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沈复著

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浮生六记
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店铺：凤凰新华书店旗舰店

出版社：天津人民出版社

ISBN：9787201094014

商品编码：12746347008

包装：平装

开本：32

具体描述

产品特色

编辑推荐

　本版《浮生六记》选开明书店民国本为底本，考以《雁来红丛报》本、霜枫社民国本、林语堂英译本重新点校。
　　知乎、豆瓣逾百万粉丝，"一个"APP超人气作者张佳玮以白话文精心译述，并作长文译记为读者导读。
　　本次出版收录"沈复三十年游历图"、"沈复的一生"（年表），并附"光绪三年初版序""潘麐生题记""光绪三年初版跋"，便于读者朋友更好读懂中国挚美经典，从中获益。
　　《浮生六记》篇幅不过四万字，却无法用"有趣"、"精致"、"伤感"将其简单概括。俞平伯一生钟爱《浮生六记》，赞其"俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色；只见精微，不见制作精微的痕迹。"林语堂则视之为知己："读沈复的书每使我感到这安乐的奥妙，远超乎尘俗之压迫与人身之痛苦。"
　　"我们要学会用美的眼光，去发现周遭的一切。"

内容简介

　　《浮生六记》是清代文人沈复写作的自传散文。因其以真言述真情，从不刻意造作，得以浑然天成，独树一帜，达"乐而不淫，哀而不伤"之境界，深为后世文人所推崇，流传至今，已成经典。
　　
　　沈复，字三白，号梅逸。清乾隆二十八年（1763年）生于姑苏城南沧浪亭畔士族文人之家，十八岁娶舅女陈芸为妻。婚后夫妻俩举案齐眉、相爱甚笃，然命途多舛，常常事与愿违；幸而二人不落世俗，善苦中作乐，耳鬓厮磨二十三年，至芸积病身故，仍情深如旧。后，沈复离家漫游，著《浮生六记》六卷。成书后并未刊行出版，而在民间多有传抄，引以为珍。道光年间，由江南士人杨引传于街市书摊购得，转妹婿王韬于申报馆付梓出版。因其中以真言述真情，从不刻意造作，深为后世文人所推崇，流传至今，已成经典。其中《中山记历》《养生记道》两记，杨引传购得版本已佚。民国时期有称找到足本，并付梓出版，收录佚失两记，然实为时人拼凑杜撰。后常有传言佚记真本现身，或有相关、或片段，但至今仍无被证实可靠完整的，故本版只收底本所录《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》四记。

作者简介

　　沈复

　　字三白，号梅逸。清乾隆二十八年（1763年）生于姑苏城南沧浪亭畔士族文人之家，十八岁娶舅女陈芸为妻。婚后夫妻俩举案齐眉、相爱甚笃，然命途多舛，常常事与愿违；幸而二人不落世俗，善苦中作乐，耳鬓厮磨二十三年，至芸积病身故，仍情深如旧。后，沈复离家漫游，著《浮生六记》六卷，记录过往生活中点滴趣味及漫游经历，因其以真言述真情，从不刻意造作，深为后世文人所推崇，流传至今，已成经典。

　　张佳玮

　　1983年生于江苏无锡。以一手古今皆通的文笔独树一帜。因其性情不拘、摒弃俗流，备受读者推崇。现在法国巴黎研习艺术鉴赏。

精彩书评

《浮生六记》俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色；只见精微，不见制作精微的痕迹。然而我自信这种说法不至于是溢美。想读这书的，必有能辨别的罢。

——俞平伯

我相信淳朴恬适自甘的生活——如芸所说“布衣菜饭，可乐终身”的生活，是宇宙间美丽的东西。在我翻阅重读这本小册之时，每每不期然而然想到这安乐的问题——读了沈复的书每使我感到这安乐的奥妙，远超乎尘俗之压迫与人身之痛苦。

——林语堂

精彩书摘

　　我生在乾隆二十八年，即癸未年冬天的十一月二十二日。时值太平盛世，生在衣冠仕宦的体面人家，又住在苏州沧浪亭畔，苍天厚待于我，真是无以复加。苏东坡诗云“事如春梦了无痕”，逝去的时光，若不以笔墨记下来，便了无踪影，未免辜负苍天的厚爱。

　　想想“窈窕淑女，君子好逑”的《关雎》，乃是《诗经》三百篇之首。把夫妇情事列在首卷，余下依次列就--我也按此例办理吧。

　　惭愧的是，我年少时没好好念书，学问不大高明，不过记下些实情实事而已。若读者诸君必得考订挑剔我的文法句子，那就好比对着脏镜子，挑剔它不够亮了。

　　我少年时，与金沙的于氏订过娃娃亲，八岁上她去世了。我后来娶的妻子陈氏，名芸，字淑珍，是我舅家亲戚心馀先生的女儿。她自小聪颖明慧，学说话时，听讲一遍《琵琶行》，便能背诵。四岁时，她丧了父亲，亲眷便只剩母亲金氏、弟弟克昌了--一时家徒四壁，无所凭依。芸年纪稍长后，女红习得娴熟，便为人做一些针线活。那时节，家里的三口，都靠她十指操劳过活；甚至她还担负弟弟克昌求学识字的费用，让他学业完整，不致有缺。

　　一天，芸在书簏上翻到一册《琵琶行》，因为能背诵，便一个字一个字对照认着，这才开始识了字。她做刺绣的闲暇时光，渐渐也通晓了吟咏诗词，写过“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”这般句子。我十三岁时，随母亲回家探亲，见了她所作的诗，虽然感叹她才思隽秀，私下里却怕她福泽不深。然而心意投注，不能释怀，便告诉母亲道：

　　“若为儿择妻子，则非淑姐不娶。”

　　母亲也爱芸性子柔和，于是脱下金约指作为订礼，和芸的母亲商定亲事，缔了婚约：那是乾隆四十年七月十六日的事。

　　那年冬天，因为芸的堂姐嫁人，我又随母亲去她家观礼。芸与我同岁，长我十个月，自幼姐弟相称，所以我仍然称呼她淑姐。当时只见到满室鲜衣华服，唯独芸通体素淡，只鞋子是新的。看那鞋子，绣制精巧，问过，知道是她自己做的，才领会到她蕙质兰心，不只在笔墨上。她削肩膀长脖颈，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼之间，神采飞扬，唯有两齿微微露出，算是相貌上面，略微美中不足之处。情态缠绵，让人神消。

　　我问她要了诗稿来读，有的诗仅一联，有的仅三四句，多是零散、未能成篇的。问她缘故，她笑答：“没有老师指点，就写出来这般；只希望遇到能当老师的知己，把这些句子推敲补完了。”我给那些诗一并题了签道“锦囊佳句”，那是当年唐朝早逝诗人李贺的典故，当时如此，是戏笔，揣着开玩笑的心思，却不知道她后来夭寿的命运，已经在此伏下了。

　　当夜送亲戚到城外，回来时已经三更。我肚子饿，想找吃的。老婢女给我枣脯吃，我嫌太甜了，芸便暗地里牵我的袖子。我跟她到房间里，见她藏着暖粥和小菜呢。我欣然举箸，正待吃时，忽然听见芸的堂兄玉衡嚷嚷：“淑妹快来！”芸急忙关门，应道：“我累了！要睡了！”玉衡已经挤将进来，见我正要吃粥，便笑睨着芸说：“刚才我要粥，你说吃完了；却藏粥在这里，专门招待你夫婿吗？”芸窘迫至极，夺门躲走了。这一来一去，惹得全家哄笑。我也负气，拉着老仆人先回去了。

　　自从吃粥被嘲弄后，我再去芸家里，她便都躲起来。我知道，她这是怕人笑话。

　　到乾隆四十五年，正月二十二日，我俩成婚之日，我看芸的身材，依然瘦怯怯的一如往昔。揭了头巾，两人相视嫣然。喝罢合卺酒后，两人并肩吃饭。我在桌案下，暗暗握她的手腕，只感暖尖滑腻，胸中不觉怦怦心跳。她说自己已经吃了几年斋了。我暗暗计算她开始吃斋的时候，恰好是我当年出水痘的日子，便明白她所以吃斋，全是为我祈福。于是笑对她道：“如今我肌肤光鲜，没被水痘怎么着，姐姐可以从此开戒了吗？”芸眼藏笑意，点了点头。

　　二十四日，我姐姐要出嫁，又二十三日是国忌，不能奏乐，所以我们成婚是在二十二日。芸出堂应付宴会招呼客人，我在房里和几个伴娘们划拳。我输得太多，喝酒多少，自己都不记得了。只记得醒过来时，芸已在梳理晨妆了。当日亲朋好友络绎不绝，等上了灯才开宴，很累人。二十四日子时，我作为大舅子送嫁，回来时已经灯残人静了。我悄然进房间，随嫁婆娘在床下打盹儿；芸卸了妆，还没躺下，点着银烛，低垂粉颈，不知道看什么书如此入神。我于是抚她的肩道：“姐姐连日辛苦，为什么还孜孜不倦呢？”芸忙回头站起说：“刚正想睡，开书橱见了这本书，不觉读着，就忘了倦意了。《西厢记》我闻名已久，今天才算得见，确实不愧才子之名，只这描写，未免有些尖酸刻薄了。”我笑道：“也只有才子，笔墨才能尖酸刻薄。”随嫁婆娘在旁催我们睡觉，我便让她关门先走，自己和芸并肩调笑，仿佛密友重逢。伸手探她的心口，也是怦然不止，于是俯到她耳边问：“姐姐的心跳，怎么如此，像舂米似的？”芸回眸微笑。我只觉一缕情丝摇人魂魄，便将芸拥入帷帐，缠绵怜爱，不知东方之既白。

前言/序言

　　译记（代序）节选

　　秋天乍接到要求，请将《浮生六记》译作现代文时，我挺费了番踌躇：翻译文言文，尤其是妙文，从来吃力不讨好。中国明清之后好文言文，妙处多不在辞藻铺排，而在文气流动、词采精炼，假设文章如酒，经了翻译，便成米饭，少了醇酽的韵致。

　　最后答应下来，几个缘由。一自然是出版方给了极大的自由度；二是《浮生六记》毕竟散文叙写家常事，不是微言大义、错一个字就要杀头的经典；三是作者沈复沈三白，苏州人，所写情状，大多在江南，而我是无锡人，沈复所写的江南吴地风情样貌，大多见识过了。如果他出身雁门代北，专门写平沙漠漠，我大概也无从措手了。

　　翻译这文章之前犯过一阵难，因为逐字逐句地翻译过来，虽然浅近明白，但过于机械，文采风流，不免全失；擅自用现代语全然改写，又不太像话。林语堂先生曾经有过全本翻成英语之举。想一想，倘若直接翻成另一种语言，虽说更难些，倒真可以死心塌地，不用考虑汉语原味的问题了。

　　后来开始动手时，我的选择，还是尽量按着原文节奏来翻，句式字眼，尽量保留，只是翻译之外，另加了些虚字垫字，偶尔加一句话来解释前文所省，以求文气通透。打个比方，原文如骨，那么我所做的，就是在起承转合间加一些筋肉，尽量保持文脉流畅，读来也好咬嚼些。当然，如此处理，许多句子就近于白话文了。好在原文多以叙述日常生活各类事项为主，希望也不会因此显得过于突兀。

　　众所周知，《浮生六记》说是六篇，如今仅存四卷。“浮生”二字，是李白所谓“而浮生若梦，为欢几何”。四篇文字，除了《坎坷记愁》，剩下三章，还真都是谈论生活细节、为欢之事：闺房之乐、诗酒之乐、游玩之乐，都是典型中国文人的清淡闲雅情致。其《闲情记趣》一章里，谈论养花寻石、布设园林的段落，颇有趣味，可见沈复是位实干动手型的，倒不像其他名家，只是指点评论一下便过去了；《浪游记快》，也因为他幕游在外的身份，以及穷困潦倒还不忘去郊游的旺盛精力，显得很是热闹，风景层叠，目不暇接。

　　当然，若要挑剔，则沈复的文笔见识、详略取舍，并不比李渔、张岱那些大师们强，文中自然也不免如袁枚先生那类乾隆年间才子们似的，时不常要显摆一下“兄弟我这个也是懂的”的劲儿，以及“这里其实未必要写，但我舍不得删嘛”的调调。但好在，如他自己篇首自谦所云，这文章“不过记其实情实事而已”。吹毛求疵，则他许多叙述，未必如他自己想象的那么有趣，但在“如实道来”方面，细微曲折，都点到了。沈复虽然是读书人，而且时时标榜好诗文喜风雅，还以林和靖自况，但性格上却是典型江南市民：好热闹，喜交友，声色美景娱目的，他都不讨厌。所以记叙下来，虽然许多事平铺直叙，也算是热热闹闹。所谓不以文胜，而以质取吧。倘若说《金瓶梅》全书，可以当作明时市井风物的百科全书来看待，《浮生六记》也可以当作乾隆年间苏州书生家庭市井的一幅卷轴画来欣赏--还是加了大量风景描绘的山水卷轴呢。

《浮生六记》：一卷尘封的清风，一段穿越时空的絮语在中国浩瀚的文学星空中，《浮生六记》无疑是一颗璀璨而又低调的星辰。它如同一位饱经风霜的老者，静静地端坐于历史的长河畔，用平淡却又深情的笔触，为我们缓缓道来一段荡气回肠的传奇。这本书，是沈复用他的一生，以最赤诚的笔墨，书写下与爱妻陈芸相伴的悲欢离合，也为我们留下了那个时代的生活画卷，以及一份对真挚情感的永恒追寻。一、缘起：书写一段不朽的爱情《浮生六记》的诞生，本身就带着一种浪漫的色彩。据说，沈复在晚年贫病交加之际，思念起已故的爱妻陈芸，心中积郁难平，便提笔写下这段往事，以慰藉相思之苦，也为后人留下这份宝贵的情感遗产。全书共分六卷，依次为《闺塾》、《闲情》、《坎坷》、《浪游》、《僧旅》、《沪滨》，分别记述了沈复与陈芸从相识、相爱，到共同经历人生风雨，最终生死相隔的种种情状。第一卷《闺塾》，描绘了沈复与陈芸的初识。他们并非轰轰烈烈的“一见钟情”，而是在日常的相处中，在一次次聪慧的应对和默契的眼神交流中，情愫渐生。陈芸的聪颖、灵秀、以及她不落俗套的性情，深深吸引了沈复。沈复对陈芸的才情和品格，也爱慕不已。他们的爱情，是建立在共同的志趣和灵魂的契合之上的，这在那个讲究门当户对、父母之命的时代，显得尤为珍贵。接下来的《闲情》一卷，更是将他们爱情的美好与诗意推向极致。沈复与陈芸，这对灵魂伴侣，不仅在生活中相互扶持，更在精神世界里相互慰藉。他们一同赏花、品茗、赋诗、作画，在平凡的日子里，创造出无数浪漫的瞬间。书中描绘的“花影词”、“梦感诗”等，无不展现了他们之间深刻的理解和心有灵犀的默契。尤其值得一提的是，沈复对陈芸的赞美，并非一味地将其神化，而是细致入微地描绘了她的性情，她的风趣，她的智慧，以及她那与众不同的“女学究”气质。这种真实的描绘，让陈芸的形象跃然纸上，也让他们的爱情显得更加可信和动人。二、浮沉：生活中的风雨与坎坷然而，美好的爱情，终究要面对现实的残酷。《坎坷》一卷，便如其名，揭开了沈复与陈芸人生中的艰难岁月。沈复作为一个读书人，却仕途不顺，家境日益贫寒。他虽有才华，却屡遭挫折。陈芸作为他的妻子，不仅要分担家务，还要面对贫穷带来的种种困境。她没有怨言，而是以她的智慧和坚韧，默默地支持着沈复。书中对他们生活困境的描绘，真实而具体。他们曾为了生计，在亲戚家寄人篱下，忍受冷眼与尴尬。他们也曾为了补贴家用，尝试各种营生，尽管辛苦，却从不抱怨。陈芸甚至会为了沈复的面子，在外人面前表现得若无其事，而背地里却默默地流泪。这种相濡以沫的感情，在困境中显得尤为耀眼。沈复对陈芸的体贴与爱护，也在这段艰难岁月中得到了升华。他深知妻子的不易，总是尽力给予她安慰和支持。《浪游》一卷，记录了沈复为了生计，不得不远离家乡，四处奔波的经历。他曾到过许多地方，见过形形色色的人，经历过各种各样的故事。然而，无论身在何处，他的心中始终牵挂着陈芸。他常常写信给她，表达思念之情，也向她倾诉旅途中的所见所闻。而陈芸，也在家中默默地等待着他，盼望着他早日归来。这种远距离的思念与牵挂，更是将他们的爱情渲染得更加深沉。三、境界：精神世界的探索与升华《僧旅》一卷，标志着沈复人生的一个重要转折点。在经历了一系列的打击后，沈复开始对人生有了更深的思考。他一度皈依佛门，在寺庙中寻求精神的慰藉。在这里，他遇到了智明和尚，并与他结下了深厚的友谊。在与智明的交往中，沈复的眼界得以开阔，他对人生的看法也发生了改变。他开始认识到，人生如梦，世事无常，唯有内心的平静与超脱，才是真正的解脱。然而，即使身处佛门，沈复的内心深处，对陈芸的思念，从未停止。他笔下的文字，依然带着对妻子的深情。这种在现实的痛苦与精神的追求之间的挣扎，使得《僧旅》一卷充满了哲思与况味。最后，《沪滨》一卷，描绘了沈复在上海的生活。此时的他，已经历尽沧桑，身心俱疲。他与陈芸早已天人永隔，留下他独自一人，面对着茫茫人海，孤寂地生活着。然而，即使在这样的境况下，沈复依然没有放弃对生活的热爱，依然没有放弃对美的追求。他用他最后的力气，将这段往事写下，为的，或许就是留住那份曾经的美好，留住那份不灭的爱意。四、价值：一部清代社会生活的百科全书《浮生六记》的价值，并不仅仅在于它是一部感人至深的爱情小说。更重要的是，它为我们提供了一幅生动而真实的清代社会生活画卷。沈复以其细腻的笔触，记录了当时社会的风俗人情，衣食住行，以及各种社会现象。从书中的描写，我们可以了解到清代文人的生活状态，他们的清谈雅集，他们的诗酒唱和，他们的生活情趣。我们也可以窥见当时社会的阶层分化，富贵人家的奢靡，普通百姓的辛劳。书中对各种器物的描写，如灯盏、茶具、家具等，也为我们了解当时的工艺美术提供了珍贵的资料。此外，《浮生六记》还展现了清代女性的生活状态。陈芸作为一个普通女性，虽然受限于时代，无法像男性一样施展才华，但她却以她的智慧、她的坚韧、她的乐观，在有限的空间里，活出了自己的精彩。她对沈复的支持，她对家庭的付出，都展现了那个时代女性的品格与魅力。五、艺术特色：语言的韵味与情感的真挚《浮生六记》之所以能够穿越时空，打动一代又一代的读者，与其独特的艺术特色密不可分。首先，是其语言的醇厚与韵味。沈复的文笔，没有华丽的辞藻，也没有刻意的雕琢，而是以一种极为自然、极为流畅的方式，将内心的情感倾泻而出。他的语言，如同清晨的薄雾，淡淡地笼罩着，却又蕴含着深邃的意境。他善于运用白描手法，寥寥数笔，便能勾勒出人物的性格，描绘出场景的氛围。书中许多地方，读来如品陈年老酒，回味无穷。其次，是其情感的真挚与深沉。沈复对陈芸的爱，不是空洞的誓言，而是渗透在生活的点点滴滴之中。他对陈芸的欣赏，不仅仅是外貌，更是她的才情，她的品格，她的灵魂。这种基于深刻理解和灵魂契合的爱情，自然能够打动人心。即使是在描绘生活的苦难时，沈复的笔下也依然流淌着对妻子的眷恋与感激。最后，是其叙事的自然与流畅。沈复的叙事，没有跌宕起伏的情节，也没有戏剧性的冲突，而是以一种娓娓道来的方式，将故事徐徐展开。这种自然的叙事节奏，反而更能让读者沉浸其中，体会到那种平淡日子里的温情与感动。结语：一盏长明的灯，照亮内心的角落《浮生六记》是一部值得反复品读的书。每一次阅读，都会有不同的感悟。它让我们看到了爱情的美好与不易，看到了生活的艰辛与无奈，也看到了人生在困境中的坚韧与希望。它是一段尘封的清风，吹拂着我们被尘世所蒙蔽的心灵；它是一段穿越时空的絮语，低语着关于生命、关于情感、关于人生的真谛。在喧嚣的世界里，《浮生六记》如同一盏长明的灯，静静地照亮我们内心的角落，让我们重新审视自己，重新体味生活，也重新感受那份最纯粹、最真挚的情感。沈复和陈芸的故事，早已超越了时代，超越了地域，成为中国文学史上一个不朽的传奇。他们的爱情，他们的生活，他们的感悟，至今依然能够引发我们的共鸣，启迪我们的智慧，温暖我们的灵魂。合上书页，我们仿佛还能听到那悠扬的琴声，闻到那淡淡的花香，感受到那份穿越千年的温柔。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

《浮生六记》之于我，仿佛是一扇开启尘封记忆的窗。每当我读到沈复笔下对过往的点滴追忆，尤其是那些关于故人、故物的细节，总会让我联想到自己生命中的某些片段。他写景，文字虽不华丽，却自有清雅之气，仿佛能将读者带入那山水之间，感受四季的变换；他写人，尤其对芸娘的刻画，细腻入微，情感真挚，让我深感一个好伴侣的珍贵。这本书并没有惊天动地的宏大叙事，也没有跌宕起伏的情节冲突，它更多的是一种娓娓道来的叙述，一种对人生际遇的淡然回望。然而，正是这种平淡，却蕴含着深沉的力量。它让我体会到，即便是最平凡的生活，也自有其动人之处，关键在于我们以怎样的心境去对待。它像一杯温茶，初入口时或许平淡无奇，却能随着时间的推移，在口中散发出悠远的醇香，温暖而绵长，让我在繁忙的生活之余，寻得一份宁静与慰藉。

评分☆☆☆☆☆

掩卷沉思，沈复先生笔下的《浮生六记》，与其说是一部文学作品，不如说是一份真挚而沉甸甸的情感记录。读着他与芸娘的点点滴滴，仿佛亲身经历了一对寻常夫妻，在清贫的日子里，如何用智慧与爱，将生活经营得有滋有味。那些关于家居布置的雅致，关于节令饮食的精巧，关于游山玩水的兴致，都闪烁着对生活的热爱与对美的追求。更让我感动的是，即便生活拮据，甚至遭遇变故，他们之间的情意却始终不曾褪色。沈复对芸娘的体贴入微，芸娘对沈复的理解与支持，读来令人心生温暖。这不仅仅是文学的魅力，更是生命力的展现。它让我反思，在物质丰裕的当下，我们是否还保有那份对生活细致入微的观察和经营的能力？是否还懂得，真正的幸福，往往就藏在那些微不足道的日常之中，需要用心去发掘，用爱去维系。这本书，让我看到了在那个时代的背景下，一对夫妻如何以“浮生”的姿态，过出了“六记”的精彩。

评分☆☆☆☆☆

购买《浮生六记》这本书，纯粹是出于对“清代文学扛鼎之作”的好奇。我一直觉得，古代的文人，似乎与我们现代人有着截然不同的生活方式和思维模式，而文学作品，正是连接我们与那个遥远时代的桥梁。当我翻开沈复的这部随笔，惊喜地发现，它所描绘的，并非遥不可及的精英阶层，而是更为贴近普通人生活的点滴。沈复以一种近乎白描的手法，记录了他与妻子芸娘在生活中遇到的种种，有欢愉，有悲伤，有清贫，也有雅致。他没有刻意去抒发什么宏大的情感，也没有故作高深的哲理，而是将生活的原貌，如同画卷般徐徐展开。我从中看到了那个时代的人们，是如何在物质相对匮乏的环境下，依然能够寻找并创造属于自己的快乐。这是一种朴素的智慧，一种生活的艺术，它让我对“随笔”这种文体有了更深的理解，也让我对清代文学有了更直观的感受。

评分☆☆☆☆☆

沈复的《浮生六记》，初次翻阅，是被那“诚意推荐”几个字勾起的兴趣。汪涵先生的名字，在我心中总与深厚的文化底蕴和真挚的情感挂钩，他推荐的书，定有其过人之处。而“国文珍品”、“清代文学扛鼎之作”，这些词语更是让我对这本书充满了期待，仿佛预示着一场穿越时空的文化盛宴。拿到书的那一刻，纸张的质感、油墨的清香，都散发着一种古朴典雅的气息，仿佛从遥远的年代缓缓而来，带着那个时代的风韵。我迫不及待地翻开，想要一探究竟，这究竟是怎样一部能够被如此赞誉的作品，它又将如何带领我领略清代文坛的璀璨光华，以及沈复先生笔下那跌宕起伏又充满温情的“浮生”故事。我非常好奇，在这个快节奏的时代，一本被誉为“古代文学随笔”的著作，如何在字里行间留住时光的痕迹，又如何在看似平淡的叙述中，触动人心最柔软的部分。

评分☆☆☆☆☆

沈复的《浮生六记》，宛如一面古老的铜镜，映照出清代文人雅士的生活图景，也折射出人性的温暖与韧性。我尤为欣赏沈复在困顿中依然保持的乐观豁达，以及对生活细节的敏锐捕捉。他笔下的“闲情”与“雅趣”，并非出自于锦衣玉食，而是源于对生命本身的敬畏和对美的由衷热爱。从美食的烹饪，到花木的栽种，再到家居的布置，每一个场景都充满了生活的气息和艺术的韵味。尤其是在描绘与芸娘的相处之道时，那份默契与温情，超越了时代的隔阂，让我看到了爱情最质朴也最动人的模样。这本书不愧为“国文珍品”，它在传递文学价值的同时，更传递了一种积极向上的人生态度。它告诉我，即使身处逆境，也能够凭借内心的力量，将日子过得有声有色，有滋有味。这是一种智慧，一种境界，也是一种永恒的魅力。

评分☆☆☆☆☆

物流像蜗牛

评分☆☆☆☆☆

挺好的，应该是正版，值得拥有

评分☆☆☆☆☆

好评

评分☆☆☆☆☆

质量很好，是正版，手感不错

评分☆☆☆☆☆

书评不错的一本书，趁着返现多买点！

评分☆☆☆☆☆

有优惠的时候买的。很喜欢，物流很快