读库1004

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张立宪 编
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出版社: 新星出版社
ISBN:9787513300315
版次:1
商品编码:10317882
包装:平装
开本:16开
出版时间:2010-09-01
用纸:胶版纸
页数:317
正文语种:中文

具体描述

内容简介

   《中芭往事》介绍的是中国芭蕾五十年的甘甜与辛酸。经过长期细致的采访,大量生动的细节和珍贵的图片被挖掘出来,让我们得以看到这门“极美的艺术”、“二十世纪的仪式”如何在新中国蹒跚起步。1950年9月,芭蕾舞剧《和平鸽》演出时,只有戴爱莲一人穿的是足尖鞋,用足尖跳。周恩来总理观看后,对戴爱莲说:“我们还是需要芭蕾的,什么时候能够演出《天鹅湖》呢?”于是,北京舞蹈学校开始筹备成立。
《天鹅湖》这一芭蕾圣殿中的明珠,吸引着尚在稚嫩期的中国芭蕾。1954年,莫斯科音乐剧院总导演布尔梅斯捷尔访问北京舞蹈学校时,曾善意地预言:“中国需要十年才能演出《天鹅湖》。”然而,仅仅四年以后,1958年6月30日,中国首版《天鹅湖》在北京天桥剧院公演。票价一块二,几乎是普通家庭一个星期的菜钱。即使如此,依然一票难求,很多人连夜排队,为的是亲眼看看中国人自己的《天鹅湖》。因为是主演,白淑湘有资格成为舞台上穿尼龙袜的演员。这双袜子是苏联专家为她带来的。其他人只能穿用扣子系、带子绑,最后在腿上勒出一条印的袜子。
七十年代,中国的芭蕾舞演员创排《红色娘子军》,把革命战士以舞蹈的形象展现在舞台上,成为芭蕾舞界的一次创举。这部剧独树一帜的更重要原因,在于它浓厚的中国气质。
在那个特殊年代里,一些人被打成反革命,送进干校,苦度艰难岁月;另一些人正如火如荼地投入到“为工农兵服务”的大潮中。从工厂到农村,从边疆到内地,无论任何地方,什么样的舞台,中芭演员的脚尖都立得起来。
1986年,中央芭蕾舞团出访美国,为演员们带来了从未有的震撼。这是“文革”后中国芭蕾舞首次长时间出访,丰富的物质、新颖的舞蹈、先锋的艺术,封闭十几年的团员们被猛然刺激。回国后,中芭人才开始迅速流失。当时有团里有十三位主演,最后走的就剩下三个,乐队演奏人员也所剩无几,整个芭蕾舞团前后走了一百多人。中国芭蕾在寻求新的涅槃。
继《读库0902》中《母亲和我》一文之后,熊景明老师又写出《父亲的一生》。一代兢兢业业、公而后己的知识分子,在时代的大潮中跌宕起伏,并随二十世纪一起成为历史。这一代曾经关注天空的年轻人,一生坎坷,他们失去了理想,失去了机会,中华民族也失去了他们。是的,“我们从来没有真正理解父亲”。
《京东奇案》是萨苏的大作,记述的是上世纪七十年代发生在北京城郊的一桩大案。强奸抢劫连环案,一共三百八十起,每起受害者少则一人,多则五人,这所有的案子,作案者都是一个人。七八年时间才借助一次偶然的案件得以告破,“这……可是咱北京警察走麦城的案子啊”。
最近两年,“毛毛虫童书馆”丛书陆续出版,使得一大批几十年前的中国传统图画书被重新发掘,也由此形成了一股小小的图画书寻根风潮。其实,现代图画书概念在中国流行,不过是最近十年间的事情,但老一代的中国作家和画家们,却凭着对孩子的了解和对深厚的传统艺术素养,创造了一个现在可以称为传奇的中国图画书时代。其中的核心人物,就是曾任《小朋友》杂志主编的鲁兵先生。《鲁兵和他的朋友们》介绍的是开创中国儿童图画书高峰时代的一代艺术大师群体。
本专题还精选彩印了“毛毛虫童书馆”丛书的若干选页,精彩绝伦。正如有为人母者评论《胖嫂回娘家》:“女儿反复打量着那三幅小图,突然,一朵小小的笑容,静静地绽放在她的唇边,这个会心的笑啊,竟让我感动得湿了眼眶。”粗心妈妈抱起枕头当孩子的故事,情节说不上跌宕起伏,却自有一种逗得孩子们从头笑到尾的气质,而如此的心灵共鸣,不仅仅是因为一个滑稽故事,更因为贺友直笔下的花布衣裳、小巷人家,还有农家的田野,已经不再的景致,是这一代人永远的乡愁。
《左派》一文,介绍的是西方的左派知识分子娜奥米·克莱恩和她所代表的反企业运动。少女时代的娜奥米是个成天躲在浴室研究化妆技巧、阅读肤浅的情感小说、迷恋各种品牌商品的普通女孩,执拗地拒绝成为自己有左派传统的家庭的一份子。但是,她最终通过对家族的背叛,重新回归了自己家族的政治信仰。我们刊发这篇读起来也许有些晦涩的文章,是想向读者展示什么是真正的“左派”,而我们习以为常的左派标签,又是一个多么大的误会和错觉。
萨拉·沃特是典型的学者型作家,其研究领域是女同性恋和男同性恋历史小说。在撰写博士论文时,她对十九世纪的伦敦生活产生了浓厚的兴趣,并开始撰写小说。丰厚的学养和严谨的学风赋予其作品非同一般的逼真细节,成功把读者带回十九世纪的伦敦,仿佛也闻到了那股“热辣辣臭哄哄的伦敦味。”《南茜情史》、《吸引力》、《指匠情挑》,三部与同性恋有关的作品都大获成功,受到媒体和学术界的双重赞誉。保守的BBC接连将其两部涉及敏感内容的作品搬上银幕。《英伦两生花》一文介绍的是极具悬疑色彩的一部《指匠情挑》。
本辑藏书票为李晨老师绘制《老舍与他笔下的人物》。

作者简介

张立宪,著名出版人,现居北京。曾任现代出版社副总编辑,策划过《大话西游宝典》、《家卫森林》等,并出版有个人作品《记忆碎片》。其06年凭一己之力推出的《读库》系列被誉为近年来“MOOK出版潮流中最具含金量的一本杂志书”,成为很多精英知识分子和爱书族们收藏的“私房书”。《读书》、《读库》、《读品》(读书界称为“三读”)已成为人文知识分子阅读的风向和标杆。两个月出版一期的《读库》实际上只有一个人在操作,从约稿到编务,大大小小的杂事,都是他一个人完成的。

目录

中芭往事 采编 李 红
摄影 顾铁流
执笔 朱秀亮

父亲的一生 熊景明

京东奇案 萨 苏

考工记 周成林

鲁兵和他的朋友们 涂 涂
“毛毛虫童书馆”丛书选页

左派 郝 彬

英伦两生花 熊 菂

官妓 和 乐

数字生产力 赵海军

精彩书摘

在今天,《天鹅湖》与《红色娘子军》同台,是件再平常不过的事情。但在上个世纪六十年代后期,这样的场景不可想象。甚至,只有在政治上毫无瑕疵的人才有资格扮演剧中的正面人物。1967年,洪常青的扮演者武兆宁因为妻子被打成现行反革命,失去在舞台上指路的资格。
也是在平时训练的教室,全体集合,江青给武兆宁撂下三句话:“你要接受工农兵再教育,改造世界观,跟她划清界限。”
按照首长的指示,武兆宁离婚了。
当时与妻子结婚才八个月。办理离婚手续的工作人员不觉得他们是去离婚的,因为他们是笑着去的。武兆宁说,真是挺悲惨的。
离婚后的武兆宁才有资格重新登上舞台。
被江青点名的还有蒋祖慧。蒋祖慧是丁玲的女儿,1970年被送进干校,才知道并不是因为出身问题,而是江青点了她的名。1967年下半年,团里演出蒋祖慧和王希贤编导的《南海长城》,也是江青点名搞的剧目。演出休息的时候,蒋祖慧到后台看演员,演员们很羡慕她坐在江青的后面,希望演出后能和江青合影。蒋祖慧就把演员们的愿望向江青提出来。江青说,我就不去了。蒋祖慧一想没完成任务啊,就多说了一两句,说演员们很热情,希望和您合影。结果这两句话后来被江青认定为,丁玲的女儿很霸道,用群众逼我上台。
轻松的“快乐的女战士”也成为大毒草。江青说,革命队伍中,革命战士这样拉拉扯扯的,很不严肃。于是,李承祥让饰演炊事员的白秀峰粘上胡子,扮相老一些,老班长和小战士的搭配就和谐了,这是革命队伍中老少友谊的表现,避讳了男女问题。
事实上,周恩来总理在看到这段“快乐的女战士”之后,便对创作组说,你们把“四小天鹅”出新了,很是赞赏。
由此可见,与白淑湘等没有资格进入样板团的演员相比,随时待命的不定时审查还算不得痛苦。不过,样板团的危险在于接触江青的机会多,“得罪”她的几率就高,不少人为此被样板团开除,进入干校,看汪曾祺先生回忆京剧样板团的文章便可知一二。

前言/序言

 
《史册拾遗:汉唐风云录》 一、 卷首语:历史的尘封与新探 本书并非对既往史籍的简单梳理或重复吟诵,而是一次深入秦汉魏晋隋唐交替之际,对历史细节的精微考据与大胆重构。我们聚焦于那些在宏大叙事中被有意或无意忽略的“侧影”——那些决定历史走向的微小决策、那些隐匿于正史夹缝中的人物命运,以及那些尚未完全被理解的社会思潮的萌芽与冲突。 《史册拾遗》以时间为轴,以空间为界,旨在还原一个更具肌理感、更富有人性温度的古代中国。我们相信,历史并非冰冷的铁律,而是无数鲜活个体在特定环境下所做选择的总和。 二、 第一编:秦制之影与汉初微光(约公元前221年 - 公元前150年) 本篇着重剖析秦朝短暂而剧烈的统一后,其制度如何被汉承制(而非“汉承秦制”)的复杂过程所消解与重塑。 1. 郡县制的“地方适应性”研究: 传统的观点认为汉初的“郡国并行制”是为了安抚功臣。然而,本书通过分析早期地方志和出土简牍中对“亭”“里”一级行政单位的记载,提出一个观点:在关东地区,郡县制的运行效率远低于在关中故地。秦朝设定的标准体系在面对复杂的地方宗族势力时,出现了显著的“水土不服”。我们详细比对了汉文帝时期针对特定郡县的赋税调整方案,揭示了中央权力渗透的弹性边界。 2. 儒家与法家“隐性角力”的制度表现: 在汉初的官方哲学定调之前,朝堂内部的实际决策逻辑是怎样的?我们重新审视了贾谊的理论如何被采纳与变形。重点分析了《周亚夫传》中关于军事调动权力的细节,并将其与同期《盐铁论》中涉及的民间经济纠纷进行交叉对比,论证了在实际执行层面,法家的工具理性并未完全退出,而是以“实用主义”的面貌潜藏于律法和行政程序的执行细节中。 3. 边疆移民的社会学考察: 对河西走廊早期屯田中士卒的家族构成、籍贯与服役年限进行了统计学分析。发现早期屯田的人口并非完全是流民或罪户,其中相当一部分是来自齐鲁地区的有产农民,他们对故土的依恋和对新领地的态度,直接影响了汉朝对匈奴战略的长期稳定性。 三、 第二编:中晚期帝国的水文与地理政治(约公元100年 - 公元420年) 本篇聚焦于东汉中后期至魏晋南北朝的社会结构性断裂与区域力量的勃发。 1. 地方士族的“土地金融化”: 我们细致考察了东汉后期士族通过“义田”、“义仓”等名义对周边自耕农的隐性兼并过程。与过去侧重于政治联姻不同,本书侧重于“债务链”的构建。通过解读石刻碑文上记录的佃耕契约片段,描绘了士族如何利用对水利设施的控制和对地方官府的游说能力,将土地转化为不受国家严格税收影响的“永业资本”。 2. 魏晋风度背后的“政治避世”经济学: 魏晋名士的“清谈”并非纯粹的哲学活动。本书探讨了竹林七贤等群体在隐逸生活中的经济基础。他们的财富主要来源于祖产的稳定收入,以及与中央权力圈保持的若即若离的关系。这种“半出世”的状态,实际上是一种高风险的政治保险策略。当中央权力摇摆不定时,这些士族的财富能够迅速转化为隐蔽的社会影响力,而非被战乱直接摧毁。 3. 南北人口迁徙中的“技术套利”: 分析了永嘉之乱后,中原人口南渡对长江流域经济的冲击与重塑。重点不在于战争,而在于技术转移。如北方先进的耕作技术(如曲辕犁的早期应用)与南方成熟的稻作体系结合后,江南地区的人口承载力在数十年间实现了跨越式增长,为后来的经济重心南移打下了坚实的物质基础。 四、 第三编:隋唐气象的底色与转折(约公元581年 - 公元755年) 本篇旨在穿透“开皇之治”与“贞观之治”的光环,审视唐朝强大的体制下隐藏的结构性矛盾。 1. 隋代大运河工程的“漕运伦理”: 运河的修建往往被视为劳役的象征。但本书侧重于隋炀帝时期对漕运人员的组织与管理模式。我们发现,隋朝在后勤保障和工程管理上引入了高度的标准化和“绩效考核”系统,这套系统在唐代初期被沿用,成为唐朝能够迅速整合北方的关键管理经验,远超单纯的军事征服意义。 2. 关陇集团的“家族股份制”: 唐初的权力结构并非简单的君臣关系。我们深入研究了李世民集团内部,如房玄龄、杜如晦等人在不同历史阶段所获的土地、爵位和重要职务的“交叉持有”现象。这种近乎现代企业集团的股权结构,保证了集团在李世民登基前后的稳定性和利益分配的顺畅,避免了大规模的权力清洗。 3. 边疆藩镇的“财政独立性”初探: 唐朝前期,对河西、陇右等地的军事节度使权力授予是“有条件的”——即财政上需要中央的定期调拨。通过分析开元盛世前后对西北地区盐铁专营收入的核算记录,我们发现,当中央政府对地方的财政控制能力开始减弱,而边镇的“创收能力”上升时,藩镇的政治野心就开始滋长。这种财政权力的微妙转移,是安史之乱爆发前最深层的结构性动因。 五、 结语:重读历史的必要性 本书试图通过对这些“侧影”的描摹,为我们理解历史的复杂性提供新的参照系。历史的磅礴气势,往往由无数细微的因果链条编织而成。翻开这些被尘封的细节,我们才能真正触摸到那些伟大王朝兴衰的脉搏。

用户评价

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说实话,一开始翻开这本《读库1004》,我差点就要把它束之高阁了。装帧设计,怎么说呢,有点过于朴素了,完全没有那种抓人眼球的视觉冲击力。我本来还期待着某种华丽的开场,结果它上来就是一连串晦涩难懂的专有名词和大量的历史背景资料,搞得我像是接了一份期末考试的复习卷。但坚持读下去之后,我发现这种“反潮流”的风格恰恰是它最迷人的地方。它不屑于取悦大众,而是专注于打磨内容的内核。作者对细节的考据到了令人发指的地步,每一个引用的出处,每一个事件的时间节点,都像是经过了显微镜的反复审视。这种严谨性,让我在面对那些敏感或争议性的话题时,心里反而踏实了许多。它提供的是坚实的论据和扎实的背景,而不是空洞的口号。读完后,我感觉自己的知识体系被重新梳理了一遍,特别是关于某些被主流叙事边缘化的历史节点的理解,得到了极大的拓宽。这本书需要耐心,但回报是丰厚的。

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拿起《读库1004》,我体验到了一种久违的“智力上的挑战感”。现在的很多书籍,为了追求阅读体验的顺畅,往往会牺牲掉思维的深度,把所有的结论都喂到读者嘴边。但这本书不一样,它更像是一个高明的棋手,每走一步都留有余地,让你自己去思考下一步的可能性。它不直接告诉你“应该怎么想”,而是提供了一系列丰富的材料,引导你构建自己的逻辑链条。我记得其中关于某种社会现象的论述,它没有简单地归咎于外部因素,而是从经济结构、文化惯性以及个体心理三个维度进行了多层次的剖析。这种多维度的视角,迫使我不断跳出自己固有的思维定式。坦白讲,读这本书的过程中,我查阅了大量的辅助资料,甚至回溯了作者引用的那些更早期的文献,但这种“被迫学习”的感觉非但没有带来压力,反而成了一种巨大的满足感。

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这本书给我的感觉,就像是进行了一次漫长而又充满惊喜的考古挖掘。它不是那种一次性消费的读物,你得拿着一把小刷子,小心翼翼地拂去覆盖在知识点上的尘土,才能看到下面宝石般闪耀的真相。我尤其喜欢其中穿插的一些作者的个人札记,那些片段虽然短小,却像一个个精巧的钥匙孔,让我得以窥见作者在研究过程中的挣扎、顿悟和自我怀疑。这些“幕后花絮”极大地增强了文本的人性温度,不再让它显得像是一本冰冷的学术报告。比如有一次,作者提到为了验证一个小小地名在不同时期翻译的变化,他辗转联系了多位老学者,那种近乎偏执的求真精神,着实令人敬佩。这种作者与文本之间微妙的张力,让阅读过程充满了互动性。我甚至会忍不住在旁边做笔记,写下自己的疑问,然后试着去寻找“作者下一次会如何解释”的线索。

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这本书的文字风格,简直就是对当代“碎片化阅读”思潮的温柔反击。它的行文节奏非常稳定,几乎没有那种为了抓住眼球而刻意设置的悬念或转折。阅读的过程,更像是在安静的雪夜里,围坐在温暖的炉火旁,听一位见多识广的长者娓娓道来。那些长句子的结构,看似复杂,实则逻辑清晰,层层递进,读起来有一种古老的韵律美。我发现自己读完一页后,不会急着翻下一页,而是会停下来,细细品味那些措辞的精准性。作者用词极为克制,每一个形容词和副词的选择都恰到好处,既不夸张,也不苍白。比如描述某种情感时,他用的词汇远比我们日常习惯用的词要深沉和内敛,让人不得不去揣摩其背后更深层次的含义。这不仅仅是一本书,它更像是一堂关于如何优雅且精确地使用语言的公开课。

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这本《读库1004》真是让人爱不释手,它像一坛陈年的老酒,初开时平淡无奇,细品之下,那股深邃的历史回甘便在舌尖缓缓散开。我尤其欣赏它那种不动声色的叙事力量,作者似乎只是轻描淡写地记述着某个年代的侧影,但字里行间流淌出的,却是大时代洪流中小人物的命运沉浮。那些看似零散的片段,组合起来却构成了一幅波澜壮阔的社会图景。比如其中关于某个偏远地区传统工艺失传的记述,那种失落感不是通过激烈的控诉表达出来的,而是通过对手艺人日复一日的重复劳作,以及他们眼神中渐渐隐去的期盼,令人心头一紧。我常常在阅读时,不由自主地停下来,闭上眼睛,仿佛能闻到那个时代特有的尘土和烟火气。它不像那些畅销书那样追求情节的跌宕起伏,而是更像一个耐心的讲述者,引导你深入挖掘文字背后的肌理。每一次重读,都会有新的体会,仿佛书中的人物和场景都在随着我的心境变化而展现出不同的侧面。这种耐读性,正是我心目中一本好书的终极标准。

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都喜欢

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买了11年的几本便决定10年的都收齐

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趁着活动将有货的全拿下,不过还没凑齐一套

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读库之美,在于其真与善,这种真与善并非一味还原历史,而在于通过精微的叙述下始终蕴藏着一股淡淡的情怀,在不断地回忆中找回自我,感悟人生,并在潜移默化中不断地被打动。总之,读库一本有良心的读物,一本适合所有热爱生活,并且热爱这个世界的读者的一份最实在的礼物。

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书不错,质量也还凑合,就是看着累

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六哥的读库很喜欢.......

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收到的时候盒子快破了,幸好书没事,这次买的读库还行,封面不脏。

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看了读库这么多年,每期都会有精彩的文章,值得惊喜一下,确实是值得收藏的噢~希望每期都收着

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