編輯推薦
◎《康熙:重構一位中國皇帝的內心世界》賣點
1.歐美研究中國史頭一人史景遷的精裝中文簡體版作品(同係列品種,附後,將陸續齣版);
2.以深厚的史學功底,付諸精彩的文學筆法,通俗易懂。
◎同係列品種
史景遷作品
《前朝夢憶:張岱的浮華與蒼涼》(已齣)
《康熙:重構一位中國皇帝的內心世界》
《雍正王朝之大義覺迷》
《太平天國》
《大汗之國:西方眼中的中國》
《王氏之死:大曆史背後的小人物命運》
《鬍若望的疑問》
《利瑪竇的記憶宮殿》
《曹寅與康熙:一個皇室寵臣的生涯揭秘》
《中國縱橫:一個漢學傢的學術探索之旅》
《改變中國:在中國的西方顧問》
《天安門:知識分子與中國革命》
《追尋現代中國:1600-1912年的中國曆史》
內容簡介
康熙是公元1661年至1722年在位的中國皇帝。他憑恃著什麼樣的心理素質來治理中國?他自周遭的世界學到什麼教訓?他如何看待治下的子民?什麼事情能令他龍心嘉悅,又是什麼事情惹得他龍顔勃怒?身為滿族徵服者的苗裔,他如何適應於漢人的知識和政治環境,又是如何受到來京西洋傳教士所夾帶之西方科學與宗教思想的洗禮?
在《康熙:重構一位中國皇帝的內心世界》裏,史景遷打破習以為常的綫性時間意識,而悠遊於故紙堆之間,嘗試透過康熙本人之口,述說康熙內心世界的種種歡愉、悚懼、猜疑、懊悔、無奈,乃至於追憶、夢境,俾以深入揣摩康熙的人格特質、心智意念。
作者簡介
史景遷(Jonathan D,Spence),世界著名漢學傢,現任美國曆史學會主席。1936年生於英國。曾受教於溫切斯特大學和劍橋大學。1965年獲美國耶魯大學博士學位,現為耶魯大學教授。史氏以研究中國曆史見長,他以獨特的視角觀察悠久的中國曆史,並以不同一般的“講故事”的方式嚮讀者介紹他的觀察與研究結果。他的作品敏銳、深邃、獨特而又“好看”,使他在成為蜚聲國際的漢學傢的同時,也成為學術暢銷書的寫作高手。
精彩書評
他在其中每一個世紀都選擇瞭一、兩個專門題目,寫齣生動的敘事(narrative)長篇,從正麵或側麵勾勒齣一個時代的精神麵貌。這是史學傢的真本領,也是史學的最後歸宿。就我閱覽所及,在並世研究中國近現代史的學者之中,好像隻有史景遷一人具有這一特殊的本領。為什麼呢?我想這是因為他不但史學的功夫深厚,而且文學的造詣也超齣儕輩。
——當代華人世界著名曆史學者 餘英時
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目錄
總序 鄭培凱 鄢 秀
自序 康熙王朝 史景遷
第一章 遊
第二章 治
第三章 思
第四章 壽
第五章 阿哥
第六章 諭
附錄一 康熙三十六年春
寄總管太監顧問行的十七封信
附錄二 康熙遺詔
參考書目
譯後記
精彩書摘
第一章 遊
塞外極遠處生長一種罕為人知的白雁,霜未降時始飛入內地,邊關守將視之為霜降徵兆。朕將之豢養於暢春園水塘側,任其飲啄自如。
春季時分,鄰近白雁處,孔雀、白鷳、鸚鵡、竹雞,及其大如拳的小鶴,各有所寵。麇鹿、廩麂馴臥山坡,若以竹篙擊之,群麂徐起立視,絕不驚躍。園內所種玉蘭、臘梅歲歲盛開,牡丹國色天香,絳桃、白丁香一望參差,黃刺梅嬌艷欲滴。葡萄架連綿數畝,有黑、白、紫、綠諸種,皆自哈密進貢。
朕自幼即喜觀稼穡,各方得來之五榖蔬菜種籽必種之,以觀其收獲。朕巡視南方時,將江南香稻暨菱角帶來栽種,怎奈北方地寒,未能結實,但朕親視栽植之綠竹,培養得法,故能長大幾許。人參種植院中盆內,寜古塔所産滿洲名“宜而哈木客”之果,今零星栽於熱河,異香滿院,風味頗佳,不讓於閩、粵荔枝。傅爾丹將軍進貢青棵黍種,已植於暢春園、湯泉。
鄰近京城之皇室林園丘壑間,及設於南苑、湯泉、暢春園內之圍場,每每行圍狩獵。野豬睏於泥淖之中,架鷹牽犬閤圍雉兔;縱虎齣閘,誘之以鈍矢,鳥槍射獵,或提槍刺之。星夜下,臨摹田獵,口哨、雜技、歌舞、絲竹聲聲不絕。煙火炫目,騎師手執紅藤蔓,舞動“藍火舞”,粲然燈籠,愈轉愈小,星羅棋布,連綿如縷。火矢衝天,繽紛奪目。林園美不勝收:泉湧潔淨,綠草萋萋,山巒疊翠,湖光粼粼。
……
前言/序言
近半個世紀以來,西方列強對中國雖已停止瞭侵略殖民,但西方一般民眾對中國的認識,仍然帶有殖民心態與說不清道不明的迷思,三分獵奇、三分輕衊、三分憐憫,還有一分“非我族類”的敵意。想到中國的山河廣袤、人口眾多、曆史悠久,心目中浮現的圖景就似真似幻,好像乘坐荒野打獵的越野吉普,手持望遠鏡,馳騁過山林叢莽,觀看熊羆虎豹、獅子大象、猿猴猩猩、斑馬羚羊,倏忽群獸遍野,狼奔豕突,倏忽蒿草無垠,萬籟俱寂。中國像萬花筒,什麼都有,什麼花樣組閤都變得齣來;中國曆史像變魔術,可以把一切想象變成真實,又可以把一切真實變成幻象;中國文化傳統玄之又玄,陰陽變化,萬象歸一,天下萬物生於有,有生於無,變是不變,不變是變。不要說聽的人越聽越糊塗,講的人也是越講越糊塗,於是,中國也就“假作真時真亦假”,神龍見首不見尾瞭。
其實,在歐美真想瞭解中國曆史文化,也有不少西文學術書可供閱讀,從孔子到毛澤東,都有所論述,而且大體上都提供瞭史實正確的知識。讀者對中國近代有興趣,也可以從各類學術專著與教材,知道些翻雲覆雨的曆史大人物,得知鴉片戰爭肇啓列強對中國領土資源的覬覦與蠶食,得知中國從幾韆年的帝製轉為民國政體,得知軍閥混戰與日本侵略,得知國共內戰與共産黨的勝利。耐下心來讀點思想史與社會經濟史,還能知道耶穌會傳教給中國帶來…‘些科學新知、早期中西文化接觸給西方啓濛運動提供滋養、清代思想統治影響學術變化、明清以來人口流動與增長的情況、美洲白銀與農作物傳人改變瞭中國經濟結構。甚至會發現,原來有這麼許多學術專著討論中國近代曆史事件與特定人物,探討傳統社會生産與倫理關係的解體,研究政體改變與城鄉結構的變化,以及西潮如何衝擊文化傳統、思維邏輯與教育製度,等等。但是,對一般讀者而言,學術專著太深奧,教科書又太枯燥,陌生的人名、地名、事端、爭論,令人越看越紛亂,滿腦都是漿糊。實在不懂為什麼中華帝國會反對通商、反對自由貿易、反對門戶開放,不懂為什麼一嚮講究禮義和平的老百姓會突然變成革命群眾,不懂中國人民到底在想什麼。好像愈知道許多人物與事件,卻愈加糊塗,有如霧裏看花。
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近半個世紀以來,西方列強對中國雖已停止瞭侵略殖民,但西方一般民眾對中國的認識,仍然帶有殖民心誌與說不清道不明的迷思,三分獵奇、三分輕衊、三分憐憫,還有分“非我族類”的敵意。想到中國的山河廣袤人口眾多,曆史悠久,心日中浮現的圖景就似真似幻,好像乘坐荒野打獵的越野吉普,手持望遠鏡,馳騁過山林叢莽,觀看熊羆虎豹、獅子大象、猿猴猩猩、斑馬羚羊,倏忽群獸遍野,狼奔豕突,倏忽蒿草無垠,萬籟俱寂。中國像萬花筒,什 麼都有,什麼花樣組颱都變得齣來;中國曆史像變魔術,可以把一切想象變成真實,又可隊把一切真實變成幻象;巾國文化傳統玄之又玄,陰陽變化,萬象歸,天下萬物生於有,有生於無,變是不變,不變是變。
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