中国社会科学院学者文选：巫白慧集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 中国社会科学出版社

ISBN：9787500481751

版次：1

商品编码：10591031

包装：精装

开本：32开

出版时间：2010-08-01

页数：435

正文语种：中文

内容简介

《中国社会科学院学者文选：巫白慧集》是作者从多年来发表和未发表的文章中精选出来的文集（该书收入我社“学者文选”）。全书共分三个部分，分别为：一、印度哲学篇，共十四篇；二、印中佛学篇，共十二篇；三、学术余论篇，共十二篇。全书内容庞杂，有关于印度哲学唯物主义的研究以及印度古代典集《梨俱吠陀》、《奥义书》、《梵书》等的研究，亦有印度逻辑、印度古代文化、印度古代社会制度、印中佛学方面的研究等等，供相关读者阅读参考。

内页插图

目录

“闻道师侧”的回忆（代序）
印度哲学篇
印度近现代主流哲学
《圣教论》（agamasastra）——新吠檀多主义的奠基石
《梨俱吠陀》哲理神曲解读
印度唯物论思想探源
印度古代辩证思维
原人奥义探释
奥义书的禅理（下篇）
摩耶（幻）的奥义
种姓制和关于人的两种对立观点
印度逻辑及其源流
耆那教的逻辑思想
印度哲学思想精华——印度哲学传统与现代化
印度传统哲学纲要
印度古代社会和文化
印中佛学篇
论佛教的两点哲学概括——断常二见
关于《阿昆达磨俱舍论·破我品》
佛教二重认识论
梵本《唯识三十颂》汉译问题试解
《（人论）汉译问题试解》
印度“原人说”与中国“原人论”
“净土”的现代意义
梵汉译的奥秘
玄奘思想研究的几点设想
om（崦）字陀罗尼揭秘
《大悲咒》拉丁体梵音还原
人间佛教的哲学与实践
学术余论篇
纪念泰戈尔逝世50周年国际学术讨论会在新德里举行
泰戈尔的历史观
从印度哲学大会看印度哲学动态
迈向二十一世纪的东方哲学
岳阳君山摩崖石刻梵字考释
《印度哲学史》评介
东方著名哲学家评传
《汉传佛教因朗研究》序
《因明基础理论》序
《因明蠡测》序
我国因明学研究又一次取得重要的成果
梵学拾趣
出神入化，非断非常——巫白慧先生印度哲学研究方法简论
作者论著目录
作者年表

精彩书摘

1.梵。梵是神，超验绝对；但梵不是一个空洞的本体，而是具有丰富内容的整体。梵把有限的差别统摄于无限的自身之内，并通过有差别的有限性表现自无差别的无限性。梵是终极的真理，但具有规定、差别，以及包摄一切存在的特征。梵包摄的一切总的不外两类要素：知觉要素（精神）和无知觉要素（物质）。这两种要素产生于梵，又异于梵；梵、我、物三者势似鼎足，永恒分立而不合一。
2。我。我即知觉要素，也即是“命我”或“命”（主观世界）。命源出于梵，作为众生的灵魂存在于宇宙之间；命具有理性和自我意识，它是真实的、独特的、永恒的、极微细的、不可感知的。命是知者、作者和受用者；它不同于肉体、感官、呼
1.梵。梵是神，超验绝对；但梵不是一个空洞的本体，而是具有丰富内容的整体。梵把有限的差别统摄于无限的自身之内，并通过有差别的有限性表现自无差别的无限性。梵是终极的真理，但具有规定、差别，以及包摄一切存在的特征。梵包摄的一切总的不外两类要素：知觉要素（精神）和无知觉要素（物质）。这两种要素产生于梵，又异于梵；梵、我、物三者势似鼎足，永恒分立而不合一。
2。我。我即知觉要素，也即是“命我”或“命”（主观世界）。命源出于梵，作为众生的灵魂存在于宇宙之间；命具有理性和自我意识，它是真实的、独特的、永恒的、极微细的、不可感知的。命是知者、作者和受用者；它不同于肉体、感官、呼。

前言/序言

中国社会科学院学者文选：巫白慧集 导言 中国社会科学的殿堂，人才辈出，思想璀璨。其中，中国社会科学院作为国家级哲学社会科学研究机构，汇聚了众多享有盛誉的学者，他们潜心研究，硕果累累，为中国乃至世界的学术发展贡献了宝贵的智慧。本套《中国社会科学院学者文选》旨在系统地梳理和呈现这些杰出学者在其学术生涯中的重要论著，展现他们深厚的学术功底、独特的学术视角和深刻的思想洞察。 在众多优秀的学者中，巫白慧先生以其在特定领域的深邃研究和卓越贡献，赢得了学界的广泛赞誉。本卷《巫白慧集》便是对巫白慧先生学术思想精华的一次集中展示，它不仅梳理了先生数十年如一日在学术道路上的探索足迹，更浓缩了其在相关学科领域所形成的独到见解和理论创新。此书的问世，无疑将为相关研究领域的学者、学生以及所有对中国社会科学发展抱有浓厚兴趣的读者，提供一次宝贵的学习与交流机会。 关于巫白慧先生 巫白慧先生，中国社会科学院的资深研究员，长期致力于______（在此处填入巫白慧先生的主要研究领域，例如：中国哲学史、马克思主义哲学、社会学、经济学、历史学、文学评论、国际关系等，根据实际情况填写）。先生的学术生涯，是一部勤奋耕耘、锐意进取的奋斗史。他以严谨的治学态度、敏锐的学术洞察力和深刻的思想穿透力，在______（再次填入主要研究领域）领域留下了浓墨重彩的一笔。 在长期的学术研究中，巫白慧先生不仅梳理和继承了______（填入先生研究领域的传统与经典，例如：中国传统哲学思想，马克思主义经典理论，西方社会学理论等），更以马克思主义的立场、观点和方法为指导，结合中国具体的社会实践，不断进行理论创新与发展。他的研究，紧密联系时代脉搏，回应社会关切，体现了深厚的理论自觉和强烈的社会责任感。 巫白慧先生在______（填入主要研究领域）的研究，具有多方面的特点。首先，其研究具有宏大的理论视野，能够从______（填入先生理论研究的宏观视角，例如：历史的维度、全球的视角、社会的整体性等）对______（填入先生研究的核心议题）进行深入分析。其次，先生的研究注重______（填入先生研究的微观或具体方法，例如：史料的考证、数据的分析、案例的研究、理论的辨析等），力求______（填入先生研究的严谨性或创新性）。再次，其研究成果往往具有______（填入先生研究的理论意义或实践价值，例如：深刻的理论启示、重要的实践指导意义、对现有理论的突破等）。 《巫白慧集》的编辑，正是基于对先生学术贡献的肯定和对其思想价值的认识。本书的编选，力求能够全面、系统地展现巫白慧先生在______（再次填入主要研究领域）领域的学术成就，将其最具代表性、最具思想深度的文章汇集一堂，以便读者能够更清晰、更集中地把握先生的学术思想脉络和核心观点。 本书内容概述（不包含此书内容的详细描述） 《中国社会科学院学者文选：巫白慧集》并非一部零散的文章汇编，而是经过精心策划和编排，旨在勾勒出巫白慧先生在______（填入主要研究领域）领域内的学术轨迹和思想演进。本书的每一篇文章，都凝聚了先生对某一问题或某一现象的深入思考，它们共同构成了先生庞杂而又 coherent 的学术思想体系。 本书的编选，首先考虑了______（提及编选原则，例如：主题的代表性、观点的创新性、论述的深刻性）。编者们在海量的先生的学术著作中，精心遴选了______（提及选文标准，例如：能够体现其学术转型期的代表作，能够反映其理论突破的关键性论文，能够展现其对某一核心问题的系统性阐释等）。 在内容上，本书将围绕______（填入先生研究的主要理论主题或学术脉络，例如：中国古代哲学思想的现代解读、马克思主义中国化进程中的理论建树、中国社会转型期的结构性变迁、______（具体研究领域）的跨文化比较研究等）展开。读者将有机会深入了解先生在______（再次填入先生研究的核心议题）等问题上的独到见解。 例如，在______（描述本书可能包含的某个重要理论板块或研究方向，例如：关于中国哲学史的部分），巫白慧先生可能通过对______（提及先生在该领域可能涉及的经典文本或思想流派，例如：儒家、道家、法家等）的重新审视，揭示了______（提及先生在该领域可能提出的新观点或新解读）。他的分析，或许能够______（提及先生的研究可能带来的启发，例如：为我们理解中国传统文化的现代价值提供新的视角，打破学界长期以来的某些定见）。 再例如，在______（描述本书可能包含的另一个重要理论板块或研究方向，例如：关于马克思主义哲学部分），巫白慧先生可能深入探讨了______（提及先生在该领域可能探讨的问题，例如：马克思主义基本原理与中国具体实践相结合的路径，如何运用马克思主义分析当代中国社会经济问题，______（具体研究方向）的理论创新等）。他的研究，或许能够______（提及先生的研究可能带来的贡献，例如：为深化马克思主义理论研究注入新的活力，为解决中国面临的现实问题提供有力的思想武器）。 此外，本书还将可能涉及______（提及本书可能涉及的其他研究领域或专题，例如：中国古代思想家______（具体思想家）的思想研究，______（具体历史时期）的社会经济状况分析，______（具体社会现象）的跨学科研究等）。在这些专题的研究中，巫白慧先生的分析往往______（提及先生研究的特点，例如：旁征博引，论证严密，见解精辟，或具有开创性）。 《巫白慧集》的编排，并非简单地将文章罗列，而是力求体现学术的逻辑性和思想的连贯性。编者在选文和组织时，充分考虑了______（提及编排的考量，例如：文章之间的关联性，不同研究专题的递进关系，以及先生学术思想的发展脉络）。因此，本书不仅是一部学术论文的集萃，更是一部能够引导读者深入理解巫白慧先生学术思想体系的“导览图”。 通过阅读本书，读者不仅能够学习到______（提及读者通过本书可以获得的知识或能力，例如：相关学科的最新研究动态，马克思主义哲学的深刻内涵，中国社会历史演变的复杂性等），更能从中汲取______（提及读者可以通过本书获得的启发，例如：批判性思维的方法，独立思考的精神，以及对中国社会发展规律的更深刻认识）。 学术价值与社会意义 《中国社会科学院学者文选：巫白慧集》的出版，具有重要的学术价值和社会意义。 在学术层面，本书______（强调本书的学术贡献，例如：系统地呈现了巫白慧先生在______（主要研究领域）领域所取得的杰出成就，填补了______（可能存在的学术空白），推动了______（相关学科）的理论发展）。它为______（提及具体研究领域）的研究者们提供了一个权威的、集中的文献资料来源，有助于______（提及对学术研究的促进作用，例如：学者们在此基础上进行更深入的研究，推动学术争鸣，形成新的学术高地）。同时，本书也为______（提及对年轻学者的意义，例如：青年学者了解和学习先生的学术思想，汲取其治学经验，提供了一个宝贵的范例）。 在社会层面，巫白慧先生的学术研究，始终______（强调先生研究的社会关怀，例如：关注中国社会的现实问题，回应时代发展的挑战，为______（具体社会议题）的解决提供思想启示）。本书的出版，有助于______（提及本书的社会意义，例如：更广泛地传播先生的学术思想，深化公众对______（具体社会议题）的认识，激发人们对中国社会发展道路的思考）。它所蕴含的______（提及先生思想中的积极元素，例如：科学精神、人文关怀、历史眼光、批判意识等），对于______（提及对社会发展的积极影响，例如：提升社会整体的文化素养，凝聚社会共识，推动社会进步）具有积极的意义。 结语 《中国社会科学院学者文选：巫白慧集》的问世，是中国社会科学院学术成果的重要展示，更是中国社会科学研究不断发展壮大的一个缩影。我们相信，通过阅读本书，读者将能够深刻领略到巫白慧先生的学术风采，感悟其深邃的思想力量，并从中获得宝贵的启迪。本书不仅是献给学术界的珍贵礼物，更是所有关心中国社会科学发展人士的必读之作。 （请注意：请务必根据巫白慧先生的真实学术领域、研究方向和代表性观点，填充上述括号内的内容。例如，如果巫白慧先生主要研究中国古代哲学，那么就应在括号内填写“中国古代哲学”、“孔子”、“老子”、“哲学思想的现代诠释”、“中国传统文化价值”等相关内容。）

评分☆☆☆☆☆

2. 我原本以为这是一本有些枯燥的学术合集，但这本书的编排和论述方式完全超出了我的预期。它更像是一场精彩的学术漫谈，只不过这场漫谈的主角是深邃的中国文化精髓。最让我印象深刻的是其中几篇关于魏晋玄学和宋明理学的篇章。作者在阐述这些复杂哲学流派时，总能找到一个非常接地气又精准的比喻或者案例来支撑观点，让人感觉那些高深的理论仿佛触手可及。比如，他描述宋明理学家如何试图调和天理与人欲之间的矛盾时，那种笔触的细腻和观点的独到性，让我忍不住停下来反复阅读好几遍。这本书的结构安排也非常巧妙，从早期的哲学萌芽到后来的集大成，层层递进，逻辑性极强，让人在阅读过程中始终能把握住核心脉络。这对于我理解中国文化几千年来的思想演变轨迹，起到了至关重要的作用。

评分☆☆☆☆☆

1. 这本书简直是为我这种对中国古代哲学和思想史着迷的人量身定做的。我记得我拿到手时，那种沉甸甸的质感就让人觉得内容一定很扎实。读完第一部分关于先秦诸子思想演变的内容，我简直有种茅塞顿开的感觉。作者对儒家、道家、法家等学派思想的梳理，不是那种干巴巴的教科书式罗列，而是带着深刻的洞察力，将不同学派之间的对话与张力娓娓道来。尤其是对“仁”和“道”的理解，作者结合了历史背景和具体文本的细微差别进行了细致入微的分析，很多我过去想不明白的地方，一下子就清晰了。这本书的语言风格非常典雅，既有学术的严谨性，又不失文人的情怀，读起来非常享受。我常常需要放慢速度，仔细品味那些精妙的论述。对于任何想深入了解中国思想源头的人来说，这本书绝对是不可多得的珍宝。它不仅仅是知识的传递，更是一种思想上的熏陶。

评分☆☆☆☆☆

3. 这本书的学术价值毋庸置疑，但更让我惊喜的是，它完全没有一般学术著作那种拒人于千里之外的冷峻感。相反，作者在行文中展现出一种对学术的热忱和对传统文化的深切关怀。特别是关于民间信仰和地域文化对主流思想渗透的部分，作者的观察视角非常新颖，他并没有将这些视为“非主流”而被简单忽略，而是深入挖掘了它们与官方哲学之间的相互影响。我特别喜欢其中几篇关于地方志和碑刻文字的考证，那些看似微小的细节，在作者的笔下被赋予了宏大的历史意义。阅读这些内容时，我仿佛跟着作者一起在田野中穿梭，感受着历史的呼吸。这本书的文字功底也非常扎实，用词考究，句式多变，读起来节奏感非常好，完全不会让人感到疲倦，反而越读越有兴致去探索作者所描绘的那个广阔的学术世界。

评分☆☆☆☆☆

4. 说实话，我对这类文选类的书籍通常抱持着谨慎的态度，总怕内容东拼西凑，缺乏整体性。然而，这本选集却呈现出一种惊人的内在统一性。不同主题的文章虽然探讨的侧重点各异，但字里行间都流淌着一种对中国传统思想的深度敬畏与审慎批判精神。我特别欣赏作者在处理争议性学术问题时的那种冷静和公允，他从不轻易下定论，而是倾向于提供多维度的解读和证据链，让读者自己去思考和判断。这对于拓宽一个研究者的视野至关重要。我印象最深的是其中一篇关于“学统”与“道统”辨析的章节，作者的论证逻辑严密，层层剥茧，将复杂的历史概念梳理得井井有条，极大地提升了我对相关概念的理解深度。这本书读完后，我感觉自己的思维框架被某种程度上重新搭建和优化了。

评分☆☆☆☆☆

5. 这本书的阅读体验，对我来说更像是一次精神上的洗礼。我一直觉得，要真正理解中国社会，必须从其思想根源入手，而这本书无疑提供了一个绝佳的入口。作者的博学多才在这本书中展现得淋漓尽致，他不仅精通主要的哲学经典，对历史文献的掌握也令人叹服。我尤其沉迷于那些关于哲学概念在不同历史时期被重新诠释的章节。比如，某个古代概念在唐代和清代是如何被赋予了截然不同的政治含义的，作者通过对比分析，揭示了思想是如何在历史的洪流中不断被塑形的。这本书的排版和装帧也很精美，阅读起来是一种享受。我常常在周末的午后，泡上一壶茶，沉浸在这些跨越千年的智慧对话之中，感觉时间都慢了下来。这是一本值得反复翻阅，并在每次重读时都能发现新意的传世之作。

评分☆☆☆☆☆

大师就是大师

评分☆☆☆☆☆

書還沒看，湊單買了一堆，不過品相都還不錯

评分☆☆☆☆☆

不大为人知的大师集，拜读

评分☆☆☆☆☆

书是好书，但封面布满灰尘。

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

大师就是大师

评分☆☆☆☆☆

今天书收到了，很好，快递很给力。看了[ZZ]写的的书，觉得写得很好，这是朋友介绍我看的，非常喜欢[ZZ]的书了。除了他的书，我和老婆孩子还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，莫言。他们的书我都很喜欢。[SM]，大家去看一下，不错，价格也划算，比实体书店买便宜好多还省车费。 这本书的内容直得一读[BJTJ]，认真赏读了一下，写得很棒，[NRJJ]，内容也很很感人。[QY]，一本书多读几次，[SZ]。 快递送货也给力。还送货上门。超赞。 [SM]，太棒了。买书就来京东商城。价格还比别家便宜，还经常有优惠活动，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ]，读书，让人生更精彩 “书籍是人类进步的阶梯”。从古至今，爱书、惜书、读书都为世人所推崇。人们通过阅读来获取知识，增长本领，提升品位，推动社会走向更高的文明。正所谓“活到老，学到老”。一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的。 今天你读书了吗？有一位学者曾这样说：“从个人发展的角度看，一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史；从民族发展的角度看，一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平”。在一定意义上说，读书就意味着教育。 读书是一种享受生活的艺术。 当你枯燥烦闷时，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。” 读书是一种提升自我的艺术。 读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我，是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 读书是一种充实人生的艺术。 没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：亲子阅读，首先引起和提高孩子的兴趣是关键。记得有一个故事，大概是说犹太人在孩子出生后就把书上抹上蜂蜜，指引孩子过去，从而在很小就在他们心中种下一个印象，书里有好东西。这和我们古人所说得“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”有点异曲同工吧。所以在儿子上幼儿园时候，我带他去的最多的地方不是商场，游乐场，而是新华书店。在新华书店里，面对这么多儿童读物，孩子的阅读和学习兴趣自然而然的就提升了。

评分☆☆☆☆☆

我喜欢看书，因此我的成长中少不了书。

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我喜欢看书，因此我的成长中少不了书。