具體描述
內容簡介
《法國革命史》從革命前的歐洲局勢寫起，到拿破侖·波拿巴發動霧月政變結束，敘述瞭1789到1799年法國大革命這段曆史。作者從社會、經濟、法律、宗教、賦稅、土地以及國際關係等方麵深刻地挖掘瞭這次革命的社會史和經濟史。目錄
導言第一編 法國革命前夕的世界
第一章 歐洲和新大陸
一、對地球的認識
二、瓜分新大陸
三、各殖民帝國
四、各殖民帝國的危機和美國革命
五、其他各種文明
第二章 歐洲的經濟
一、傳統經濟及其演變
二、英國的經濟革命
三、歐洲大陸的落後
四、歐洲的富裕
第三章 社會
一、教士
二、貴族
三、資産階級
……
第二編 資産階級在法國的得勢
第三編 反法大同盟形成前的革命和歐洲
第四篇 一七九五年和約締結前的反法同盟和革命
第五篇 革命的徵服性進徵
第六篇 拿破侖登颱時的世界
結論
索引
用戶評價
這本書的語言風格非常古典、嚴謹，讀起來需要一定的專注力，但迴報是巨大的。它對我理解歐洲近代史的演變提供瞭堅實的基礎框架。作者對於拿破侖上颱這一“革命終結”的論述尤其引人深思，他沒有簡單地將拿破侖視為一個篡位者，而是將其視為一個不可避免的“曆史的必然”，是革命自身走嚮穩定、軍事化和帝國化的邏輯終點。書中對督政府時期的描述，那種政治失能、經濟混亂和對強人統治的集體渴望，描繪得入木三分，讓人理解瞭為什麼在經曆瞭一輪徹底的混亂之後，民眾會對一個能帶來秩序的強權産生如此強烈的依賴。這種從狂熱到疲憊，再到尋求權威的循環往復，是本書最深刻的教訓之一。它教導我們，曆史的進程往往是充滿諷刺的，那些推翻暴政的人，最終可能會親手歡迎一個新的、更有效率的統治者齣現。
評分我得說，這本書的學術深度著實令人佩服，它絕非那種泛泛而談的通俗讀物，而是對史料進行瞭紮實而審慎的考證，特彆是關於雅各賓派恐怖統治時期的分析，簡直是一部微觀的社會心理學研究。作者沒有簡單地將羅伯斯庇爾塑造成一個麵目模糊的暴君，而是深入剖析瞭“美德與恐怖”這一悖論是如何在內憂外患的極端環境下被邏輯化、被閤理化的。他對於公共安全委員會運作機製的梳理，那些秘密審判、快速處決背後的法律程序（盡管是扭麯的），都展示瞭極權主義萌芽時期的技術細節。更令人震撼的是，作者對於革命法庭文件和當時報刊的引用，那些充滿激情的辯詞和毫不留情的控訴，讀起來令人心寒，卻又不得不承認其曆史的真實性。這種對革命內在邏輯的剖析，遠比簡單地贊美或譴責要深刻得多，它迫使讀者去直麵人類在追求絕對正義時可能展現齣的極端麵貌，關於“為瞭一個更美好的未來犧牲當下”的論斷，至今仍有警示意義。
評分這本書簡直是打開瞭一扇通往那個風雲變幻的時代的大門，作者的敘事如同身臨其境，那些曆史人物的掙紮、理想與殘酷的現實交織在一起，讓人不禁拍案叫絕。我尤其欣賞他對啓濛思想如何滲透到社會肌理，並最終點燃民眾怒火的描繪，那種細膩的筆觸將復雜的哲學思辨轉化為瞭鮮活的街頭口號和深刻的政治宣言。讀到三級會議的召開，我仿佛能聞到凡爾賽宮內彌漫的緊張空氣，感受到各階層代錶們眼神中的野心與不安。作者對於早期溫和改革階段的描述，那種試圖在舊秩序與新生力量之間尋找平衡的努力，被刻畫得淋灕盡緻，既體現瞭革命者初期的美好願景，也預示瞭其內在的不可調和的矛盾。他對路易十六和瑪麗·安托瓦內特宮廷生活的描寫，奢靡與麻木的對比，更是直觀地展現瞭舊製度崩潰的必然性，文筆華美又不失犀利，讓人在閱讀中不斷反思權力與責任的本質。這本書的結構布局也非常巧妙，它不是簡單的時間綫索，而是充滿瞭對曆史必然性的追問，讀完之後，對理解現代政治形態的起源有瞭全新的認識。
評分我發現這本書在對革命思想源頭的追溯上做得相當齣色，它不僅僅停留在伏爾泰和盧梭的層麵，而是更細緻地挖掘瞭早期政治俱樂部、秘密社團，以及非主流思想傢對革命激進化的貢獻。作者清晰地展示瞭“自由、平等、博愛”這三個概念是如何在實踐中被不同派係麯解、利用，並最終走嚮相互衝突的極端。我尤其關注瞭作者對共和曆和新紀元建立的描述，那不僅僅是日曆的更換，而是試圖用理性之光徹底抹除一切宗教和王權的舊有痕跡，這是一種近乎偏執的文化重塑企圖。這種對象徵意義的深度挖掘，揭示瞭革命者們試圖構建一個全新的、純粹的“公民社會”的宏大敘事，同時也暗示瞭任何試圖徹底“淨化”曆史的做法，最終都會招緻更深層次的反噬。整本書充滿瞭對理想主義與世俗政治角力過程的冷靜反思。
評分這本書的敘事節奏掌握得極佳，讀起來有一種緊張感，仿佛作者一直在催促你跟上曆史的腳步，生怕錯過任何一個關鍵的轉摺點。尤其是描寫到攻占巴士底獄和“大恐慌”時期，那種由下而上爆發的群眾運動力量，被描繪得既混亂又充滿原始的生命力。作者筆下的巴黎民眾，不再是教科書上扁平化的符號，而是有血有肉、充滿個體差異的集閤體——從手工業者到市場婦女，他們的訴求是如此具體而緊迫：麵包、尊嚴、不再被壓迫。我對作者在描述這些底層民眾行動時的那種充滿同理心又保持客觀距離的筆法印象深刻，他沒有迴避革命初期的暴力和盲目，但也沒有因此否定其推翻封建枷鎖的曆史功績。每一次事件的轉摺，無論是君主齣逃還是《人權宣言》的頒布，都伴隨著對社會各階層反應的詳盡對比，使得整個曆史進程充滿瞭張力，讓人手不釋捲，想要立刻知道下一秒會發生什麼。
評分還沒有看呢，應該不錯
評分滿族旗丁受命駐紮在運河沿綫，專門掌控漕運船隊。在山東，這些漕糧運輸站（衛）位於濟寜、東昌、臨清和德州。由於大約一萬運輸工人的齣現，這幾個縣的城市人口都在增加，尤其是在蕭條的鼕季時分。此外，漕船的行駛還需要從當地人口中臨時雇用縴夫和水手。
評分《法國革命史》從革命前的歐洲局勢寫起，到拿破侖·波拿巴發動霧月政變結束，敘述瞭1789到1799年法國大革命這段曆史。作者從社會、經濟、法律、宗教、賦稅、土地以及國際關係等方麵深刻地挖掘瞭這次革命的社會史和經濟史。內容相得益彰，蔚為大觀，既便於研讀查考，又利於文化積纍。《法國革命史》所蘊藏的思想財富和學術價值，為學人所熟知，毋需贅述。就本書而言帶有一定資産階級觀點。極度推崇羅伯斯庇爾。[4]
評分焚書秦始皇於西曆前二三〇年滅韓，二二八年滅趙，二二五年滅魏，二二三年滅楚，明年滅燕，又明年滅齊。二二一年，六國都亡，秦一統中國，始皇稱皇帝，用李斯的計策，廢封建製度，分中國為三十六郡；又收天下兵器，改鑄鍾鋸鐵人；於是統一法度、衡石、丈尺；車同軌，書同文：為中國有曆史以來第一次造成統一的帝國（此語人或不以為然。但古代所謂一統，不是真一統，至秦始皇真成一統耳。當日李斯等所言“上古以來未嘗有，五帝所不及”並非妄言）。李斯曾做荀卿的弟子，荀卿本是主張專製政體的人（看他的《正名篇》），以為國傢對於一切奇辭邪說，應該用命令刑罰去禁止他們。
評分讀讀他國曆史 瞭解曆史真實 不錯
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評分I have a dream，我希望有一天能夠成立個“中華撕書教育基金”，隻要同學們把封麵印有“普通高等教育 ‘十X ’國傢級規劃教材”這樣的的係列圾教材當場撕毀，本教育基金立即贈送一本高質量外國教材. 今天看《什麼是數學》看到P449~450上這麼一段話： “在有些課本中，由於專業術語選擇的不好，把基本定理的要點搞得模糊瞭。許多作者首先引進導數，然後簡單地定義 '不定積分' 為導數的逆運算，即如果 G'(x)=f(x)， 稱G(x)是f(x)的不定積分。這樣，他們的做法是把微分過程直接和 '積分' 這個詞結閤起來。隻是後來纔引進作為麵積或者和的極限的 '定積分' 的概念，而且沒有強調這時候的 '積分' 這個詞指的是完全不同的東西。這個方法是把理論中的主要事實從後門偷偷輸入，因而大大有礙於學生的真正理解。我們寜願把滿足G'(x)=f(x)的G'(x)叫做f(x)的原函數而不叫做‘不定積分’。” 我當時就想，這批評的不就是同濟五版麼？ 我一直覺得同濟五版隻能算是本嚴肅到乏味的數學手冊，它從來不會試圖把一個概念充分講清楚，從頭到尾都是 定理——證明（或不完全證明）——少量例題 的形式。可能你覺得教材就應該是這個樣子，我過去也是這麼覺得的，並且我覺得自己很笨，老是看弄不明白（沒有老師指導的情況下）。但是，請看這本《托馬斯微積分》 http://www.douban.com/subject/1231399/ 還有這本 《微積分》http://www.douban.com/subject/1239940/ 講的透徹仔細，還幽默，還注重應用，還用各種技術演示，讓你用視覺感受感受微積分。相比之下，同濟五版無比缺乏情調，配圖少的讓人便秘，講解能省則省不能省也省，完全不考慮讀者的感受，仿佛它就故意裝B不想讓人看懂。 有人可能會說，蘇聯教材也是 定理——證明——例題 這個風格，但是依然有很多公認的經典教材，並且蘇聯數學水平也是世界領先的。對於這個問題，請看《微積分教程》http://www.douban.com/subject/1707158/ 這個比同濟五版深入，是古典分析的最經典教材之一，雖然用詞不像美版教材一樣平易近人甚至有些過於嚴肅，但是作者極為耐心，從最最基本的概念開始，極限的概念在同濟五版中不過聊聊幾頁，但《教程》中能講十來頁。而且，《微積分教程》舉例之豐富無齣其右者，相比之下，同濟五版隻能算是垃圾教材瞭。 同濟五版，隨手翻翻到處都“精煉”到讓人吐血： 比如P34講方程組情況下的隱函數存在定理，他就先列齣 F(x,y,u,v)=0 G(x,y,u,v)=0 然後說“四個變量中，一般隻有兩個變量獨立變化”，接著就是一坨運算，這坨運算都是以u=u(x,y),v=v(x,y)為已知條件的，但是前麵它就不說，他就等到算完瞭纔說…… 還有 下冊 P182講鏇度的這個那叫一經典 它說，最後，我們從動力學的角度來解釋一下鏇度的含義，我一看雞凍瞭，心想他前麵劈裏啪啦一片公式掉下來然後就開始證明最後總算肯解釋一下意義瞭……那半麵我足足看瞭有十遍，然後石化，內牛滿麵。有興趣的同學可以去翻閱一下，體會一下什麼叫我對你的無語可以沉默整個宇宙。它的思路我一時無法形容，後來想瞭半天，可以用個例子來解釋： 比如嚮一個沒用過手機的人介紹手機，它說：“這就是手機，（1）可以拿在手上（2）是機器，可見，手機這一名詞的由來”這介紹跟手機有關麼？人傢能知道手機到底是乾嘛的麼？娘的一手機拍死你。 這種例子不勝枚舉，這裏就不舉瞭。總之，同濟五版至是本不適學習的教材，找教材請看此帖http://www.douban.com/review/1130189/ 我覺得，我大學階段一開始覺得數學惡心，數學難，數學不是人學的，這本教材要負一半以上的責任。其實數學並不難，覺得微積分隻能被精英人士掌握那是第二次數學危機時期的事瞭。數學是優美的，並且任何智力正常的人隻要肯花時間，有一本好的知道教材就能感受到這種美。同濟五版這樣的教材可謂是基礎一般同學欣賞數學之美的一大塊絆腳石。so,I have a dream，我希望有一天能夠成立個“中華撕書教育基金”，隻要同學們把封麵印有“普通高等教育 ‘十X ’國傢級規劃教材”這樣的的係列圾教材當場撕毀，本教育基金立即贈送一本高質量外國教材，以此徹底貫徹我國科教興國的偉大戰略！
評分書皮有點髒，希望商傢以後做的更好些
評分還可以吧。。。。。。。。。
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