JD龙应台与柴静的代表作 看见+目送 套装共2册

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龙应台,柴静 著 著
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  • 龙应台
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店铺: 昊宇轩书店
出版社: 广西师范大学出版社
ISBN:9787549550173002
商品编码:10341973056
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-01-01
用纸:胶版纸

具体描述

编辑推荐

“你想如何报道一个国家,就要如何报道自己。”——柴静
央视知名记者、主持人柴静,首度出书讲述十年央视生涯
个人成长的告白书,中国社会十年变迁的备忘录
1.柴静个人成长的自白书。从对新闻一无所知的新人,尝遍失败、迷茫、摔打的滋味,到如今成为央视*受欢迎的女记者和主持人,柴静从未停止反思和追问,本书告诉你柴静何以成为柴静,她经历过什么,思考着什么,又记下了什么。
2.中国社会十年变迁的备忘录。非典、汶川地震、北京奥运、华南虎照事件、药家鑫事件……在新世纪头十年的几乎所有重大事件中,都能看到柴静的身影,通过她在新闻热点**线的真实记录,我们可以更真切、更深刻地读懂中国,了解我们身边这块土地上曾发生过的与我们的命运休戚相关的大事,知道它们如何发生,我们又该怎样面对。
3.我们自己的故事。采访是生命间的往来,在柴静的节目和文字中,无论是汶川地震、征地拆迁、家庭暴力,还是卢安克、药家鑫,我们看到的是一个个具体的人,在他们身上,也可以看到我们自己,他们的故事,某种意义上也是你和我的故事。

内容简介

《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品,既是柴静个人的成长告白书,某种程度上亦可视作*国社会十年变迁的备忘录。
十年前她被选择成为国家电视台新闻主播,却因毫无经验而遭遇挫败,非典时期成为现场记者后,现实生活犬牙交错的切肤之感,让她一点一滴脱离外在与自我的束缚,对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。十年之间,非典、汶川地震、两会报道、北京奥运……在每个重大事件现场,几乎都能发现柴静的身影,而如华南虎照、征地等刚性的调查报道她也多有制作。在书中,她记录下淹没在宏大叙事中的动人细节,为时代留下私人的注脚。一如既往,柴静看见并记录下新闻中给她留下强烈生命印象的个人,每个人都深嵌在世界之中,没有人可以只是一个旁观者,他人经受的,我必经受。书中记录下的人与事,是他们的生活,也是你和我的生活。
这本书中,我没有刻意选择标志性事件,也没有描绘历史的雄心,在大量的新闻报道里,我只选择了留给我强烈生命印象的人,因为工作原因,我恰好与这些人相遇。他们是流淌的,从我心腹深处的石坝上漫溢出来,坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。这种摇晃是危险的,但思想的本质就是不安。
我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果,一个国家由人构成,一个人也由无数他人构成,你想如何报道一个国家,就要如何报道自已。
——柴静

作者简介

柴静,山西临汾人,1976年出生。曾在湖南文艺广播电台主持“夜色温柔”,在湖南卫视主持“新青年”。2001年进入中央电视台,先后在“时空连线”“新闻调查”“24小时”“面对面”等栏目担任主持人与记者。现为央视一套专题节目《看见》主持人。

目录

章 别当了主持人就不是人了
“如果你来做新闻,你关心什么?”他开了口。“我关心新闻当中的人。”
第二章 那个温热的跳动就是活着
九年之后,人们还会说“这是进非典病房的记者”,我常觉羞惭。我看到了一些东西,但只不过隐约地感到怪异,仅此而已,仅此而已。
第三章 双城的创伤
对人的认识有多深,呈现才有多深。……双城连续服毒事件调查到.后,我们发现,.大的谜,其实是孩子的内心世界。
第四章 是对峙,不是对抗
能不能采访准确,不是能不能完成工作,或者能不能有乐趣这么简单,这事关人的性命,我要是问得不准确,不配坐在这椅子上。
第五章 我们终将浑然难分,像水溶于水中
聚会上,朋友说,你现在做的这些题目太边缘了,大多数人根本不会碰到这些问题。作家野夫说:“那是因为我们已经不是大多数人,在很大程度上已经免于受辱了。”
第六章 沉默在尖叫
家庭是.小的社会单元,门吱呀一声关上后,在这里人们如何相待,多少决定了一个社会的基本面目。
第七章 山西,山西
我出生在一九七六年的山西。山西姑娘没见过小溪青山之类,基本上处处灰头土脸,但凡有一点诗意,全从天上来。
第八章 我只是讨厌屈服
你的权利受到损害,你不说话,明天你就会失去更多的权利。
第九章 许多事情,是有人相信,才会存在
二○○六年二月底,我接到通知,迷迷糊糊去别的部门开会。被惊着了,因为在“新闻联播”里要开一个有我名字的专栏,叫“柴静两会观察”。
第十章 真相常流失于涕泪交加中
准确是记者.重要的手艺,而自我感动、感动先行是准确.大的敌人,真相常流失于涕泪交加中,我们需要提醒自己:绝不能走到探寻真相的半山腰就号啕大哭。
第十一章 只求了解认识而已
虐猫那期节目播出后,我收到王的短信,她要的并不是同情,节目也没给她同情。她只要求得到公正,这个公正就是以她的本来面目去呈现她。
第十二章 新旧之间没有怨讼 唯有真与伪是大敌
我脑袋里旧思维习惯改不了,新的又不知道怎么形成。钱钢老师说,你可以看一看历史,“你只管用力把一个人、一件事吃透了,后面的就知道了”。
第十三章 事实就是如此
华南虎照片的真假之争,不仅事关技术,更是对事件各方科学精神的检验,真相往往在于毫末之间。
第十四章 真实自有万钧之力
去年地震的裂缝里青草簌簌地拱动,湿黑的山坡上一层一层墨绿的杉树林,梨花浅白,空气里都是水滴和鸟叫。很多坍塌滑坡的山体,现在已经慢慢重新覆盖上了草木,就在这片山峦之间,正在建成新的房屋、村庄和家庭。
第十五章 只听到青绿的细流声
全世界媒体都在这儿,运动员有无数人采访,我说:“那咱们就采访不显眼的吧,失败者也成,只要打动咱俩的就算。”
第十六章 逻辑自泥土中剥离
新闻调查六年,我做得.多的就是征地题材,各种口音,各个地方,各种冲突。节目组每天一麻袋信里,一半是关于征地的。
第十七章 无能的力量
从世俗的意义上说,卢安克做的事情没用,没效果,不可效仿,也不可推广,但他的存在本身,有一种令人内心惶然震颤的力量。
第十八章 采访是病友间的相互探问
把一个人送回到他的生活位置和肇事起点,才能了解和理解,只有不把这个人孤立和开除出去,才能看清这个事件对时代生活的意义。张妙死了,药家鑫死了,但如果只是死,结束了就过去了,那就是白白死了。
第十九章 不要问我为何如此眷恋
理解的基础是感受。人能感受别人的时候,心就变软了,软不是脆弱,是韧性。
第二十章 陈虻不死
谈起陈虻时,有人说智慧,有人说尖锐,白岩松说“那是个非常寂寞的人”。 他的寂寞不是孤单,是没完成。
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精彩书摘

话很普通,只是一句常识,做起这份工作才发觉它何等不易,“人”常常被有意无意忽略,被概念化,被无知和偏见遮蔽,被模式化,这些思维,就埋在无意识之下。无意识是如此之深,以至于常常看不见他人,对自已也熟视无睹。
要想“看见”,就要从蒙昧中睁开眼来。
这才是*困难的地方,因为蒙昧就是我自身,像石头一样成了心里的坝。
这本书中,我没有刻意选择标志性事件,也没有描绘历史的雄心,在大量的新闻报道里,我只选择了留给我强烈生命印象的人,因为工作原因,我恰好与这些人相遇。他们是流淌的,从我心腹深处的石坝上漫溢出来,坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。这种摇晃是危险的,但思想的本质就是不安。
我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果,一个国家由人构成,一个人也由无数他人构成,你想如何报道一个国家,就要如何报道自已。
陈虻去世之后,我开始写这本书,但这本书并非为了追悼亡者------那不是他想要的。他说过,死亡不可怕,*可怕的是无意识,那才相当于死。他所期望的,是我能继续他曾做过的事-------就象叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。
十年已至,如他所说,不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。
看见+目送:两代女性的时代回响与生命沉思 套装包含: 《看见》 《目送》 内容简介: 这是一套关于观察、关于理解、关于人生至深的关怀与告别的套装。它将两部深刻的作品并置,如同两面明镜,映照出时代变迁的宏大图景,也折射出个体生命中那些柔软而坚韧的情感内核。龙应台的《目送》与柴静的《看见》,虽然书写的主题与叙事方式各有侧重,却在对真实世界的洞察、对人性幽微之处的体察,以及对生命意义的追问上,产生了奇妙的共鸣,共同构建了一场跨越时空的心灵对话。 《看见》:时代的体温与个体命运的交织 柴静的《看见》,是一部行走在时代洪流中的记录。它不是流水账式的事件堆砌,而是以一位记者敏锐的观察力、深刻的思考力,以及饱含人文关怀的笔触,去“看见”那些被遮蔽的、被忽略的、被遗忘的真实。本书所收录的文章,大多源于柴静多年来在新闻一线采访的经历,她深入到社会各个角落,探访那些在时代浪潮中起伏沉浮的小人物,他们的故事,构成了宏大叙事下最鲜活、最动人的注脚。 《看见》的文字,极具穿透力。柴静善于在细微之处捕捉人性的复杂与多面,她不会简单地将人物脸谱化,而是努力去理解他们行为背后的逻辑,去体味他们内心的挣扎与选择。无论是面对矿难家属的悲痛,还是探寻拐卖妇女的阴影,抑或是记录一个孩子的成长轨迹,她都展现了一种近乎残酷的诚实,但这种诚实并非为了猎奇或煽情,而是为了抵达真相,为了唤醒读者内心深处的共情。 本书的价值,不仅在于记录了时代的印记,更在于它引发了我们对“看见”本身的思考。在信息爆炸的时代,我们是否真的“看见”了身边的世界?我们看到的,是表象还是本质?我们又是否愿意去“看见”那些不那么美好、不那么容易被接受的现实?柴静的写作,像是一次次无声的诘问,促使我们反思自己观察世界的方式,以及我们作为社会一份子的责任。 她笔下的“看见”,是一种积极主动的姿态,是一种深入骨髓的探求。她不仅仅是记录者,更是时代的观察者、思考者。她试图去理解,去解释,去呈现。她的文字,有时如解剖刀般精准,剖析社会症结;有时又如温润的泉水,涤荡读者心灵。从南方航空公司的空难调查,到艾滋病患者的困境,再到改革开放进程中的个体命运,她用自己的方式,为我们勾勒出一幅幅鲜活的历史画卷,让我们在字里行间,感受到时代的体温,感受到个体命运与宏大叙事的紧密联系。 《看见》的魅力,还在于它所传递的温暖。即使在最黑暗、最令人沮丧的现实面前,柴静的文字也总能闪烁着人性的光辉。她对弱者的同情,对正义的执着,以及对生命尊严的捍卫,都让读者感受到一种力量,一种在困境中依然可以保有希望的力量。 《目送》:时间的长河与生命的告别 龙应台的《目送》,则是一部关于时间、关于亲情、关于生命终极问题的深沉沉思。如果说《看见》是在宏观层面去“看见”时代,《目送》则是在微观层面去“看见”生命中最本真的情感,以及那些无法避免的失落与告别。 本书的核心,围绕着“目送”这个意象展开。它既是龙应台看着孩子们渐渐长大、离开自己羽翼的背影,也是她目送父母一天天老去、直至生命终点的无奈与哀伤。这种“目送”,是一种生命常态,是一种无法挽回的流逝,而龙应台用她特有的、带着诗意却又无比坦诚的笔触,将这种普遍的情感体验,升华为一种具有哲学高度的生命感悟。 《目送》的书名,本身就蕴含着一种深刻的哲理。它告诉我们,人生就是一场不断告别的旅程。我们从出生开始,就在与过去告别,与童年告别,与曾经拥有的一切告别。而随着年龄的增长,这种告别变得更加沉重,更加无法回避。父母的离去,子女的独立,都像是生命画布上留下的深刻印记,提醒我们时间的无情,以及生命的脆弱。 龙应台的文字,充满了智慧与洞察。她对亲情的描绘,细腻而真挚。她写父母,不是简单地回忆过去,而是展现了父母身上那些鲜活的生命力,以及他们身上所承载的时代烙印。她写孩子,不是温情的歌颂,而是直面成长的阵痛,以及父母在其中所扮演的角色。她的文字,常常在平淡中见深刻,在日常中见哲理。 “我常常一个人开车,经过那些我慢慢不再认识的路。我常常一个人,在香蕉船上睡着,直到船慢慢驶进港口。我常常一个人,在深夜里醒来,数着星星。我常常一个人,在无人的街角,突然想起一个人,然后,大哭一场。”——《目送》中的这段文字,是无数人内心深处的写照。它描绘了一种孤独,一种失落,一种对过往的追忆,以及一种对生命的无力感。但龙应台的文字,并非止步于悲伤,她也在这种悲伤中,寻找着生命的韧性与力量。 她提醒我们,要珍惜当下,珍惜与亲人相处的每一刻。因为生命中最宝贵的,往往就是那些看似寻常的时光,以及那些藏在点滴细节中的爱。她的文字,教会我们如何去理解死亡,如何去面对失去,如何在告别的过程中,依然保有对生命的热爱与敬畏。 《看见》与《目送》的对话:时代与个体、宏大与微观的融合 将《看见》与《目送》并置,会产生一种奇妙的化学反应。柴静的《看见》,将我们的目光引向外部的世界,引向那些在时代变迁中挣扎的人物,引向那些构成社会肌理的真实。而龙应台的《目送》,则将我们的视线拉回内心,拉回那些关于亲情、关于生命、关于时间的最深层的情感。 两部作品,共同指向了“真实”。柴静的“看见”,是对外部世界的真实探寻,是新闻的使命感;龙应台的“目送”,是对生命体验的真实呈现,是生命的感悟。它们都拒绝虚饰,拒绝矫情,而是用一种近乎赤裸的真诚,去面对人和事。 同时,它们也都在试图理解“人”。柴静通过记录他人的命运,去理解个体在时代洪流中的选择与挣扎。龙应台通过审视自己的生命历程,去理解作为一个人,如何面对生老病死、悲欢离合。这种对“人”的关注,是两部作品最核心的价值所在。 《看见》展现了宏大的时代背景下,无数个体的命运交织。而《目送》则是在细微的家庭情感中,折射出个体生命的时间轴。两者结合,构成了一幅更加完整、更加立体的生命画卷。我们看见时代如何塑造个体,也看见个体如何以自己的方式,回应时代,并最终走向属于自己的生命的终点。 这套“JD龙应台与柴静的代表作 看见+目送 套装共2册”,不仅仅是两本书的简单组合,它是一场关于观察与反思、关于记录与感悟、关于时代与生命的深度对话。它邀请读者一同走进真实的世界,一同去看见那些被忽视的角落,一同去体会生命的厚重与苍凉,最终,在看见与目送之间,找到属于自己的生命坐标。它是一次唤醒,一次启发,更是一次心灵的洗礼,让每一个阅读它的人,都能对“看见”与“目送”这两个词,有着更深刻的理解与体会。

用户评价

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一本《目送》,就足以让人辗转反侧,久久不能平静。龙应台女士用她一贯的温婉却又直抵人心的笔触,描绘了生命中那些最细微、最易被忽略的亲情瞬间。她写父亲,写母亲,更写自己成为母亲,又看着孩子渐渐长大远行的心路历程。那些关于衰老、分离、爱与被爱的文字,像是一面镜子,照出了我们内心深处最柔软也最坚韧的部分。读她的书,总有一种“原来如此”的释然,又伴随着“啊,我也是这样”的共鸣。她不煽情,却字字句句都饱含深情;她不讲大道理,却处处流露出深刻的人生智慧。从年轻时的锐利如刀锋,到如今沉静如水的观察,龙应台的文字如同陈年的酒,越品越有味道。这本书,更像是她写给自己的“目送”,也是写给我们所有在人生旅途中不断告别、不断前行的人。读完,仿佛经历了一场洗礼,对生命有了更深的理解和敬畏,也更懂得珍惜眼前人,珍惜那些虽然渐行渐远,却永远刻在心底的时光。

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《看见》和《目送》这两本书,虽然作者和主题有所不同,但都以一种极其真诚和深刻的方式,触及了我们内心最柔软的地方。在《看见》中,柴静用她记者的敏锐和人文的关怀,为我们揭示了社会转型期的种种困境,那些关于环境、关于民生、关于生命尊严的探讨,都直击人心。她笔下的“看见”,是一种拨开迷雾的勇气,是一种直面现实的担当。而龙应台的《目送》,则是一部关于生命、关于亲情的散文集。她用平淡的语言,讲述了关于衰老、分离、爱与告别的永恒主题。那些关于父母的记忆,关于孩子的成长,都充满了淡淡的忧伤,却又饱含着深沉的爱意。这两本书,一个向外,一个向内,共同构成了对生命意义的深刻追问。它们都不是轻松读物,但都值得我们用心去品读,去体会。

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我一直认为,好的书籍不仅仅是文字的堆砌,更是思想的传递和情感的共鸣。《目送》这本书,恰恰做到了这一点。龙应台女士在书中,以一种近乎冥想的方式,审视着生命中的种种“目送”。那些关于父母老去的身影,关于孩子离家的背影,都化作了文字中淡淡的忧伤,却又透着一股无法言说的力量。我特别喜欢她对细节的捕捉,比如父亲手指上布满的皱纹,比如母亲默默付出的辛劳,这些平凡的画面,在她笔下被赋予了永恒的价值。读这本书,我不禁反思自己的家庭,反思自己与父母,与孩子之间的关系。它让我明白,成长不仅是孩子的事,更是父母需要学会放手,学会接受告别。这份“目送”,既是身体上的距离,更是心灵上的成长。

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柴静的《看见》,绝对是2014年我读过的最震撼、最深刻的一本书。它不像很多新闻报道那样,只是冰冷地陈述事实,而是将记者的视角、个人的思考、人文的关怀融为一体,呈现出了一种前所未有的“看见”。她深入到社会的各个角落,去触碰那些被忽视的群体,去挖掘那些被掩埋的真相。从“看见”空气污染的严重性,到“看见”那些在黑暗中挣扎的普通人,柴静的文字充满了力量和温度。她不回避痛苦,不粉饰太平,用她敏锐的观察力和深刻的洞察力,让我们看到了一个不那么光鲜,却真实得让人心痛的世界。这本书不仅仅是关于新闻事件的记录,更是关于一个记者如何通过“看见”而成长,如何通过“看见”而保持良知与勇气。它唤醒了我对社会问题的关注,让我意识到,作为个体,我们有责任去“看见”那些不公与苦难,并思考如何去改变。

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《看见》这本书,给我的感觉就像是经历了一场心灵的“地震”。柴静以她独特的视角,展现了中国社会在快速发展背后,那些不为人知的角落和隐痛。她对环境污染的深刻揭示,对雾霾背后人生命运的关怀,都让我感到无比的沉重和痛心。但更让我动容的是,她并没有停留于批判,而是将目光投向了普通人的生活,去倾听他们的声音,去理解他们的困境。这本书的价值在于,它让我们得以“看见”那些被遮蔽的现实,让我们不再麻木不仁。它像是一次集体反思的契机,促使我们去思考,我们究竟想要一个怎样的未来,我们又应该如何去行动。

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速度很快

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书很好,挺满意,就是有点贵

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书不错,正版

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可以

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外观精美绝伦,设计简洁大气。

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书是正品,有塑料袋包着。好评

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