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评分1920年在哈佛大学发表《红楼梦新谈》(《红楼梦研究参考资料》第三辑,人民文学出版社,1976年),后用中、英文发表有论文《石头记评赞》、《红楼梦之文学评价》、《红楼梦与世界文学》、《红楼梦之人物典型》。任学衡杂志总编辑,出版79期。任大公报文学副刊编辑,出版316期。任武汉日报文学副刊编辑(1947年,撰、校、编),出版52 期。用文言及旧诗韵律译西洋文学理论及名著多篇,刊于学衡杂志和大公报文学副刊上。曾应正中书局之邀校译《袖珍牛津英汉双解字典》,任总校。出版有《吴宓诗集》(上海中华书局1935年)。1956年将珍藏的世界历史、文学书籍738册译出书名、附上作者简历、内容 提要,捐赠给西南师范大学图书馆(现西南大学图书馆)。
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评分真正的高贵,是思想所能到达的远方。思想到底存在怎样的远方?人类只有一个至此二千五百年前的时光,僭主和智者各行其事,暴君和圣贤分界而立。今天,有人存在在他们之中,所以,今天可能也是僭主和智者各行其事,暴君和圣贤分界而立。只是,他们都缺乏识别性。或者说,凡夫们普遍缺乏识见。
评分最近阅读的潘光旦先生的文集《寻求中国人位育之道》深受启发,于是我想借用“位育”一词去思索中国的学校德育。“位”是地位、顺应之意,“育”有发展、超越之境。“位育”则是在现实与未来之间寻求一种发展着的平衡与协调。儿时在懵懵懂懂成长,一切循规蹈矩,在学校偶尔犯错,但具体又不知道错在哪,如何犯的错,老师经常也不解释,因为压根他就没这意识,采取最有效最直接批评、体罚,心理承受能力大概也就是这段时间锻炼出来的。进入大学后,开始自己摸索着看书,毫无顾忌讨论,渐渐形成独立的思考能力,自我的价值判断,才恍然发现,其实绝大多数的学校德育存在诸多问题,就此也就提出几点思考:
评分或许,即将大学毕业的我们,只能感叹那个年代,那段岁月,那段没有硝烟的战争,但我们心底又何尝不渴望改变,渴望进步,渴望自己以后的孩子能够真正明白读书之乐趣,明白教育之根本,这些需要我们共同努力的未来。
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