中國性學研究第一書吧。國內性學研究也就是這迴事瞭。
評分第2種:推動來自社會學以及人類學的迅猛發展,也來自社會學與人類學開始更多地、更廣泛地與其他學科相結閤,産生瞭許多新的交叉學科。以《性現象的社會組織》一書為代錶,經典社會學開始重視直接研究性現象,而不僅僅是研究性文化。健康人類學、社會醫學等新興的交叉學科,也正在把人類性現象和社會的性現象納入自己的研究視野。國際上已經湧現瞭一批這樣的成果,雖然它們仍然是分散的,但是在各自的學術領域中卻都具有相當大的影響。因此,預計在經過一段時間的發展之後,將會形成全麵的綜閤,會進一步拓寬和深化性社會學的領域,促進整個學科的發展。
評分正版書。。。。。。。
評分比較學術稍顯囉嗦,慢慢看看慢慢看。
評分書的書角爛瞭,上課用很著急,就不換瞭。送貨快,贊。
評分 評分一個人越是認為自己的相貌足以吸引異性,他(她)做齣高等級性愛行為的可能性也就越大。一個本科生越是認為自己的身材體形對異性的吸引力很大,他(她)就越有可能做齣更高等級的性愛行為。同時,對於身材的自信的作用,比相貌自信的作用要更大一些。對自己的氣質風度更自信的人,做齣的行為等級也越高;而且比另外兩種人要多得多。如果一個本科生,在相貌、身材、風度這三方麵都對異性具有很大的吸引力,那麼把他(她)叫做異性的“夢中情人”,可能並不為過。這樣的人,做齣的性愛行為的等級,當然會高於不那麼自信的人和很不自信的人。性愛需要浪漫,不僅僅是花前月下之時的浪漫,而且是自己在日常生活中的那種並不是錶演給彆人看的浪漫。如果在日常生活中不浪漫,彆說很現實,就是處於中間狀態,那麼性愛行為的等級也會降下去不少。在為人處事方麵能夠我行我素的人,性愛行為的等級會顯著地高於那些言行謹慎的人。在有過約會、有過性交和現在已經同居這3種行為上,恰恰是誌嚮遠大的人所占的比例,要高於處於中間狀態的人和樂於平凡的人。隻有在性愛行為剛剛開始的最初階段上,善感多思者纔更難於尋找到一般意義上的異性朋友,而樂天無憂者則更加容易一些。但是隻要跨過瞭這個最初階段,在以後的性愛行為裏,從約會、接吻到發生性行為,個性特徵就不再發揮什麼大的作用;善感多思者與樂天無憂者之間也就不再有顯著的差異瞭。一般來說,隻有性格相閤的人纔能真的談起戀愛來,纔能把戀愛給維持和發展下去。因此,每個人的不同個性,往往隻會在剛剛開始尋找意中人的那個階段,纔發揮比較大的作用。一旦戀愛上瞭,性格是善感多思還是樂天無憂,就不再那麼重要瞭,更不大會影響到雙方的性愛行為如何發展。這是因為,能夠跟他(她)愛起來的人,一般都是同樣善感多思或者同樣樂天無憂的異性。在西方,性社會學的發展主要受到3種社會力量的推動,因此可以據此估計齣性社會學的大緻的發展方嚮。 性社會學
評分非常好的一本書,買迴來一口氣就看完瞭第一遍
評分下篇專題應用 黃盈盈b,博士,中國人民大學社會與人口學院講師,中國人民大學性社會學研究所副所長。主要i研究領域包括:“小姐”研究、女性的身體與性、性研究的定性方n法、艾滋病的社會影響因素。著有《身體·q性·性感——對中國城市年輕女性的日常生活t研究》等論著。上篇基礎理論 第二節新傳w統的建立——從“五y四”到20世紀80年代初 第四節性化的意B義 第二節理念與理解:性研究的不同學術流F派 …… 黃盈盈,G博士,中國人民大學社會與人口學院講師,中國人民大學性社會學L研究所副所長。主要研究N領域包括:“小姐”O研究、女性的身體與性、性研究的定性方法、艾滋病的社會影響因T素。著有《身體·性·V性感——對中國城市年輕女性的日常生活研究》等論著。上篇基礎理論
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有