性價比達不到,還是貴瞭些,知識還行。
評分書是正版,信賴京東自營
評分非常的好!非常實用的一本書!
評分費兆馥,等寫的的書都寫得很好,還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。中醫脈診知識,很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀,閱讀瞭一下,寫得很好,脈診是中醫學診斷疾病最重要的技術之一,也是中醫學最具代錶性的精粹內容之一,然而脈診的學習和應用曆來是中醫學臨床和研究的難點。本書以傳統的中醫理論為主導,彆具特色地融入現代醫學、科學理論研究方法,並結閤大量現代臨床診脈經驗和科研成果,將脈圖錶達形式與傳統脈掌理論相結閤,使脈象更加直觀、易懂、易於識彆和掌握,有益於提高脈診學習興趣和掌握脈診技術。本書共分八個章節,分彆包括脈診的起源與發展、脈象的形成、脈診的意義、脈診方法、如何辨脈、脈象示意圖和實測圖、常見脈象、脈診的現代研究和發展等內容。本書圖文並茂,深入淺齣,可以供中醫專業人員,非中醫專業的全科醫生,醫士、護士及中醫愛好者、多學科工程技術人員等閱讀、參考。本書既是促進脈象客觀檢測的入門讀本,也是推廣自我保健、健康自助監護、提高防病治病的有效工具。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,第五章如何辯脈對采集的脈象形態進行分析、辨彆的過程稱為辨脈或識脈。對獲悉的脈動信息要進行仔細分析,必須以中醫理論為基礎,掌握辨脈要領,結閤臨床證情,方能明晰脈理。診脈後一般人會關切地問,我的脈怎麼樣有什麼病嗎還有一些比較熟悉中醫的人會問我是什麼脈我認為第一種人問得比較實在、確切。我可以大緻從脈的胃、神、根開始,再比較三部九候,然後粗略地迴答他脈象是否正常、身體是否健康或存在某些異常變化、可能齣現的病證及該注意什麼問題等。對於第二類的問題,單迴答是什麼脈名,是不解決問題的,除結代促脈大多屬心髒病態外(亦有齣現在緊張、興奮和過於激動狀態),其他許多單憑脈象很難判斷有無疾病。還必須結閤年齡、身形、及全身狀態再辨彆脈象所反映的生理病理意義。如20多歲初上崗位的青年人,脈象細弦帶數,偶見結代,心電圖示竇性心律不齊,掌心濕潤,伴有精神不振、頭麵發熱四肢不溫、入睡睏難、多夢心煩等癥狀,以及畏懼多慮或力不從心等心態,多與工作緊張,心理壓力重有關,反映肝失疏調、心肝火旺的病理機製。除藥物調理,增強防禦功能,提高生活質量外,必須將調整生活節奏、協調腦體勞逸、提高辦事能力放在重要地位。這纔是真正有效的舉措.單靠補氣、補血、補心、補腎接踵而來的可能是虛虛實實之弊。文獻記載脈名有16~32種,但手指感知的脈象最多是強弱、快慢、大小,浮沉、軟硬、滑澀、長短、結代
評分 評分書籍是人類進步的階梯。學以緻用。
評分這個書不錯,真心喜歡
評分佛陀的生平正如他造像的曆史一樣,其中交織著許多神話和傳說的成分,從中很難剖析齣曆史的內核,並且對事實客觀地探索也是不符閤亞洲式的態度的。西方的學術在對佛陀的曆史和佛教史進行瞭百餘年艱苦細緻的繁瑣研究工作之後,得齣這樣的提示,那就是所有有關佛陀本人的這些細節無非是摩耶(maya)——假象、幻覺而已,其中根本談不上有什麼真實性。如果我們持這種態度來看佛陀的話,那麼不僅給我們理解他的教義造成瞭很大的睏難,這並且跟他對生命之道的現實主義的描述也是背道而馳的。所有有關佛陀生平的故事,在古代亞洲是用梵文、巴利文、藏文編撰而成的,讀起來跟上帝的傳說或仙人神話並沒有什麼不同,不過很奇怪的是這跟佛陀當時所使用的毫不誇張的語言是相對立的,而這一點在巴利文聖典中有很真實的記載。
評分不記得這在是京東買的第幾本書瞭。很滿意。我會繼續堅持學習。
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