版次：1

商品编码：10294275

品牌：世纪文景

包装：平装

丛书名：维真基督教文化丛书

开本：32开

出版时间：2007-12-01

用纸：胶版纸

页数：188

字数：156000

正文语种：中文

具体描述

编辑推荐

《托马斯·里德的常识哲学研究》为《维真基督教文化丛书》之一，主要是对托马斯·里德的“常识哲学”较全面的研究，重点是对常识哲学的形而上学原理进行深入探讨，全书内容包括常识哲学的提出、知觉理论、论道德、对常识哲学的再理解、论自为等。

内容简介

《托马斯·里德的常识哲学研究》是对托马斯·里德的“常识哲学”较全面的研究，重点是对常识哲学的形而上学原理进行深入探讨，力图较准确地把握常识哲学在哲学史和思想史上的意义，并令读者能够了解里德思想中蕴含的丰富哲学内容，以及它提示的非常有价值的探索方向。

作者简介

张晓梅，华中科技大学工学学士、哲学硕士，北京大学哲学博士，现任职于中国社会科学院世界宗教研究所，从事宗教教学研究。

内页插图

序（许志伟）
绪论
第一章常识哲学的提出
第一节生平和著述简介
第二节观念论
第三节常识和首要原则

第二章知觉理论
第一节休谟论知觉
第二节自然符指说
第三节《智识能力》中的知觉理论
一、词义辨析
二、知觉
三、概念和信念
四、判断
第四节《探究》和《智识能力》知觉理论表述的分歧
第五节小结

第三章因果、能力和行为
第一节休谟论“因果”和“能力”
第二节 “物理的因果”和“真正的因果”
第三节行为能力
第四节意志意愿
第五节行为原则

第四章论道德
第一节休谟论道德和正义
第二节英国道德学家
第三节理性的行为
第五节良知
第六节道德的首要原
第七节道德体系表述
第八节行为的道德属性
第九节正义
第十节道德判断

第五章论自为
第一节休谟论必然和自由
第二节里德对自为的解说
第三节对自由的三种论证
第四节知觉的因果解释
第五节道德自为

第六章对常识哲学的再理解
第一节常识与怀疑
第二节常识与理性
第三节常识与信仰
第四节常识哲学与现代哲学
附录《行为能力》第四篇
第十章主体部分译文
参考书目

精彩书摘

　　绪论
托马斯·里德（Thomas Reid，1710-1796）是近代欧洲哲学史上一个不无趣味的人物。哲学史家一般不会将他归于大家之列，但他在其时学界的地位也颇可观（他担任格拉斯哥大学道德哲学教授16年之久，这一教席在当时的英国非同一般），身后两个多世纪中也一直吸引不小的研究兴趣。他对所谓的“观念论”哲学的理解，尤其是他对休谟的理解，影响了后世200余年内的思想走向，仅就这一点而言，里德也是思想史上的一个重要人物。一直到20世纪40年代以前，对17、18世纪英国经验主义发展线索的概述，基本上就是里德的版本。以至于略微了解西方哲学史的人，尽管不一定知道里德的名字，对他的思想却不会陌生：英国经验主义有一段相当合乎逻辑的发展，从洛克奠基始，经贝克莱，至休谟而达极端怀疑主义。很多时候，一位思想家以相当隐蔽而微妙的方式影响着他后来的时代，令我们在经过漫长岁月的沉淀回头去看时，颇有些惊异地发现思想史像一部充满机缘巧合的戏剧，思想家之间大大小小的误会，成就了它的精彩和有趣。
然而对于一个研究者来说，这种情况却不妙。里德在思想史上留名，是作为休谟的反对者。直至今日，他出现在研究者的论著中，多半仍是作为研究休谟时的附带考虑。尽管后世的评论家一致认为他的哲学功力不如休谟，也远远不及同样是对休谟怀疑论作答而构建有批判哲学宏伟体系的康德，但至少在当时的苏格兰、英国乃至欧洲学界，里德开创的“常识哲学”是颇令人信服且有大批追随者的。里德的自信甚至超过康德。
……

前言/序言

用户评价

评分☆☆☆☆☆

　　《加斯东·伽利玛：半个世纪的法国出版史》是加斯东·伽利玛的人生传奇，也是贝纳尔·格拉塞、罗贝尔·德诺埃尔、勒内·朱丽亚尔等一代法国杰出出版人的群像，是半个世纪的法国出版史。

评分☆☆☆☆☆

这本书买的也不情愿........ 甚至以后不知道什么时候看

评分☆☆☆☆☆

　　加斯东常常在圣三一教堂的广场玩耍，否则就跟兄弟们和女佣去散步。那年，为了迎接万国博览会，圣拉扎尔新车站刚刚落成。人们乘这个机会，在同一条轴线上建了一座终点站旅馆，有一条通道直接通往车站，里面的漂亮阅读长廊吸引了众多的游客，也吸引了广大的街坊。

评分☆☆☆☆☆

　　当然，大出版家还有，而且不少。但在上个世纪前十年投身这一冒险活动的出版家中，只有他，能在晚年的时候，翻着自己出版社厚厚的书目，对自己说：“法国文学，就是我！”

评分☆☆☆☆☆

　　自伽利玛出版社创办至加斯东去世，法国人得了十八次诺贝尔文学奖，其中六位是他的作者，他的作者还得了二十七次龚古尔奖、十八次法兰西学院小说大奖、十二次联合奖、七次美第奇奖、十次雷诺多奖、十七次费米娜奖……对许多读者来说，伽利玛简直就是法国文学的同义词。如果没有伽利玛出版社，二十世纪的法国文学将会改写，许多作家的命运将会是另一个样子。人们不禁要问：伽利玛是怎样炼成的？

评分☆☆☆☆☆

　　他没有写过任何书，但所有的书上都有他的名字。在封面的下方，而不是在作家们通常署名的上方。那是他的作品。他的作品以数百万计，其封面和颜色在二十世纪所有读书人的书房里一眼就能看出来。加斯东·伽利玛倾其一生，拿陌生的年轻作家的前途打赌。一开始，他的出版社就作长远打算。这个年轻的出版人选择了一条漫长而艰难的道路，他不愿意盯着名家，虽然大部分读者都局限于阅读少数几个知识分子精英的作品。但干了几年之后，这个初出茅庐的年轻人马上就发现，出版，首先是一种商务。于是，这个漫不经心的美学家、音乐会和舞会的常客，很快就变成了一个可怕的生意人，一个狡黠的吹嘘者，他能锲而不舍地恳求或请求他人。

评分☆☆☆☆☆

　　这并非因为他是个杰出的经营者或是善于发现人才的“伯乐”，而是因为遭遇失败之后，他能清醒地从短暂的灾难中获取教训，首先把一些精英团结在自己周围。这些人以自己的才能、远见或为人处世的方式，共同创造了一个文学殿堂，它就叫做：“加斯东·伽利玛”。

评分☆☆☆☆☆

　　如果不是满街叫嚷的报贩，圣拉扎尔路好像对这种政治动荡漠不关心。当然，市郊人头攒动，但离这里很远……这里的人们争先恐后地去博第尼埃剧场里看十分紧俏的演出，他们早早就在特拉普饭店订了位，左拉发起的自然主义流派的文学大餐就在那里举行；或者在另一家饭店，帕亚尔饭店，它后来取代了著名的英国咖啡馆。大家三五成群地在那里吃饭。在那里吃饭和在那不勒斯咖啡馆与记者和作家们吃冰淇淋一样得体，这些上流社会的人们很快就离开了“里奇咖啡馆”，嫌那里太肮脏。