中国古代天文学的转轨与近代天文学
评分中国史学异常发达,在中国古代社会,颁历法为皇权的象征之一。自秦汉以降,大约有一百多种历法。中国的古代天象记录是当时世界上最丰富,最有系统的。《春秋》鲁文公十四年(前613年),出现哈雷彗星的记载,是中国最早的记录;到清代宣统二年(1910年),史书对哈雷彗星出现的记载多达31次。但中国人并未了解彗星的本质,也不知道这31次记录的是同一颗彗星。
评分中国史学异常发达,在中国古代社会,颁历法为皇权的象征之一。自秦汉以降,大约有一百多种历法。中国的古代天象记录是当时世界上最丰富,最有系统的。《春秋》鲁文公十四年(前613年),出现哈雷彗星的记载,是中国最早的记录;到清代宣统二年(1910年),史书对哈雷彗星出现的记载多达31次。但中国人并未了解彗星的本质,也不知道这31次记录的是同一颗彗星。
评分一般……
评分但昏旦中星的科学思想却是十分先进的。在太阳出没的前后观察当时恰好位于正南方天空中的恒星,这就肯定会建立起北天极和相应方向的概念,在观察过程中人们会注意到太阳和恒星在东西方向上的角距离,从而对太阳在恒星间自西向东的周年视运动有所认识,而这个方向正是天赤道方向。[2]
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评分测量学与仪器、图谱分析
评分有参考价值。
评分由于此时已经对黄道、天赤道有了认识,于是人们还将黄道赤道附近的星官选了二十八个出来形成二十八宿。
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