第一次冷戰：伍德羅·威爾遜對美蘇關係的遺産 [The First Cold War: The legacy of Woodrow Wilson in US-Soviet Relations] 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　 本書對威爾遜總統任內（從威爾遜1913年3月就任總統到1919年12月美國決定從西伯利亞撤軍）美國對俄政策的演變作瞭極為細緻的描述和分析，其涵蓋的主要內容有遜爾遜上任之初美國與俄國打交道時的孤陋寡聞和缺乏準備、美國使剋倫斯基臨時政府繼續參戰的種各上努力、威爾遜對布爾什維剋革命的舉棋不定及美國針對布爾什維剋政府秘密和公開的政策與活動、美國對北俄和西伯利亞地區的軍事乾涉，以及美國在俄國內戰中所扮演的角色等。本書還對當時在彼得格勒與國務院常唱反調、其遭遇和命運頗類後來在延安的美軍觀察組的謝偉思（John·S. Service）、戴維斯（John Davis）和包瑞德（David·D. Barrett）等美國軍事使團成員和紅十字會官員賈得森（Willam·V. Judson）、湯普森和羅賓斯等人鮮為人知的活動，作瞭十分引人入勝的描述。

作者簡介

唐納德·E.戴維斯（Donald E. Davis），伊利諾伊州立大學諾默爾）曆史學教授，編有《保羅·B.安德森迴憶錄》
（No East Or West： The Memories of Paul·B.Anderson）。
尤金·P.特蘭尼（Eugene P. Trani），弗吉尼亞聯邦大學校長，著有《沃倫·G.哈定的總統任期》 （The Predency of
Warren G.Harding）等多部著作。

精彩書評

　　 ·本書……對我們理解半個世紀的大部分時間裏使我們筋疲力盡的那場鬥爭之根源有重大貢獻。
　　 ——勞倫斯·S·伊格爾伯格（LawrenceS.Eagleburge)
　　 ·“本書為20世紀國際關係重大的課題之一帶來瞭新思想和新觀點。……這是一部具有精彩和中肯觀點的重要著作。
　　 ——小約翰·米爾頓·庫珀(John Milton Cooper.Jr.)

目錄

譯序
中文版序
英文版序
俄文版序
前言
導言 1913年的美俄關係
第一章 1914—1916年：聖彼得堡的三位大使
第二章 1917年：魯特使團和史蒂文斯鐵路調查團
第三章 威爾遜和藍辛與列寜和托洛茨基的交鋒
第四章 1917年12月：為製訂一項政策而鬥爭
第五章 1918年1月：十四點演說之第六點
第六章 北俄與西伯利亞
第七章 1919年：春天的巴黎
第八章 最早的“冷戰鬥士”
結語 1921年：第一次冷戰
關於注釋與史料
注釋
參考書目

精彩書摘

第一章 1914－1916年工：聖彼得堡的三位大使
無論在和平還是在戰爭年代，直到1917年4月美國作為交戰國加入一次大戰，威爾遜總統對與俄國政府關係問題均未付齣多少時間和思考。盡管他對俄國無多大興趣，他還得任命一位駐俄大使。這後來證明不是一件輕鬆事。盡管威爾遜也許留意俄國，但要理解他的想法卻非易事。他或許一直很忙，但總統所有的活動記錄則錶明，在其第一個任期內他的工作日並不長。他或許並不認為美俄關係有理由花費大量時間和思考。他寜願去關注彆的地方；他正在緻力於改革政府機製。在對外關係上，墨西哥問題，以及其後1914年8月歐戰的爆發，似乎更顯重要。後者主要涉及到美國的中立政策。他迫使參戰國、尤其是德國尊重美國在公海的中立商業活動的努力，均以失敗而告終。
威爾遜總統對俄國首先要做的，是任命一位民主黨人來取代共和黨人大使柯蒂斯?吉爾德。他首先考慮的候選人在一再猶豫後拒絕齣任。第二位候選人因負麵報道，在任命後不久便辭瞭職。第三位在任15個月，但令人失望。第四位戴維·R.弗朗西斯在威爾遜總統餘下的任期內一直擔任駐俄大使。弗朗西斯大使緻使威爾遜總統支持民主反對專製的戰爭宣言之要旨。但後來威爾遜對弗朗西斯失去信任，於是指定一些特使團來製定他的對俄政策。

前言/序言

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　　【原文】故背為陽，陽中之陽，心也；背為陽，陽中之陰，肺也；腹為陰，陰中之陰，腎也；腹為陰，陰中之陽，肝也；腹為陰，陰中之至陰，脾也。此皆陰陽錶裏，內外雌雄，相輸應也。故以應天之陰陽也。

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這一事態被許多膚淺的幻象所隱蔽。無論如何，我們相信我們的觀點比那些最偉大的心智的觀點更優越，更高級——這要麼是因為我們的觀點是我們的時代的觀點，而可以設想，比最偉大的心智的時代更為晚近的我們的時代，也比他們的時代更優越；要不然就是因為我們相信，每一個最偉大的心智從他們的觀點齣發都是正確的，但是，和他們聲稱的不一樣，他們不絕對正確：我們知道不可能有唯一的(the)絕對真實的實質性的見解(substantive view)，隻有絕對真實的形式性的見解(formal view)；那種形式性的觀點在於這樣一種洞見，即，一切整全性的見解都與某種特定的視角相關，或者說，所有整全性的見解都是相互排除的，沒有一種可能是絕對真實的。那些對我們隱藏我們真正的處境的膚淺的幻象根本上是這樣的（是這樣一個幻象）：我們比，或者說我們可能比過去的最明智的人更明智。我們因此而受惑扮演（劇院）經理和馴獅人的角色，而不是專注而馴順的聆聽著的角色。然而我們必須麵對我們驚人的處境，這一齣境是為這樣一種必然所創造的，即，我們試圖成為比專注而馴順的聆聽者，也即，裁判，更多的東西，而我們又沒有能力成為裁判。就我而言，在我看來，這一處境的原因在於，我們已經失去瞭所有我們可以信賴的，絕對可靠/權威的傳統，給我們權威的指導的nomos（法，規範），因為我們的直接的教師和教師的教師相信一個絕對理性的社會的可能性。這裏我們每個人都被迫憑藉他自己的力量來尋找他自己的方嚮，無論它們是多麼地有缺陷。

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　　"他是預言傢安菲阿拉俄斯。"老人說。

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對國際關係，確實很不懂。而比以上數者都更為有力地促動著人類普遍趨同的力量，則是國內大眾輿論的支配地位在我們和其他自由國度的全麵確立。過去人們隻要托庇於他就可以置群眾輿論於不顧的那些社會顯要，已逐漸被拉平；而實際從政者一旦明確知道大眾具有某種意誌，其內心就連對抗大眾意誌的念頭都再不會有；因此，也就再不會齣現對唱反調的任何社會支持，也就是說，社會上再也沒有瞭因反對單純的數量優勢，而願意將那些與大眾不一緻的意見和趨勢，納入自己羽翼之下加以保護的實質力量。

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　　【原文】帝日：五髒應四時，各有收受乎？岐伯日：有。東方青色，入通於肝，開竅於目，藏精於肝。其病發驚駭，其味酸，其類草木，其畜雞，其榖麥，其應四時，上為歲星，是以春氣在頭也。其音角，其數八，是以知病之在筋也，其臭臊。南方赤色，入通予D，開竅於耳，故病在五髒。其味苦，其類火，其畜羊，其榖黍，其應四時，上為熒惑星。是以知病之在脈也。其音徵，其數七，其臭焦。中央黃色，人通於脾，開竅於口，藏精於脾，故病在舌本。其味甘，其類土，其畜牛，其榖稷，其應四時，上為鎮星。是以知病之在肉也。其音宮，其數五，其臭香。

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　　岐伯說：自然界的八方之風會産生八種不同的風邪，中傷經脈，形成經脈的風病，風邪還會繼續隨著經脈而侵犯五髒，使五髒發病。四季的氣候是相互剋製的，即春季屬木，剋製長夏；長夏屬土，剋製鼕水；鼕季屬水，剋製夏火；夏季屬火，剋製鞦金，鞦季屬金，剋製春木，這就是四時氣候的相剋相勝。

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　　夫言人之陰陽，則外為陽，內為陰。言人身之陰陽，則背為陽，腹為陰。言人身之髒腑中陰陽，則髒者為陰，腑者為陽。肝、心、脾、肺、腎，五髒皆為陰，膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦，六腑皆為陽。

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    唐納德·E.戴維斯（Donald E. Davis），伊利諾伊州立大學諾默爾）曆史學教授，編有《保羅·B.安德森迴憶錄》

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