具体描述
内容简介
《中华现代学术名著丛书：南洋华侨与闽粤社会》为社会学家陈达于1934年进行闽粤社区的社会和经济考察后形成的一份研究报告。《中华现代学术名著丛书：南洋华侨与闽粤社会》共分为两编：第一编讲传统的生活方式及其变迁，分环境及社会变迁两章；第二编讲移民的影响，分为生计、衣、食、住、家庭与婚姻、社会觉悟、教育等七章。全书讲求调查的细致与全面，以及解读的深入与系统，为民国社会学人类学田野调查的一个典型范本。目录
引言第一编 华侨社区：传统的生活方式及其变迁
第一章 环境
（甲）地理的影响
（一）山岭
（二）河流
（三）气候
（四）矿产
（乙）人与社会环境
（一）人口移动
（二）人类学上的特点
（子）身体的高度
（丑）身体的重量
（三）居民的文化特性
（子）关于泉州
（丑）关于海澄
（寅）关于厦门
（卯）关于潮州
（四）主要职业
（子）农业
(1)耕田概况
(2)其他农业
（丑）手工业
(1)澄海布
(2)夏布
(3)花边
(4)陶瓷业
(5)冥纸
（寅）渔业及船业
（丙）心理环境
（一）信仰与生活
（二）宗教
第二章 社会变迁的原素
（甲）我国近年的社会变迁
（乙）社会变迁的主要趋势
（一）对于国内的
（子）物质的建设
（丑）思想的解放及社会的改良
（二）对于国际的
（子）迁民政策的改变
（丑）我国南洋迁民的法律地位
（寅）我国南洋迁民的航渡方法
（卯）南洋迁民离国的主因
……
第二编 社会变迁的一个原素：移民的影响
第三章 生计
第四章 衣食住
第五章 家庭与婚姻
第六章 社会觉悟
第七章 教育
第八章 卫生与娱乐
第九章 信仰
章内表格目录
附录：表格目录
精彩书摘
因为往南洋的人渐多起来，经理汇款渐渐变成有钱可赚的职业，于是批信局（批馆）就产生了。批馆大致是钱庄的一部分，其金融的周转及信用胜于寻常水客。大概言之，一个大规模的批馆有总馆及分馆，总馆设于南洋，分馆设在汕头或厦门，或其他市镇，大概是华侨家乡的相近地点。华侨汇款的手续大致如下：汇款者如在马来亚先到新加坡某批馆，缴款，批馆即将款折成华币，一面付给汇款者收据一纸，汇款者留下家信一封（如不识字，可请批馆代笔），信内叙述家事并声明汇款，封面上批明汇款数目，所以俗称“批款”。此信背面贴有长二时宽一时之薄白纸信封，外印有该批馆图章及批信号码，此小信封内备有三时宽五时长之白纸一张，预备收款人写回信之用。批信到了汕头，入该批馆的分馆，由该分馆着人分送，此人俗称“派批”。汇款者在新加坡，汇款时，批馆即时登记此人姓名、住址、职业及故乡的住址，并将此编号入簿，批馆即把副张送到汕头的分馆，以便“派批”对号送款。收款人接款后，即将小信封写回信一封（如不识字；由“派批”代笔），此信在批馆视为收据，在南洋汇款人视为回信，俗称“回批”。回批仍由新加坡批馆对号送给汇款人，同时取回汇款时所付的收据。汇款人于汇款时略付手续费，但其数甚微，往时且有不取汇费者；批馆不注意汇费，乃注意汇兑率，其率往往有利于批馆，不利于汇款人，此实为批馆的主要入款。……
用户评价
南洋华侨影响了晚清中国的社会变迁，研究这一问题的书现在还很缺乏。
评分因为往南洋的人渐多起来，经理汇款渐渐变成有钱可赚的职业，于是批信局（批馆）就产生了。批馆大致是钱庄的一部分，其金融的周转及信用胜于寻常水客。大概言之，一个大规模的批馆有总馆及分馆，总馆设于南洋，分馆设在汕头或厦门，或其他市镇，大概是华侨家乡的相近地点。华侨汇款的手续大致如下：汇款者如在马来亚先到新加坡某批馆，缴款，批馆即将款折成华币，一面付给汇款者收据一纸，汇款者留下家信一封（如不识字，可请批馆代笔），信内叙述家事并声明汇款，封面上批明汇款数目，所以俗称“批款”。此信背面贴有长二时宽一时之薄白纸信封，外印有该批馆图章及批信号码，此小信封内备有三时宽五时长之白纸一张，预备收款人写回信之用。批信到了汕头，入该批馆的分馆，由该分馆着人分送，此人俗称“派批”。汇款者在新加坡，汇款时，批馆即时登记此人姓名、住址、职业及故乡的住址，并将此编号入簿，批馆即把副张送到汕头的分馆，以便“派批”对号送款。收款人接款后，即将小信封写回信一封（如不识字；由“派批”代笔），此信在批馆视为收据，在南洋汇款人视为回信，俗称“回批”。回批仍由新加坡批馆对号送给汇款人，同时取回汇款时所付的收据。汇款人于汇款时略付手续费，但其数甚微，往时且有不取汇费者；批馆不注意汇费，乃注意汇兑率，其率往往有利于批馆，不利于汇款人，此实为批馆的主要入款。
评分买了绝对不会后悔的书
评分《朱熹的历史世界：宋代士大夫政治文化的研究》是关于宋代文化史与政治史的综合研究，尤其注重二者之间的互动关系。以研究的重心而论，文化史在儒学的复兴及其演进，政治史则在改革活动中所显现的权力结构与运作方式。但在实际的历史过程中，这两个系列的发展根本是交织在一起而不可能清楚分开的；二者统摄在士大夫的整体活动之中。宋代士阶层不但是文化主体，而且也是一定程度的政治主体，至少他们在政治上所表现的主动性超过了以前的汉、唐和后面的元、明、清。这是宋代在中国史上的一个非常显著的特色，过去的史学界对此也已或隐或显地有所察识。《朱熹的历史世界：宋代士大夫政治文化的研究》是关于宋代文化史与政治史的综合研究，尤其注重二者之间的互动关系。以研究的重心而论，文化史在儒学的复兴及其演进，政治史则在改革活动中所显现的权力结构与运作方式。但在实际的历史过程中，这两个系列的发展根本是交织在一起而不可能清楚分开的；二者统摄在士大夫的整体活动之中。宋代士阶层不但是文化主体，而且也是一定程度的政治主体，至少他们在政治上所表现的主动性超过了以前的汉、唐和后面的元、明、清。这是宋代在中国史上的一个非常显著的特色，过去的史学界对此也已或隐或显地有所察识。
评分旧时代的社会学经典
评分好书，我挺喜欢的~好书，我挺喜欢的~
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